الطليعة : عدد 44 (ص 4)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 44 (ص 4)
- المحتوى
-
المعسل.
تنب ١ اخترة
الاعداد. وهنا طهرت افكار حديده
على الاكناف . ام تقل نسارة سحن
ام سيارة البلدية ٠
اشاء الجبارة ونعدها؛ ولكن.٠
الجهاب | نكاقة
دهول ٠
ان افطار القالم حضيعها بوحد
فيها الحابوني ». وتوحد قنها شركات
لدفن المونى ؛ تعمل تطبر آخر معنن
فقوم بالاعداد للفسيل . وفيجح
القور ؛ وتتطيمهاء وينائها
اننا نظالبت دائرهة الاوفاف
© منتح القطاع لكرة القدم ينوى
اللنتب مع مسخب الحليل؛ ومسخب
القدس.
© رفض ثلائه من موظفى قسم الاشعة
العمل كفعلة لنقل الافلام من قسم
الى آخرء. 2' ْ
© طالب مسوءول مخزن الاشعة
بخصم ثلانة ايام من الموطفين
الرافصن للاتصاع للاوامر.
© شخصية اجتصادبة كببرة في
القطاع تنوى بناء ناد آخر في
منطفه السُحاعبة ٠
© مسوءولي نادى الاتنحاد
بالتجاعية يعملون على بناء روضة
للاطفال بالمنطفة
© وفود شحصيات من جمهوربة مصر
العربنة , للتحضير للحكم الذاتي.
© بكونت حمعية للمعلمين بالقطاع
(الشخض الدذى يفل
المونى ) .ولكن الاخبر كان منعولا
ولدا ققد ححر لما
الدور النانبي؛ وناقصى ترمد على
جد بعييرة» نم أنتهنيا من عملية
هل سقل الحيمان للمقبرة ؛ محمولا
لا ازريد ان اعيش مفكم قصه
الاحران» ولا المفارفات البى نحدث
الا
يمكن ٠ سنطيم العولمةا دقن الموبى
بقطاعنا ٠
اما كان الافصل لو الترمب احدى
السطلنات»:
خاصه وان اهالي القفيد غالنا ما
يعنشون. نلف اللحطات في حالة
وبلديه غرهء ان بفكرا ا
”تفن اللفاء مع ندذانة جدذا الشهر
"لبن للفلاح” ولكن لرزيارهة احد
المرصى وادا باحد الاصذهاء...
ورسلى بالعمل .. خارح من أحد
اقيام المسنشفى..ودلائل العصب
مرسومه على وحهة. وما ان رآنى
حنى ضاح فى وحهى: اهذا بنك
الدم الدى بذاقع عنهة وافول
الحقيفة .. لقد انفيض فلبنى بنن
صلوعي. لان جميع العاملين فى
سك الدم لا بدخرون حهدا في
خدمة الجمهور.. واسبي كواحد
متهم افقوم بنوعية الدمهور بحاة
بنك الدم ومراياه
وما ان اففت من الدهشة..
حنى بادرت صديفي بالسوءال عن
السب فاحابني: "ان زوجه اخى
اخرى لها عملية حراحية "فنصريه"
لاستخراح الحننن ؛ ويندو انه حصل
يرك :داخلى سا تطلت كنية كبيرة
من الدذم. قدهبت الى المختير
لاطلب توفير الكمنة المصوبة او خر'؛
منها حبى بحضر اقارنتى لاعطاء
بعث البنا السبد علي محمد ابو
سنينه ب ثعفاط برسالة مطولة حوت
مقدمنها استعراضا للوضع في الشرق
الارسط مع الاستنتاج الصحيح لاخطار
بسط السيطرة الامريكية على المنطقة
خصوصا في اعفاب انفاقات كامب
ديفيد ولكن السيد ابو سنينه بعد
هذه الروءيا الواضحة يننقل الى
التعبير عن عدم رضاه على خط
"الطليفة" : والى صب الغضب على
الاتحاد السوفييني وسياسته ويردد
مفولات كانت قد فبركتها اجهزة
الظلام في الحقبة الماضية وتخلت
عنها نلك القوى لانكئاف سطحيتها
كما فلنا يا اخ ابوسنينه حتى
الاحهزة الني فبركت مثل هذه
الافنراءات فد تخلت عنها فقد كانت
بعتمد قفيما مضى ©؛ . جهل الناس
المسواول عن ايصال خطوط
الكهرنا' من شارع بعداد بالنطفة
لا يفوم بالايصال الا يعد الساعة
الرابعة اى بفد الدوام وذلك
لتحصبل: »0 الهرة عن كل بيت.
ّ
معلا
بحفائق الوضع, ولم . تستطع
الاستمرار في مثل هذه الافاويل بعد
افتفاح امرها وانضاح الكثير الكثير
تناحربة بغض النطر عن التشكيله
الاقتصادية الاحمامية التي يحياها
هدا المجتمع اوداك.
وتحربهء الاتحاد
السوقبتي هى اكبر مثل شاهد للعيان:
في روسيا القيصرية كانث (١؟)
0
واجحدة ينيب دلك٠
الولادة ٠ ولا نموت الان
نشير سجلات عام الن موت
طفلا من كل الف ولدوا في نلك
'السنة ٠ ٠ بينما تشبر سحلات ١91.
الى انخفاض هذه النسبة الى اقل من
7٠ح ور في الالفء
وماك حاولت
المسوءول يان سبفل وحدات
الى فسم الحراحة بناء على طلب
الطنيب الدى اجرى العملية مع كناب
يعتهد من طوفتا سداد هدة الكمبة ٠ ٠
ولكية رقفض نشد ٠
وما كان من صديعي الا ان
فخض دمة لتسرع بوحدد من الدم
مع العلم مان المطلوت جئيسة
وحدات . وخرحبا مسرعا لاطلب
بفعض الاصدفاء والاقارت وتححت في
احضار ؟ شاب ولكن لم بنمكن من
أحذ الدم الا من ائسن فقط
وانصلت بنك الدم قتلمت انه نم
يوريد "؟١ وجدة الى المستشْفى
صباح ذلك البوم ٠ وهنا صرخت في
وحه الموبلف وفلت له انني كعضو في
بنك الدم اطلب اعغعطاء الدم اللازم
للمريضة واتفهد بسداده من بنك
الدم خلال 4؟ ساعة ولكنه جلس
على الكرسي خلف الطاولة وفال
من الحفائق سواء عن سناسه الاتحاد
السوقبيني. او طريقة معنشة سكانة ٠
والطريف حبن بنهم الاخ ابو
سنينة الزعيم الشيفي الايراني آية
الله الخمبن "بالمنفاد للاتحاد
السوفييني والمدعي للاسلام. الم
بكن الصدبق الوخيد للرئيس
السوفييتي برجينيف والم يكن
شيوعيا 0
ماذا نقول لِك يا اخ ابو سنينه
هل هذا كلام؟ الا ترى التناقض
واضحا في كلامك؟ ثم ألا ترى انك
في نفس صف السادات رغم انتقادك
المرير لسياسته ونتائحها في مقدمة
رسالتك؟٠
في نهاية الرسالة يطرح السيد
ابو سنينه السوءال النالي : "لماذا
'الاتحاد السوفيبتي؛ لا نسمع عما يدور
فيه ولماذا يمنع خروج الاخبار
الداخلية منه؟ ٠٠"
الاتحاد السوفييتي لا يمنع ولا
يستطبع ان يمنع . خروج الاخبار
لداخلية منه يا اخ ابو سنينه
والحقيفة ان المسوءول عن عدم
معرفتك او مغرفة المواطنين عما
يجرى في الاتحاد السوفييتي, هو
سباسة التعتيم الاعلامي التي يتبعها
الاعلام الغربي والمحلي في ذلك:
والاتحاد السوفييتي بصدر العديد من
المجلات والصحف بلعات ممديدة
ومنها العربية 'ويمكنك الاشتراك فيها
كذلك زار الانحاد السوفبيتي وقود
عديدة ومنها وقد برئاسة وزيرالاوفاف
طلب
الانسان يخنلف عن باقفي لم تعرف مستثفيات العهد
الحيوانات انه يسفيد من القيصرى كله وى (-.6 ) سرير
نراث اجداده... ولا بعرف فقط * ينما كانتهد حصيلة
ولكن الامر مختلف بالنسبة للانسان» الستبن عاما الماضية نصف مليون
الذى تخطى تتجاربة الطوباوية سرير. - بحانب كل سرير للطقل.
وبعيش الان في مرحله الاشتراكية
العلمية ٠ فعالمنا المناصر فبه
صنفين من المحتمعات2 تناحرية ولا
سرير للام ٠ والعلاج محانا
عام ا كان عاما صنعه رحال
لسعتهم بياط العهد البائد لكي
رةه بن سب فرك بان كي اجون ردير يي يي 126
المصرى السابق. الشيخ احمد
الباقورى وكنب الحقيقة عن احوال
الملمين هناك ٠
يفتحوا افاق الستفقبل. لاطفال
المستعيل ,.. ففي كانون الثاني
+ تالفت في مفوضية الشعب
للشو'ون الاحتماعية لجبة مهمنها.
"تنفيذ التدابير العاجلة لحماية
الامومه والطفوله باعتبارها التزاما
مباشرا من النزامات الدولة . "
' وفي كانون الثاني م911١ صدر
مرسوم مكابئحة الوفيات :
بين
الاطفال"
القد ارسيت اسس الطب الوفائي
الذى تحتاج اليه الامهات قبل
الولادة ثم الام والطفل بعد ذلك.
كل تشي' بالمجان عام 139(
كان هناك )0 الف مركز لعلاج
الاطتال والنساء اى بعد مرور
نصف فرن فقط على سقوط الفيصرية
- مقائل تسعة مراكز فقط طيلة
تابيخ روس النيصرية . ولم نكن
الم تكن تتوفر الاتمال
فكيف بالساء؟؟-0. الام الحامل
الني كانت نموت حين مولدها .
مع ملاخطة ان المستنفى لا يحناج
لمثل هده الكمية
"ابن القطاع "
وبمكنك لمس حفيعة التعتيم في
احهزه الاعلام من ملاحخطة سريان
هذا النتعتيم على الرياضة فرعم.
الاننصارات الهائلة الني تحفقي
الفرق الرياضية في باريات
السرئية ع عنها شيئا واداما
اضطر السلفزيون الى الاثارة اليها
فيكون ذلك خطفا حتى لا تنمكن من
روء ية ملامح الرياضي السوفييتي
فهل الانداد السوفييتي هو الذى
يمنع نشر ما يجرى فيه؟٠٠
وبعث الينا الصدبق ابو ماجد
برسالة تحت 'عنوان "كلمة .حول
مذكرات الشاذلي" يستعرض فيها
الصديق ابو ماجد مسلسل الاحداث
في مصر منذ تولي السادات للحكم -
حينك يقول : "النطام الساداتي
اصبحت كل اوراقه مكشوفة للجماهير
ولا يمكن تغطيتها او الهاء الجماهبر
بشعارات العداء للدول الاشتراكية
والانحاد الوفييتي التي يطلقها
نظام السادات واجهزته المخلفة"
تم يقولء “ناي مذكرات القريق
الشاذلي كتثاهد مدعم بالوئائق
الواقع يا اخ ابو ماحد ان الانطمة
المساندة للادات بهيمها ايحاد
وسيلة تعميه المواطنين لنسنطيع
القبام بمهامهاءنلك المهام التى
نتزايد صفوية تنفيدها مع كل تفاع
ضوء يسلط عليها. وهكذا فالحقيفة
وفهم الجماهير لها ليس فقط تعرقل
عملهم بل وتكلهم وبعطي فرصة
للجماهير وقواها الوطنية للتخلص
وشكرا لك با اخ ابو ماجد
بالقطاع وابعادها. .! ]6
© انيئقت لجنةه صابفة لادي
الاتحاد بالشحاعية. نقوم ابه
غدت بتحصل على احازة سل الوصع
قدرها (01ه) بوما
بعد الولادة
العمل وموعه بعد الولادة. .
الآحر الذى كان يسبق هذه الاحوال
٠ وتقسن المدة
مع نتخفيف ساعات
وبنفس
لمس_ل يه
ببح أطريتروتتح ان المسو' ولمن في نادى إن
ا بالتجاعية: يعملون المرين وال
الناسن ٠٠ يوحد من احل رفعة شان باد 07 دلول
الدذم ٠٠ | بشنانا من هده المنطقة , "زر جه ييا هبد
الدم | اجلال وتجية, لكل م نامم | والحامى بال
فايقل 1 وسا ديعت
من اخحل بذل المزيد والمرب © يد الا
-- 5 الوا
المطلو. إن اكملة القضة ٠١ والسبر ولق الاخبا ل الواعنة. السي)ر يسك
الماناة .لان ذلك اقل الما مما ا ها ده المزن ا ا
في ن "الجن ى حدا ونناه المكنية, 1 0
ستتة الموظطف ققد تترععميوية ئى جدود كل هدا احور عن
صا حدة؛ وسشرع موطف حاء والروصه ٠ لبس 20 إلهاثم عمل
الممرصات بو : .. وانا | مستيعد. عن اناس خملوا 31 ما عد
لمعالح ابنة توحدة حرى و 1 1 لله 0-86
عانفهم بربية 3 إيحما ا
كدلك ٠ 1 انار اسهد
احا اكب ند صديفىي | الملاعب ٠ ونهنئة لحو الريام” | عه رهد
خا بن ين المستفى وترحت لهان | ويوقير كاقة الامكاننات لاح || يدن جه
طانت ترات اميه عر" مخملف | لست لامر الت + ولامن ارما ||“ لنت وي
ص | نفى لان بنك الدم | بمكان-٠ ولكن عمزم المصورر | الث وماك
نقوم بالاجتفاط بالدم للمتترع وفك ويفانتهم في ندل المزيد من البن” تاك على
الساحة هو الى احد افراد عائلته سبسخر كل من له قدرة في الورز | لايك وهر
وهنا : #أزيت ان الفت بطر معهم حسا الى حنب٠ طلع ىّ
1 الى أن ه بنك الدم ومره احرى نحية عاطرة ١ مر 0
المركرى يفزة تقوم سوريد سن 8 الامام ٠ ا ا الح ير ١
_.ع) وحدة دم شهربا الى م تشفى بو اسسرف بياسة و
الشفا» ودلك تطبر تحفيف النققات ل سس يس ب سيأ ا الذى «
عن | هور من الفملبات الصعرى 2
الرسمية
© بلطا مجهولون في الاسور إواندت بع
الماضي 4 عَلن مدرسه بافا النابرن, طهران الم
كسرت فيها اففال ثلائه غرف , إن منحد”
وغرفتين للمدرسين ٠ وغرقهة الريام | “الامبراظر
ومقصف المدرسه. ومن الحدرا المسحدث
بالذكر ان هذه العمليبه نكررت اك ان "الام
من مرة بيعادز
© ازدادت في المرحلة الاخبرد 0
حوادث السطو على السباران | الانبا
والبيوت من القطاع 9 57
© يتم الاعداد لستخب الفط :! اند ا
المديتة فؤاف. قن كرة القّد ليلر العام
مه سياس 00
امام ب اطولكرم ٠ ومفت | برو
آخر للسطقة الشمالية بالقطاع ونال "ا
للمنطقة الحنوبية وذلك لدرأ عن فرت
صندوق الرابطة٠ 0
١ ودوائر
© قام المذراء الاداريون “ 3ل الرجعت
رو“ ساء التمريض في القطاع ٠ بزيار, الجا
لمستشقى نايلس في الاسبوع الماص
ودلك كتطبيق عملي لدراسة اعطد | ,. 507
لهم في معهد عمن كارم بالقدس.| إر, ,
© قام الحاكم العكرى لقطاع عر || وكرت
بزيارة مبنى وابطة الاندية بالفطاع يبحمل
وعدد من اتدية الفطاع في الاسوخ 0
الماضي ,للوفوف على الحركةأ
الم
الابارة الكاملة للملاعب, وسقليها
والعمل على بكوين مكنية ؛ (خترات
مباركة ) ٠١
سس بون
عام 1١974 في ننس | راعل
الوقت الذى بوحد به في الانداد | ا
السوفياتي (0..-1) مكليه عاذ |
للاطفال سحا
ان هذا كله ليس سوى محما'
بل من حفها ان محصل بعد اجازتها ارتفاع مستويات الشعس الوادية ا
على اتمام السنة في البيت. من والثفافية .. التي ارسنهانو/. ثم
أجل طفلها.- وعدا الاحازة الشعب على انفاض اعنى مد بر,
70 نكون في احازتها الاختيارية استبدادية عرفها التاريخ “3 | اق
٠ الادة / 00 8 5 ل »
ان ولكن لا تفعد مكان عملها وان في التحربة لعيرة ٠ ل ,
وفي كل حي مستوصف للاطفال به
5
اداكان ] و
03
نهمها مستقيل الطقل في الال |
الاطتال | 0
ء,
مه ل
بيب وممرضة- وبعد مرور [-م) حها .. وتضم نا
عاما 0 وتفع ياسم
الت أذ 0 كانت السحوفين في العالم اكالمل ذل |
الذ إعنة 3 )٠١( أضرحة 7 بذروا يدر السمح ؛
الك شيب الاطفال و )٠٠١( الفا الب تنمو الان ستابل. وتو
0 31 9 وطبارى روبل تنفق بالمستقبل قي عصر ما نزالن
ونائي سام سات الاطتال وطب ابباب الراسمالية والسصرية الرزة | »
الونابة 0 همية درهم | تبهش مز خاصه وأنبه
اولاية على فنطار امل 6 د على الارف'
وهاك اطفال في الفالم | ن لعطى
(بالفتح ) واطفال في الىا ومن سائم زرعهم سوف اإى
(بالكسر) في العالم المسنفل الهيئه اهبيتها الحقيفية ان قاد
لا يجدون لقمة الخبز
اواحلا .؟؟9؟ مسج
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 44
- تاريخ
- ٤ يناير ١٩٧٩
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 39367 (2 views)