مداخل لصياغة البديل (ص 354)

غرض

عنوان

مداخل لصياغة البديل (ص 354)

المحتوى

الاسلامية حينما فروا من مكة؛ وليقتسموا معهم بيوتهم» بل ها هي الجالية
الفلسطينية في امريكا تستقبل لأسابيع فرقة الفنون الشعبية المكونة من عشرات
الشباب والشابات حينما سافروا لعرض عملهم الفني بدون تكليفهم أعباء الاقامة
في الفنادق التي لا يقوون عليها.
فالمساعدات الرفاقية وان كانت جدية؛ غير ان الاكثر جودة هو العمل
بالمتل الصيني القديم "بدل ان تعطيني كل يوم سمكة علمني صيد السمك", اي
ليحاول صاحب الباع توفير فرصة عمل لمن لا يملك عملء بل وعليكم التوجه
للفاعاليات الاقتصادية البرجوازية والمؤسسات الوطنية طالبين تعيين عمالا
وموظفين ممن يحملون أهلية مناسبق.
ان استقراركم المالي؛ ولو في أدنى الحدودء هو شرط ضروري للصمود
السياسي في المرحلة الجديدة؛ اذ ان المسيح عيسى قال 'ليس بالخبز وحده يعيش
الانسان"؛ اي قصد حاجته (أي الانسان) للاخلاق والروحانيات ايضا.. فما علينا
سوى القول انه ليس بالسياسة وحدها يعيش الانسان وانما أنه بحاجة للخبز ايضا
لكيما تقتات عائلته ويناضل.
وشكرا لاصغاءكم.. وآسذ لهذا الحديث الصريم.
كيف ننظظر للمشروم التنموي الفلسطيني
اسمحوا لي ان أفرش حديثي بما يلي:
الوعي الاجتماعي والسيكولوجيا النفسية الاجتماعية هي انعكاس جدلي
للواقع الاجتماعي» لذا ليس صدفة ان الوعي الوطني والنضال الوطني والعاطفة
النضالية تنشأ كلها في ظروف الصراع ضد الاستعمارء فوج ود الاممتعمار
والاحتلال للأرض يخلقان وعيا وطنيا ونفسية نضالية.
انان

هو جزء من

مداخل لصياغة البديل

تاريخ

1994

المنشئ

أحمد قطامش

مجموعات العناصر

Generated Pages Set