الطليعة : عدد 5 (ص 6)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 5 (ص 6)
- المحتوى
-
و لظا بح عم هما دي
ل ١ اغدالر_ _ ؟ ” " 5ار
0 اقيم معرض للرسم في مقر
الهلال الاحمر اشترك فيه فنانون من
الضفة والقطاع حيث نالت اعمالهم
استحسان الزوار واعجابهم وهم:
ابراهيم سابا - عصام بدر - نبيل
علاني - محمد عيسى - محمود
الحيله نمر ابو المعزة محمد
العاررر سليم المنكوش - عصام
حلس.
0 انتتح معهد غوته معرضا
للخط العربي اشترك فيه عدد من
الخطاطين العرب. ويتضمن
المعرض نحو تسعين لوحة متنوعة
الخطوط. ومن اللوحات ما خط قديما"
ومنها ما كتب حديثا. ويزيد. عمر
القديمة منها على مائة عام.
© عن دار الشرق الارسط في لندن
صدر للشّاعر الفلسطيني معين بسبسو
مجمومة شعرية بعنوان "تصائد على
زجاج النانذة" وقد نفلها الى الانجليزية
ابراهيم ابو ناب وقدم .لها الشاعر
الانجليزي مارتن ووكر الذي يقول فى
المقدمة "انني ضد الشعر العربيى
التتليدي الذي تقتله الكلمة الاخنزة فى
القافية ".
0 ستصدر عن دار الاداب في
بيروت مجموعة شعرية جديدة
لميشال سليمان بعنوان "اشربوا
... هذا دمي"
© صدر عن دار الطليعه فى ييروت
كتاب "المرأة في التراث الاشتراكى"
وهو مجموعة من النصوص لعشرة
مفكرين ماركسيين ترجمها جررح
فلوابيشي:
0 صدر عن دار القدس كتاب
"توفيق الحكيم مفكرا وفنانا"
لمحمود امين العالم وهو يعرض
حياة توفيق الحكيم ومواقفه
السياسية.
© عن وزارة الثقافة السورية صدر
كتاب "ملامح في الادب والثقافة واللفة"
لحسام الخطيب وهو مجموعة من
المقالات والدراسات سبق للكاتب
نشرها في المجلات والدووبات العربية.
© صدر عن الجلس الوطني
للثقافة والفنون والاداب في
الكويت كتاب "اتجاهات الشعر
العربي المعاصر" للدكتور احسان
عباس.
م في نادي الخريجين بالقدس اتيم
معرض للكتاب العربي ضم العديد من
الكتب العربية المنشورة محليا
والمنشورة في العالم العربي. وقد لاتى
المعرض اتبالاً جماهيريا واسعا. ومن
الملاحظ ان الاتبال كان شديدا على
الكتب الماركسية بنوع خاص.
ن فاز الكاتبان عبدالله تايه,
وحمدي الكحلوت في مسابقة
جمعية الهلال الاحمر لقطاعغ غزة
احتفالاً بالعيد السابع. كما فاز الاخ
تونيق الحاج عن مسابقة الشعر.
وذلك سمن المسابقة الادبية التي
ننلمتها اللجنة الثقافية لجمعية
الهلال الاحمر بغزة والتي اعلنت
بها حوالي ٠ اديبا في القصة و ١4
شاعراء وقد اتبع فيها الدقة
د وداع قفبيمل الفجر
اننا نمتلك عملنا ٠
ولكي نهمل * ينبفي أننتكام ؛
اذا تكلمة
تاتي الشرطة
ميل
السعر
الياباق
أسفر ظ ناكانو شيجيهارو
نرومة ؛ شاكر نوري
لتدمفع ودوهنا 6
إذاك غرنا غرفتنا العلوية »
سمتة نياب برقدون ها 3
#* سا و
( أعلام النكر الأشتراي ١
نم ٠» 5 دن مهم ٠
قبل حوالي نصف قرن © ابدى جورج الفامس ملك بريطانيبا
انذاك قلقة من وجود اسستلا « بلشفي ) في جاممة مثل
كامبردج تستقبل ( الصفوة ) من ابناء الطبقات الارستقراطية وفي
مقدمتهم ابناء الماللة المالكة , ولم يكن هذا الاستاد سوى موريس
دوب » الاقتصادي الماركسي اللامع الذي تلقينا خبر وفاته قبل هين.
كيف يمكن أن نقيم في عرض صفم كهذا اقتصاديا لامما مثل
دوب لم يتوآن اهد قادة الحزب الشبوهي البريطاني هن وصفه في
جام 5 ( وكان لا يزالى شابا ) يابرع اقتصادي ماركسي بريطاني,
لقدا ماش حياة حافلة بالنضالالفكري والسياسي ساعم خلاثها لا
في الدفاع عن الفكر الماركسي ب اللينيني بل في اغناله ايفسا,.
ولم يكن نشماطه الاكاديمي ليعيفه عن ممارسة نشضاطاته فيالعسزب
الشبوعي البريطاني الاي انضم اله هبنذ سني تاسيسه الاولسي
(1؟19 ) وفي ( قسم بعرث الميل ) و ( المهلسس الوطني
للكلبات العمالية ) وهي ابسسرز مؤسسات التلقيف الماركسي في
نقابات العمال وتدريس الكوادر العمالية فسي المهزب والنقابات
وفير ذلك ٠
ورفم نشضاطه المننلري المهاللكان يصارع في كانبردج وهبدا في
بالمرضرعية في وضع الدرجات
رتقبيم الاعما١ .
فثرة خلت فيها الجابعات البريطانية تقريبا من الفكرين الملركسيسين
وبخاصة في المشرينات والثلاثينات ٠ حيث كان اعنناق ( البلشفية ).
مبرر1ا كافيا لأبعاد آي فرد مهفن الادريس . والواقع ان اجيالا من
الماركسيين الشبناب © بريطانيين واجانب © مدينة لنائييه الشخمي في
توجهها هذا . ورفم هذه المعاناةالني وصنها في احدئ رسائله. قائلا
(« انني لاجد من المقرف لي ندر بس هؤلاه المستفلين الصفار كيفية
استفلال غمالهم باكثر الطسرق قصرية وانسائية » نقد انتسج
وإلفات يندر ان يجاريه فيها اقتصادي معاصر آخر من حيث عمل
التهليل ؛ وتنوع المرضومات التي تناولها » اذ ا١نيت الكتابسسسات
المبسدثة الموجية التلقيف في المدور ات العمالية الى تهليلاته الناريفية
الانتصادبة الميبقة في كتاببسه ( دراسات في تطور الراسمالية )
و (التشور الاتتصسادوالشوفيامي شك قاعم
9و1 ) الى الكتاإبات التيتاولت جوائب اللطرية
الانتصادية ( الاننصاد السياسي والراسمالية ) و ( في النالريسة
الانتصادية والاشتراكبة ) مرورا بنناوله المسمق لمشاكل الننببية
ورحنا ننظر بعين واحدة الى اازقاق ااخلفي والمسلك
اها تدت © فزوج ان وطفلوها ٠
اواك الستة »
اكني اعرف أنهم يفكرونكه١ نعل
لا اعرف اسمماذ الناس في الاس ؤل »©
الاندضادية ( مثالة في النمسو آلا قتصادي والتفطبط ) و ( بمسضس ا
الذجر في كل لحظة ٠ خم
نتدرك ثاذية ل
وحقائبنا جاهزة ٠
هنالك سميكون أقاءا سيا
ووبطه سسيمفي عوابا الى اهام ٠
غمدا » ننام ثاندة تحت اغطبة وستاحرة
والفدر ذي كل لحظة ٠
وداعا » ادتها الفرفسة الهمءسفرة »
تهءطف الصدون ©
عارية » ضوء قائم »
اله اب دءابة »
اغطبة وستاجرة )»
والبق ايضا ٠
وداعا ا
نلك الافكار سنزدهر -
افكارنا ل
وافكار الزوجين »
ستزدهر جمبعا ٠
ضمن سلسلة الدراسات والبعرث
'الاختصاصية المتعلقة بشؤون الموسياتى
العالمية التي تصدرها "دار النشر
للموسيقى" في موسكو صدر كتاب جديد
«الفّن واللصور ز
يوا السونياتية. -"ارليانونا” ثمت و - :
عنوان "المرسيقى العربية" تناولت فيه
السحيا سماد المتادي للتاريخ »أ
مجالي الايتاع والنهم, معتمدة العديد من ١ ٠.
لبليخاتىقى كا
١
النسوص التاريفية التى اقامت منها
شواهد ملى النزوع الابدامي في التركيب
البنائي للموسيقى والفناء العربي.
ويقع-الكتاب في فصلين رئيسيين
تركز البحث في الارل منهما على تطور
هذه المؤسيقى عبر انتقالها من بلد الى
بلد وما كان ,لها من خصائص باثر الواتع
المهني والشعبي والجفرافي. اما النصل
الثاني فقد خص بالبعت المقومات الجديدة
للموسيقى العربية المعاصرة ومن خلالٍ
رؤية ومفاهيم الحداثة في ' الموسيقن
المفاصرة.
عن دار المطليعة صدر كتاب « الفن |)
والتصور المادي للتاريخ » لجورج '| أ
لبخانوف © وقد نقله الى العربيبة || ا
جورج طرابيثشي . |
وقد قدم للطبعة الفرنسية مسن 0[ |
الكناب جان فريفيل بحوائي الخمسين | |
صفحة »© محاولا تقييم دور يليخانوف !|
في تاسيس علم وجمال واقعي . وقد |||"
ائبت المترجم هذه المقدمة في الترجمسة | /
المربية . واللمقدمة تعتبر دراسة قم :]أ
تذهب بعيدا عن نصوص بليخانوف » اذ ! |/ |
كل ما خاوله فريفيل يتمثل في استنطاق |
مواقف بليخانوف الجبالية وآرائه . ' ]| /
ويكتسب هذا اكتاب اهمية كبيرة :]| '
بالنسبة للقارىء المعربي المذي وصلته ٠ |
ترجمات كثيرة لملماء جمال واقميين ؛
حديئين . بليخانوف لم يزل حاضرا في ١ ١
هذه الكتابات كلها . خصوصا في '
كتاباته النظرية وكتاباته التحليلية عن |
الاراء الجمالية التي اطلقها الفلاسفة ]
الحدثيون من افلاطون حتى هيفل , ”7
النقدي نتاجات فنية تعرف عليها بعمق. ا
وحدها »> بل من حركة النشاط الفني .
1 5
كك جرت
« من الفرح ألى الغضب » ومن الفضب السسسى
الوضوح اخلق نفسسي باجمعها من خلال كسسل
المسرح والرسم الفرنسيين . في هسذه 0 1
الكتابات تكوين حي للنظرية التي بداها - :
ماركس وانجلز دون ان تتاح لهمسا | | '
الفرصة بانراد عمل متكامل حولها . | |||
لقد بدا بليخانوف من اللاحظات المتفرقة 1
لهما . وبيقظة كبيرة انتقل منها الى | ]أ
قرارة النموص والاعمال ومناقشة ا
لقد ساهم في تكوين وعي بليخانوف / |1 ؛
لذلك لم يكن منهجه نابما من النظريسة ! ]أ ,
الكائنات » وخلال كسل الازمنة هدى الاوض وفسي
الغيوم ؛ أيتها الفصول العابرة » انني شاب وقوى
لكوني قد عست 2 أنسي شاب ويرتفع دمي فسوق
انقاضي
يجب أن تمتزج ايدينا ٠
|| لاثم وأعكث ست ! هم أر تباط احدنا بالآخر + غلية - هو جزء من
-
الطليعة : عدد 5
- تاريخ
- ٣٠ مارس ١٩٧٨
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 39369 (2 views)