الطليعة : عدد 479 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 479 (ص 7)
- المحتوى
-
,"ثرا الاحزاب
بن ]. “الايديولو
2 1 ا
علو
لاون
وعا
جيات الغريبة".
ل تايمز *:”ان البابا اظهر
0 “الديكتاتورية” و
إاملة قي كئيسته 2 هو الامر الذى
لفل بال , اكثر من معاناة
شولى.ب ".. في تشيلي وامريكا
الاتيئية عموما.
أواوضح موظلف فاتيكاني من
هية البابا في تصريح ل ' نيويورك
بمز”, ما عناه البابا فقال :” ان
أاسته قلق من الارتباط الناجم عن
القساوسة مع اليسار”.واضاف:
تل أن خطاب البابا هو فصل آخر من
بد بلته الموجهة ضد الميول الراديكالية
ندن أاخل الكنيسة الكاثوليكية /المحرر)
ب للساه ب “لاهوت التحرر"!
لاهوت التكرر
1 ادى الواقع المأساوى: الذى تعيشه
كريم دباح.
م
لا ع علا ل 36 ج31 جل بل كال جيل عل ال ال ال 3 عل علد عاد علد علد يلد علد علد جل إل جود علد كد عفد ملت جل بل قد 3 بود بؤث باد بايد جد
5-5
عخلة بل ع3 يجلا ج32 جل3 يوذ يإإة جزلا
1 زيارة الحبر الكاثوليكي الاعظم: لكل من تشيل والا
0 مير وإسعة من قساوسة الكنيسة الكاثوليكية ,
77 / ب و/ديكتاتورية الموالية للولايات المتحدة. وذكرت وكالات |
7 بؤسياوسة ورجال الدين المسيحيين » اثناء لقائه بهم في نشيل
المبياسية المتطرفة ! " كما حذر البابا رجال
يا ٠
فى يدن
نشرت مجلة “نساء العالم" الناطقة بلسان اتحاد النساء الديمقراطي العالمي» عشرة صور
منتقاه للمقات اتحادات نسائية دولية بمناسبة (الثامن من أذار :)١5407 وكان بضمنها
ملمق اصدره اتحاد لجان المرأة العاملة الفلسطينية في الضفة والقطاع. وهو تصميم الفنان
الجماهير الكادحة في امريكا اللاتينية
٠ وبضمنها بالطبع ٠ الجماهير
المسيحية (الكاثوليكية) ٠ الى حدوث
تغيرات عميقة في الممارسة الدينية
والدنيوية للكنيسية الكاثوليكية.
وقد انعكست هذه التغيرات فكريا
وتاكتيكيا في تيار تجديدى 2 كما
وظهر داخل الهياكل الخاصة
بالابرشيات الكنيسة الكاثوليكية
وعرض باسم “لاهوت التحرر"
وبنظر اصحابه من القساوسة
المتنورين “فان الانحياز لقضايا
الفقراء ٠ في سبيل الديمقراطية, لا
يتعارض مع المبدأ المسيحي القائل ب
"حب ذوى القربى دون اى .تفرقة
اجتماعية "!
ويتحدى "لافوت التحرر” اوساط
الكئيسة المحافظة "كما كتب الفارو
2
ا
ا 4
3
د اد ل اد 1 1د لد
١
رجننين قلق الفاتيكان من انخراط
في امريكا اللاتينية
0
04550 )] لو ها لم
اا ا 2 ل 111 1 1 كا ااام ا 1 م 1 7
نه لنسيل!9 الاج ندين:8
الشيوعي الكولومبي في مجلة “قضايا
عموما ء في التنضال الشعبي ضد السلم والاشتراكية”. لقد برز “لاهوت
لانباء ان البابا ا بولس الثاي قد التحرر” كتيار تجديدئى له ملامحه
؛ "لتجّنب اغوائهم والسير عل طريق 2 النظرية ٠ من خلال توجهات تبلورت
الدين من تلوثهم ,» مما وصفه 2م ب مؤتمرى مجلس الاساقفة
الامريكي اللاتيني (سيلام) في
يبلو عام
اوفيديو عضو اللجنة المركزية للحزب ميديلين عام ١5374 وبو
النشر ضغ العسكرية التشينية تعتقل احد المتظاهرين بينما كان البابا يخطب في سكان
ضاحية قريبة من ساتتياغو.
7ق جد د د 6د يق اا جد عاد عاد 6د 316 216 عاد عاد 6د د36 د د 3 ع3 لد د جد 6د 3 6 304 35 .| . دريو
ملصق لاتحاد لجان المراة العاملة 0
عشرة ملصقات عالمية ب
ويشير المراقبون الى ان دوافع
زيارة البابا سياسية ٠ ففي احدى
3# جولاته , في احد الاحياء الفقيرة في
ٍُ ضواحي سانتياغو (عاصمة تشيلي )
2 عائق البابا ٠ وبشكل درامي: بعض
2 الخطباء ممن انتقدوا الديكتاتور
0 بينوشيت ! لكن قداسته تجاهلهم ٠ في
: 3 وقت لاحق , اثناء اشارته للوضع
51 السياسي الراهن في تشيلي. وحذر
0 المنظمات الدينية ٠ العاملة في صفوف
ع الفقراء المحرومين ٠ من الانجراف
53 وراء السياسة. ودعاها للعودة الى
َك
وبدلا من قيام قداسته بادائة
اخ
٠» حاول تلمس الاعذار له 2. عندما
اشار الى ان هذه الديكتاتورية هي
مجرد مرحلة انتقالية 2 يمكن
استغلالها لاجراء تحويلات سلمية في
النظام 1”.
وفسر الموظفون المرافقون للبابا ان
البابا يريد ان يفرغ العنف الثورى
في (تشيلي) من مضمونه الماركسي !
ؤهمن هنا اشترط قداسته على قادة
المعارضة اليساريين ٠2 وبطضمنهم
الشيوعيين '» اعلان تبنيهم تاكتيك
"الانتقال السلمي للديمقراطية" قبل
استقباله لهم !
كما دعا القساوسة في لقاء له معنهم
ان يتجنبوا تكرار "نسخة” نيكاراغوا
!!' هذا اليلد الذى يثير غيظ واشنطن
والاوساط الرجعية العليا ''في
الالكيركية الكاثوليكية ٠ ولكنه في
الوقت نفسه , يجتذب تعاطف صغار
القساوسة العاملين لتخفيف معاناة
الجماهير. والمقتربين في مواقفهم من
القوى التقدمية والديمقراطية » وهذا
بالضبط ٠ ما يخشاه البابا ٠ وحاول
الحد منه خلال زيارته لتشيلي
والارجنتين. 7" :
6 غلا ل ل لد لد لد ل ل 2 26 2 26 3 جل جل علد 306 31 26 3/6 3 3 3 3 لذ 3 د لد 11 د
قانون الحظر المهني 1
يفضح نفاق العالم الحر من مسألة
'لاسياب سياسية. وتستطيع السلطات
وحشية النظام الديكتاتورى التشيلي.
١ سم
.كل غشرة مشردين ومتوسط أعمارهم
1 اجا ميهد ليه ل سأب 55
حقوق الانسان
تطبق حكومة المانيا الاتحادية ,
ومئن ١6 سنة ٠» قائنونا أسمه “الحظر
المهني” . وطال هذا.القانون اكثر من
٠ الاف شخص ء نساء ورجال من
مختلف المهن. وبينهم اساتذة جامعات
ومهندسون ومحامون وعلماء اجتماع
وعمال.. الخ.
وتتنوع انتماءاتهم السياسية
لتشمل الشيوعيين 2 اشتراكيين
ديمقراطيين ٠ اعضاء في حزب الخضر
وحتى ليبراليين ونقابيين وافراد لا
ينتمون الى اى حزب على الاطلاق.
يتضمن مفهوم “الحظر . المهني”
سلسلة كاملة من الوسائل تهدف الى
تجريم الشخص غير المرغوب فيه
اجراءات. صارمة مثل تخفيض
الرواتب بنسبة تزيد على ٠6م
«تأجيل التعيين ٠ رفض التعيين او
القبول في المدارس الثانوية
والجامعات وفي نهاية الامر فصل
الموظف "المتمرد”.
وفي الوقت الراهن تجر ىالسلطات
تحقيقا تأديبيا بموجب قانون
المهني” مع الشخص الذى
ينتسب للحزب الشيوعي ٠ ومع
المشارك في مظاهرات السلام ونزع
النقابية او توزيع المنشورات ٠ وحتى
السياحة للبلدان الاشتراكية تشكل
سببا لتطبيق هذا القائون ناهيك عن
استخدام الموظف المدني لعبارة
“الحظر المهني”.
ورقم ال ١٠١ الاف الذى سبق ذكره
هو غير اولئك الذين خضعوا
لاجراءات تأديبية وعمليات تسريح
أو رفض التشغيل.
هذه المعلومات والتي تشكل انتهاكا
صارخا لحقوق الانسان وتعديا فظا
على حرية العقيدة والتعبير
والانتماع ومسا قاسيا بمبادىء
الديمقراطية التي يتاجر بها "العالم
الحر" ٠ جاءت في تقرير اعدته لجنة
تقصي الحقائق التابعة لمنظمة العمل
الدولية اثر تحقيق على الطبيعة بعد
شكوى قدمها اتخاد النقابات العالمي
ضد حكومة المانيا الغربية التي كانت
قد صادقت على اتفاقية العمل
الدولية رقم ١١١ الصادرة عام /ه
وذلك في .195410/56/١6
ان هذه' الحقائق الساطعة تبين
بدون ادنى لبس :ان مفهوم حقوق
الانسان عند ادارة واشنطن خصوصا
وفي "العالم الحر" عموما لا تعني غير
كونه شعارادعائياسياسياموجها
للنيل من سمعة الاشتراكية وبهدف
التخريب عليها. 0
مشردون
جاء في تقرير نشرته الرابطة
الاميركية لرعاية الاطفال أن عدد
الاطفال المشردين - بدون مأوى
يرتفع باستمرار وتصل نسبته 4 من
“١ سئوات فقط.
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 479
- تاريخ
- ٧ مايو ١٩٨٧
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 1095 (10 views)