الطليعة : عدد 494 (ص 8)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 494 (ص 8)
- المحتوى
-
0
١ كص بءات!1 اج ملهاة »> /مملا اب ؟. م تعيدلعاء
الطليعة » ٠١ آب ١4410 4 الصفحة الثامنة
افكار زئيفي وديكل وكهانا تجد تطبيقها في الاعتداءات
على عمال المناطق المختلة في سوق العمل الانتود
الحكايات التي ملأت اعمدة الصحف في الاشهر الأخيرة عن اراء
الجترال رحبعام زئيفيء ونائب وزير الدفاع الاسرائيلٍ ميخائيل ديكل,
وحتى اعضاء في الكنيست ابتداء!) من كهانا واعضاء هاحياء وحتى
اعضاء في الليكود, عن ضرورة ترحيل اهالي المناطق المحتلة الى
الاردن» هذه الحكايات والاراء وغيرها نبشت في ذاكرة العامل محمد
العريدي من حوسان ” قضاء بت لحمء واقعة حدثت معه في الفام
.يبدا الزميل روايته عل النحو التالي ؛
يهقم المقاول الذي اعمل معه ان
اعمل ساعات اضافية . كنت وقت
الحادثة اعمل في شارع "محني يهودا"
٠ وبسبب حساسية هذه المنطقة لبقرة
"الامن” الاسرائيلي فان العمل فيها
يؤدي الى تأخير اضافي.
اليوم هو الاثنين .660/90/5١
عملت حتى الرابعة والنصف ركبت
الباص 5١ في طريقي للعودة الى
بيتي . في المحطة الثانية صعد الى
الباص ٠" شبان يحملون مسدسات.
وفوا بجانب المقعد الذي اجلس فيه
الى جانب فتاة . ما ان تحرك الباص
حتى انفلتت السئتهم . اول ما خطر
ببالي هو ماذا سيكون حال شاب في
مثل وضعي ولا يفهم ما يقولون لانه
لا يعرف العبرية ؟!
اهلا بالمنظمة . انا اخبك .. اريد ان
اقتلك واقطع رأسك بعد ان اخطفك .
هاتوا سيارة لنخطفه ونأخذه الى بيت
شيمش . هناك نقتله ونقطع رأسه .
من سيدري عندما نرميه في
الاحراش؟
لم يكن في الباص عرب غيري .
اجتاز الباص شارع الملك جورج
ورحافيا. سألت احدهم ماذا تريد
مني ؟! اجاب وهو يضع يده على
مصدسهة :
- يا حبيب تشير ننكو وبريجينيف .
أريد ان اقتلك قبل ان تحضر اسلحة
منهم وتقتلتي . اذهبوا الى السعودية
هذه البلاد ليست لكم . ماذا تنتظرون
؟! سترى من سيربح في النهاية كهانا
ام أشف يعنون منظمة التحرير - .
نحن سنريح سنقتل منكم الكثيرين .
نقول لكم غادروا هذه البلاد قبل ان
يسيل دم. ١
طوال ريع ساعة ظل الثلاثة
يرددون هذه الكلمات ومثلها
ويؤكدون ان الله اختارهم من بين
كل الشعوب لسكثى هذه الارض
واعمارها: 1
لم تطق الفتاة الجالسة بجانبي
صبرا قالت لاحدهم الا تستحي اسكت.
رد عليها 'اهلا. لو كنت اسكن في غيلو
لقتلتك منذ اشهر. اعرفك تدافعين
عنهم انت محظوظة لانني اسكن في
القطمرن4ثم اخذ ثلاثتهم يصرخون
بكلمات فاجرة.
لم اعد احتمل اكثر وعند مفترق
'أجفعات مردخاي” قبل القطمون
وقفت مستهدا للاشتباك مع أحدهم . .
قام جندي وثبرطي يجلسان ورائي
ومنماني وكانا طوال الطريق يطلبان
مني عدم الاهتمام بكلامهم.
وي الطريق كانت تملني تعليقات
بعض الر كاب المتعاطفين معي . قالوا
مثلا الا يكفي هئلاء المساكين المرب
انهم يعملون عندنا كالحمير ثم |
نضربهم ؟ أهذا ما يجب أن يتقاضوه
بعد العمل ؟!
اما الفتاة فعلقت :اما ان يكون
هؤلاء مجائين او سكارى . فهم
خرجوا من مكتب حركة كاخ قبل
صعودهم الباص. أما انا فاجبت ان
شبانا في مثل هذا السن - حوالي ال
6 - ليسوا مجائين مل فاشيين
مشبعين بافكار عنصرية.
تسمم عمال
حكاية تسمم وقع ضحيتها ١١9
عاملا يوم 40/4/18 في ايلات , هي
حكايتي الثائية . تناول العمال
فطورهم في السادسة صباحا. في
السابعة بدأت اعراض تسمم ٠ مغص .
دوخان .. الخ . اعترف عامل المطبخ*
بان الطعام جرى اعداده قبل 1١6
ساعة . ولعدم وجود طعام آاخر قدمه
نقل المراقب العمال المسممين الى
عيادة قريبة من عيادات كوبات
حوليم . رفض الطبيب المناوب النظر
اليهم لانهم عرب. ونصح المراقب
بنقلهم للمستشفى. وفي المستشفى
تصادف ان الطبيب المناوب غير
موجود. طلب المراقب من المسؤول
وضعهم في غرفة الطواريء ٠. لكن
الاخير رفض بدموى أنه سيتحمل
المسؤولية في حالة حدوث مضاعفات.
اعادهم المراقب للعيادة . وفي العيادة
طلبوا الانتظار حتى الثانية والنصف
موعد حطور الطبيب . كما رفضوا
طلب المراقب اعطاءهم ما يخفق عنهم
صرخ المراقب وحاول الاتصال
بالشرطة. ردوا عليه هازئين “الشرطة
التي تطاردكم دوهما تريدها ان
تنفهكم!”.
ولما ازدادت حالتهم صعوية اعادهم
المراقت للمستشفى . هناك رفضوا
وماذا قال الطبيب ايضا . قال اثناء
تبادل الضراخ مع المراقب انا لم ات
الى ايلات لارى فيها عربا . ولائهم
عرب يجب ان لا يناموا في المستشفى.
ولم يكن هذا كل شيء فقد ضاع
ايضا على ال ١5 عامل يومي عمل
كاملين.
ومواقف اكثر وقاحة
مرة قال لي المقاول الذي اعمل معه
"نحن لا نؤمن للعربي بعد اربعين
سنة في القبر . فكيف نؤمن لكم
وانتم احياء ؟" . اجبت هازثا اجعلها
٠ : غضب واخذ يرغي ويزبد . واخذ
يسالي اين تذهب باجرتك 1 كم
قال هل ترسلها الى المخربين ليشتروا
بها اسلحة ويحاربونا ؟! من واجبي
ان اتصل بالحكومة وجيش الدفاع
ليعتقلوك . وليحققوا معك ومع كل
العمال العرب.
مرة اخرى كان يناقش متدينا .
قال انها لحرب مقدسة اريد ان نفرغ
الارض منهم ! سألته ماذا تقول ؟! رد
علي : اخرجوا من هنا . هذه ارضنا .
لا اريد ان توسخوها بدمائكم.
الافضل ان تذهبوا للسعودية او
عمان. هناك اضربوا حجارة واعملوا
دولة.
قلت له هنا ولدت وهنا سأبقى الى
الابد . اما المتدين فقال ان نكون
قساة فهذا واجب ديني.
وفي التطبيق
هذه الافكار يمكن للمرء ان يرى
مقدار وحشيتها في: التطبيق . مرة
انسكب برميل زفت مغلي على واحد'
من عمال قريتي . وقف المقاول
يضحك بتشف. قال : العرب كثيرون
ليآخذ الله منكم كل يوم واحدا. ولم
يكتف بهذا بل رفض نقل العامل
للمستشفى بدعوى انه لم يحدث شيء
. وبقي العامل الذي احرقت رجله
خمسة ايام في بيته بلا حراك .
وبعد » هذا غيض من فيض ولا شك
ان كل عامل مثلي يعرف الكثير من
هذه الحكايات التي ستزيدنا تمسكا
بار ضئًا بوطننا الذي لا وطن لنا
أذخالهم' من جديد: ضرح المراقب في سواه.
الطبيب المناوب وحصل على دواء محمدا
دون أن يكلف الطبيب نفسه عناية محمد العريدي
الكشف عليهم. _
اختنتام ثلاثة نواد صيفية للاطفال
في ابلس وكفر عين وابو قفش
احتفل الاسبوع الماضى باختتام ثلائة نواد صيفية للاطفال في كل من
ابلس وكفر عين وابو قش » الني
اختتم نادي الفتيان الصيفي الرابع
في تابلس اعماله ٠ يوم الاريعاء
الماضي باحتفال حاشد شارك به حشد
غفير من امهات الاطفال المشاركين .
وجرى الاحتفال في قاعة الاتحاد
العام لنقابات العمال .
هذا وقدم الاطفال فقرات فنية
متنوعة شملت الدبكة والاغنيات
الجماعية ٠ التي حظيت باعجاب
اها عرزت
ليهم ٠ ووزعت الحلوى. على
الحضور .
الب الجدير بالذكر ان النادي
لصيفي . افتتح قبل شهر بمشاركة
0 طفلا وطفلة . .
عل |( ا
لسرن |
17 رمن
وعاد الحجاج لبيوتهم سالمين. وتقاطرت الوفره وبي إياى
واحياء المدن للتهنئة بسلامة العودة وللمباركئج ا 8
النطق بعبارة حج مبرور تتدفق الاسئلة ماذا رأين ى ”بر
حدث في مكة ؟! ويسرد الحاج على المهنئين مر و , 9
القرية الحكايات لتعاد روايتها في السهرات والجلسان ر 78 00
وبديهي انه لم يكن بمستطاع كل الحجاج مشاير: ى 27. ]بيبل
هذا العام اكثر من مليوني حاجء قليلون منهم كائر| و لاثم مه
الحدث. والكثيرون كانوا بعيدين عنه عرفرى “11 نوأ
وبديهي ايضا ان تبتعد الرواية في التفاصيل مع تعدر ور / دون
ونقل لي قريب ما سمعه من اكثر من حاج وتصارن ب لايل الا
الحدث وخوج ساا منه باعجوية»دعم روايته جام ور وم | لا
موقع الحدث. وقرب جاب عمارته تناثرت الكثير من الجشن و 3 0
السامعين لرواية الاول انفعال هذا الانسان الطيب الذي واي
تساقط دموعه واستدرارها من عيون السامعين؛ من هول ورون/[-* يداب
شاء القدر لهذا الحاج الطيب ان يتوه 3 ذلك اليرم ووبي ,فخ 2
الشوارع بحثا عن طريقه. قادته قدماه الى تجمعات كبيرة لى ” فسمل
السعودي تسد احد الشوارع الرئيسية. تقدم يسال عن 5 ”
فافهمره ان اللرود ف الشارع ممنوع ان من التق رين )...|
ايرائية. وبعد الرجاء سمحوالكه بالمرور. 0
يقول بدآأت المسيرة يتقدمها مجسم كبير للصخرة المشرفة الر. 535
تماما تهتف ضد اميركا واسرائيل وتطالب المسلمين بالترر 557
الاقصى والصخرة. طافت فوق المسيرة طائرات للبوكيز إارته ب
ايرانيين يقولون سيضر بوننا بعد دقائق. وفعلا وبصررة ل الصتة
رصاص كالرعد المزمجر وسقط الناس مضر جون بدمائهم ريم إ).ن» عن
مستعظما هذه الوحشية. ويقول سدوا عليهم المناقذ جبرنا نأ رن حها
الرصاص. و مثل الكواسر في قفصءبدأوا يبحثون عما يدافعرزب: لسسع تف
اقتلعوا الطوب واعمدة الاثارة ودافعوا بها. لكن الجيش نتن ديد ابر
كيماوية» كان الحاج والحاجة مضطرين لخلع ملابسهم ري أت (26
للتخلص من الحكة التي توقدها هذه المادة في الجسم. ويضين 1, رإلسع المذ.
شاحنتين محملتين بهذه الملابيس »دققت فيها فاذ! بها ملابص نر د
يجوز هذا يا مسلمين !؟ ١
وبعد كفكفة الدموع يقول الحاج بعد انقضاض المعركة رمم ا
بقيت الدماء تغطي الشوارع ثلاثة ايام كاملةء حاول الجنرد ع تمقق
فائدة. وامتلاء الجو برؤائح كبريهة خائقة.... وفجأة في نيلي .. هخ
تلبد الجو بالغيوم وبعد رعد وبرق هطل مطر غزير غمل الال لي
وهل حمل المتظاهرون سكاكين يا حاج؟! يجيب الحام ! 4 يض
كانت المسيرة سلمية تماماء وبعد اطلاق النار عليهم حاراراك محر" .
النقس بما وصل لايديهم. وماذا عن محاولتهم احتلال الكتبا ث ترا إن
الخميني ؟! كذب يرد الحاج لو ازادوا ذلك 0
بالكعبة آمر مشروع واثناء الطواف يمكنهم الجلوس رامث لأنعيل فر
ولكنهم لم يفعلوا ؟! ا
ويؤكد الحجاج ان رقم القتلى اعلى بكثير مما ورد في لبي"
وان الحجاج. باغلبيتهم نووا مغادرة مكة قبل اكمال يي
جرىعوان مظاهرات اهل مكة استمرت حتى مغادرة الحجيع اذه
همجية السلطة وان وان ... والرواية تطول.
1 و
يد للفتهان على ممارسة القراءة
ل اكتابسسة ورواية -
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 494
- تاريخ
- ٢٠ أغسطس ١٩٨٧
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 6829 (5 views)