العمل الفدائي في قطاع غزة من ١٩٦٧ – ١٩٧٣م (ص 235)

غرض

عنوان
العمل الفدائي في قطاع غزة من ١٩٦٧ – ١٩٧٣م (ص 235)
المحتوى
للضرب أثناء اعتقالهم » وفي الوقت الذي يتحدث فيه م ن خاضوا هذه التجربة عن
تجربتهم بمرارة » فإن أحد السجانين الإسرائيليين يصر ح أنه 'نعم للضرب » الذي يهدف
للسحق » والكسر » والتهديم » وخلق العاهات7 .
(؟) الربط : يمارس السجانون الضرب أثناء تكبيل المعتقل من يديه في سقف الغرفة » أو
تكبيل يديه ورجليه بالحديدا") » وقد يوقف مربوط! إلى الخلف بالحائط » أو بمربط
خاص لساعات طويلة أو حتى لأيام7" » أما الأخطر من ذلك فأن يعلق المعتقل في
الهواء مربوط! من اليدين أو الرجلين » ثم يقوم المحقق بالضغط على قيد اليدين أو
الساقين حتى يشعر المعتقل وكأن معصميه أو ساقيه قد انفصلا عن جسده(؟) 2 وقد
يتم تقييد يدي المعتقل بالسلاسل خلف ظهره » ويوقف عدة أيام متواصلة ‎٠‏ وأحياذ | قد
يص لإيقافه إلى عدة أسابيع على نحو متواصل » ما عدا أوقات تناوله الطعام » أو
الذهاب إلى دورات المياه » ويصحب ذلك الوقوف وضع كيس مصنوع من مادة ثقيلة
على رأس المعتقل مما يعيق وصول الكمية اللازمة من الأوكسجين للتنفس() .
(") التعذيب بالكهرباء : يستخدم المحققون الكهرباء في تعذيب المعتقل » إذ يسلط التيار
الكهربي على بعض أجزاء جسم المعتقل الحساسة كأطراف الأذن والصدر والرأس
والأعضاء التناسلية! » ويذكر زكي الغريب أنهم وضعوه في بركة ماء » وبها طرف
كهربائي » فعندما وضعوه بها قذفته المياه إلى خارجها » فأصيب في أنفه » وبدأ الدم
ينزف!"
وبدأ المحققون يقر بون الرأس الكهربائي منه بصورة مفاجئة فتحدث
7 0 واس 2 2
أما زياد عاشور كهد هه داب أيض | بالكهرباء 4 فلم ينم عصب عينيه وتقييده «
. ١87 ‏م. ع : الفلسطينيون في السجون » ص‎ )١(
‎)١(‏ معاملة المدنيين » ج ‎١‏ ءعص 1لا.
‏(؟) ج. ش : فلسفة المواجهة.» ص /الا1١778-1‏ .
‏(4) الكتاب السنوي للقضية الفلسطينية لعام 974١م‏ » ص ‎59١-57٠0‏ ؛ جابر » عدنان : ملحمة القيد والحرية »
ص 7/5 .
‏(5) عطا » صالح : وسائل تحقيق جديدة » ص ‎١٠5١‏ ؛ السعدي » غازي : من ملفات الإرهاب الصهيوني في فلسطين
٠ج‏ ”_ءدار الجليل » عمان » ط ‎١‏ . 185١م‏ ص ‎١417”‏ .
‏(1) الكتاب السنوي للقضية الفلسطينية لعام 374١م‏ » ص 2370 ؛ الكتاب السنوي لعام ‎١9594‏ ص 999-..4؛ ؛
معاملة المدنيين » ج ‎١‏ » ص ‎٠١-75‏ ؛ السعدي » غازي : من ملفات الإرهاب » ج ” » ص ‎١99‏ ؛
1115 نط 320 أع1512 :تلتتطةظط] ,لاطخث اذخ :24 .م ,كاطع 1؟]ا لقنتنآآ :أجقط0 يلتقطاكتتتطكل
‎62.17-8
‎5” 15
تاريخ
2003-03
المنشئ
زكريا السنوار

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Not viewed