تحت راية الطوفان (ص 75)

غرض

عنوان
تحت راية الطوفان (ص 75)
المحتوى
© ...نرق خب
©؛ الكرمُ والضيافت ©
الإيمان والبُخل لا يجتمعان", وقد جاء الأمر القرآني للعرب آلا تُسرفوا وَلَم يَملْ لّهم:
كونوا كَرَمَاءا لأنّ العربيّ بطبعه كَريم.
تقد نَرَّحَ النّاس 4 هذه الحرب دُون لباس ولا طَّعام ولا فراش» فبانت شَهامدٌَ الكثيرين؛
وآووا إخوانهم؛ فآوامُم اللها.
لقد آوى بَعضٌ النّاس المجاهدين 4# بيوتهم؛ رَغم أنَّ هَذا كان قراراً صَعباً جد لأنَّ
احتمالينّ أن يُقصفوا جَميعاً هي احتماليةّ تتجاوز :909: لكنّهم أرادوا أنْ يَكُونوا مِنَّ الذين آووا
ونْصَرُواء فحفظهعٌ اللد ور لهم وقد فت لي نر كن . :2 أنَّ الذي يَمنعٌ المجاهدين من
الإيواء داخل # إثم قوله تعالى: ل 20 محرا لفان أو مَتَحَيْر إل كع
1
5 “
فَعَدْ باء يعَصَبٍ مّرح أللَّهِ وَمَأَوسْهُ له جهنم ويشّى الْصِير * [اسورة الأنفال: 16].
تقد رأيتُ من يسم الفراش بينه وبين صُيوفه؛ ورأيتُ من يَخزّن الفراش وكأنّه يُريد
أن يَمتّتِح مُصنعاً الإسفنج! يقول النبي يل (فرَاش لِلرَّجُلِ وَهْرَاشٌ لامْرَأتهوَالنَالِتُ لِلصَّيْفِ
وَالرّابِعٌ ِلشَيْصّان)”» ويقول النبي يل أيضاً؛ (مَنْ كان مَعَهُ قضْل طَهْرء فَليَعُدْ به عَلَى مَنْ لا ظهْرَ
نَهُموَمَنْ كانَ نَهُ فَضْل من رَادِ فَلِيَمُنْ به عَلَى مَنْ لا رَادَ نَهُ)”: نقد كان هذا الحديثُ التّبوي هُوَ
عنوان المرحلة.
ِنَّ الكرم لا يَظهرٌ ب السَّلم والرّخاء؛ بل # وَقت الشدائد؛ سُئل سَيِّدي رسول الله يَل: (أيٌ
م ع كن مو 3 ود كبحم يا 1:5 جد كي ديدي ل 8 0 الى ا 0
‎١‏ لصدقت أغظم أجْرَاه قال: أن تصدق وأنت صَحِيحٌ شحيخ تخشى الفقروّتأمل الغنى؛ ولا تمهل
(1) قال يكلك: (لا يَجِْتَمعٌ الشحٌ وَالْإِيمَانُ ‏ قَلْب عَبْدِ أَبَدَا) حديث صحيح أخرجه النسائي 4 سننه؛ حديث رقم 3110.
(2) صحيح مسلم؛ حديث رقم 2084.
(3) صحيح مسلم: حديث رقم 1827.
تاريخ
٢٠٢٥
المنشئ
محمد زكي حمد

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Not viewed