تحت راية الطوفان (ص 185)

غرض

عنوان

تحت راية الطوفان (ص 185)

المحتوى

© ...نرق خب
© أصول الأذكار ©
لي حت جايح روا رطان تعن قار وهم أن يكثروا
مر كرالك تمان مشان اس الس 00 لالط وة عه فأتبتوأ وأدأحكروا أل
كذرا 2 © [الأتفال: :5 وقد 2 كمد الله سلسلن أتذاككر فيها معاني
وأسرار الأذكار مع إخواني المجاهدين؛ وعلاقة الأذكار بالصلة بالله» فكان مما جاء #ث درج
الكلام عن أصول الأذكار والتدبر فيها:
سبحان الله: فكما أنزهك ربي عن كلّ نقص؛ فطهّرني من عيوبي حتى أَصْلُحَ لعبادتك,
فإن الله طيب لا يقبل إلا طيبا.
الحمد لله: إن التحميد إذا صدر بعد البلاء فهو برهانٌ على الإيمان» عبادتنا لله ليست
لصلحت نأخذها؛ وكنتُ أتصور حواراً بين الله وملائكته؛ تقول الملائكة: البشر يَعبّدُونك لأنّك
ترزقهم» فيمنع الله رزقه عنهم ويبتليهم بنقص الأنفس والثمرات» فنقول: الحمد لله فيباهي
الله بنا مالائكته.
لا إله إلا الله: أعظم كلمن حرية تقال هي: لا إله إلا الله وخير ما قال النبيون: لا إله إلا
الله توقفنا عند قوله تعالى: 2 وَأَنَهُه هُوَّرَبٌ لير #6[النجم:149؛ وعن حجم الشمس بالنسبة
للأرض؛ وحجم السماء الأولى بالنسبت للسابعتة والعرش, لا إله إلا الله حقاً حقاً ديانة ورقا.
الله أكبر'"': تحدثنا عن معنى اسم التفضيل (أكبر)» وعن الكبرياء والقوة الإلهية التي
نستمد منهاالمدد؛ وعن العلووالقهر والغلبت»؛ وأن الله كبيرٌ لا أكبر منه؛ فازددنا قوةَ وثباتا.
(1) يستفاد 4 هذا الباب من الكتاب النافع: (هنيئاً لمن عرف ربه)؛ د.خالد أبوشادي.

هو جزء من

تحت راية الطوفان

تاريخ

٢٠٢٥

المنشئ

محمد زكي حمد