تحت راية الطوفان (ص 200)

غرض

عنوان

تحت راية الطوفان (ص 200)

المحتوى

0 حن رلا
(
| 1 شٍِ 0
2 خرق غاب ©
والشيء بالشيء يُذكرء فمن ترك صلاة الجماعة أو الجمعة''' لأجل الاعذار المعتبرة
الشريعت» كوحل وشدة الأمطار والبرد والريح 4 الليل؛ أو شدة الحر أو حال مدافعته للبول
والغائط؛ أو أن يكون تائقاً للطعام؛ أو كونه مريضاً أو قائماً على رعاية مريض؛ أو وجوده عند
قريب يحتضرء أو راجياً لعود شيء ضاع منه؛ أو أن يخاف فساد ماله أو ضياعه كأن يكون الخبز
على النار مثلاً فيخشى من اشتغاله بالجماعتة احتراقه؛ أو خوف غلبت النوم إن انتظر الجماعة,
إلى غير ذلك مما ذكره الفقهاء 4 الأعذار التي تبيح ترك صلاة الجماعة*» فلا شيء عليه؛ ولو
صلى وحده بسبب الأعذار المعتبرة نال فضيلة الجماعة؛ لأنه تَخْلّف عنها لعذر حبسه؛ ولو زال
العذر لصلّى جماعة©.
مسألنٌ مهمت: من شروط وجوب الجمعة الاستيطان أو دار الإقامة, لأنها لم تَقَمْ 2
عهد رسول الله 3:5: ولا 2 أيام الخلفاء إلا 2 أبنية» » قال الإمام الشافعي: «وسواء كانت أبنيتهم
من حجارة؛ أو طين؛ أو خشبء أو شجرء أو جريدء أو سعفء قلا تُقَام الْجَِمُعَمَ 4 الْبَوَادِي وَلَا
عِنْد الخيام لِأَنّهّا معرضة للنّفْل”» قال ابن الصباغ: وظاهر هذا أن أهل الخيام لا يُجِمّعون/",
وقال البويطي: ومن كان 2# بادية يبلغ عددهم أربعين رجالا حرًا بالفّاه وكانت مظالهم
بعضها إلى جنب بعض» وكانت وطنهم يي الشتاء والصيفء لا يظعنون عنها إن قحطواء ولا
يرغبون عنها بخصب غيرها ... وجبت عليهم الجمعة“".
والمفهوم من كلام الإمام البويطي: أنها لولم تكن لهم وطناً 4 الشتاء والصيف... لم
تجب عليهم الجمعة؛ وهذا كحال خيام النازحين الذين يعانون من النزوح الدُوار أو كحال
(1) قال العمراني: «والأعذار التي ذكرناها أنها أعذار 4 ترك الجماعتة؛ هي أعذارٌ 4 ترك الجمعت». البيان 4 مذهب الإمام الشافعي (2/ 545).
(2) انظر: البيان 2 مذهب الإمام الشافعي (2/ 368)) [مسألت أعذار ترك صلاة الجماعة).
(3) كل هذه الأعذار وغيرها عليها أدلج من السنة؛ وتناقلها الفقهاء تناقلاً لا شك فيه.
(4) انظر: الوسيط 2# المذهبه للغزالي (263/2).
(5) أي لا تجب عليهم الجمعد.
(6) انظر: البيان 2 مذهب الإمام الشافعي (2/ 559).

هو جزء من

تحت راية الطوفان

تاريخ

٢٠٢٥

المنشئ

محمد زكي حمد