تحت راية الطوفان (ص 230)

غرض

عنوان

تحت راية الطوفان (ص 230)

المحتوى

مد .. خندق خاب ©
©؛ الأحجار القديمة (©)
ِنَّ أوقات الأزمات هي أفضل فرصد لتكسير أحجار العادات القديمة» لقد كنا نعمل
كان كين | لحرت د الحافك اند عو رالحهادى: حت جاءت هذة الجولت وكثرت أزمات الناس:
فصار العمل 2 ميدان الدعوة وإصلاح البلاد عند عدم وجود قتال حاضر من أوجب العبادات»
قانقسم العاملون إلى مشت
1- قسم يريد أن يحافظ على الآلهنّ القديمتة والألقاب السابقيّ كما هي؛ يريد أن يبقى بهالته
وثوبه السابق؛ دون أن يتعب ودون أن يتسخ؛ وهذا لا يستقيم؛ لأنَّ الميدان الآن يحتاج أن نغوص
4 الوحل والطين؛ لننجز شيئاً مما نحن مُكلّفون به«وأذكر هنا حديث النبي 5 4 حق من يريد
أن يقعد ولا يظهر عند الخوف والمغرم؛ ويتسيد عند الأمن والمغنم: (المتَشَبّحٌ ما لم يُعْصَ كلاًبس
2- قسمٌ آخر نزع لباسه القديم: وخلع كلّ الألقاب والنياشين؛ ونزل لميدان العمل ساعياً 3
حاجة الناس؛ رأيثُ بعضّهم ببنطال ممزق يجري # خدمة الناس؛ وآخر اهترئ حذاؤه من
كثرة مشيه 2# حاجد إخوانه؛ وثالث ملابسه وجسده مليءٌ بالغبار, ينام على كرسيه وهو
يسهر على إنجازأمر ذي بال؛ له علاقنٌ بخدمت عيال الله... رأيثُ كيف تُحمى الأمم وتنقذ
الشعوب بفرد فد من أبنائها!.
إِنَّ الله قد رتب درجات الجنتّ على الأعمال لا على الأقوال» 15 َكل أَعَمَلُوا سيرك أ ملك
َرَسُولهوَالمُؤْممون وَسثُرُو رك إل عَلر آل وَلدَدةِ يَببَمْْ يمَاَخُمٌ سَْمَثْونَ 6 التوبة.1105
لقد ذكرث هذه الآيرّظ سياق الحديث عن النفاق وصفات المنافقين ث4 سورة التوبت فتنيّه
ل ل 0-0
ونسأل الله العفو والعافيت 2 كير مَقَمَا عِندَ أن أن فو أمَا لا تَعَمَذُْرَت ## [الصف:3].
)01 صحيح البخاري» حديث رقم 29

هو جزء من

تحت راية الطوفان

تاريخ

٢٠٢٥

المنشئ

محمد زكي حمد