الطليعة : عدد 355 (ص 3)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 355 (ص 3)
- المحتوى
-
مس
بهم أن "له 371
م الأردني والممرى , وخلط
العلاقة مع هذين
نسم عن محاولات التهرب
ايبحت نهجا محددا يكوم
| ردود خلافات في الساحة
.وننى واقع وجود يمين ويسار
اللتقز ين ذلك للهجوم على
بل نفيق الحوت الذى نشرت
يم' مقالا بهذاالمعنى بتاريخ
وهذا النهج بأتت اية معارضة
م النظام المصرى » وللمشاركة
4 بجرى وضع جميع الدول
نا موري في قالب واحد ء
“ن القضية الفا ليتينة و تذلمة
١ 8 3 .0
غات التفامن معها ٠ وبمعنى
السساواة بين اليحافاء وا
نه
٠ خرح علينا فرسان آخر لاد
إجدة 9 توجد لد 5
ف جب 2 عمان القاهرة و بده ا البرتيطة بالامبريالية :
م أميينى خطبر ظنوا انهم ين تعارض .هذه المنا م' ودول عربية
ا وان وجي مسو ولية الامبريا ة وتعتبر 0 وتقاوم الهجية
5 العربية الخي م لفلسطيني وقضبته 5 من هم الشفب
بيه ومشروة ل ن وكل مظاهر مناجل صيانة استقلانلها عبر من تضالها
ويبربالية الامبركية ٠ على اراضيها لوطني وسبادتها
الخ “2 ملا ا مي أبن لا بوجد مثئل هذا |
إ ب العرب لم ا هذا الانقسا
يها قفن 5 . الذ . لعربي سب ما م
, وأن الل اي اساسه اصحاب هذا ان ادصة وبعيل على
رحد بط به تجاهل هي ايضا التهر لكاي من هذا
إايخ' ٠ تهالك الفا راب من قدي
ايها لشاف ال كامب مينر رم اسع اللظات م دن
' واللدعوة لعقد قمة
عربية تتخذ فيها القرارات 0 :
فيها مقاطعة هذا 0 بالاكثرية وتلفى
/وانى ونيا 0
في ْ الع 2 ألى. آأحعه -
"١ يندما لح 7 بشانها في قمة سابقة ١ التي اذ قرار
5 الخا 0 م6 مبادرة جديدة" 5 0 سس خلالها
إن الور الممثل الشر والمصرى سلفا انها ستكون مبادرتهنا 00
يإملينية ,ما 3 ليه منطق طمس الفروق القائية.
اييطتي” .ا ىىيم... الخدت تظهر في وسائل اعلام هذا اا
الساد في السياسة أشارات لموقف جديد ,ذ اي
ان ت 0 07 ١ 1 لاد
|01 وهنا ينتقلون من لسوتيتي والولايات المتحدة ودول وروا
05 3 بية توى واحد ذ قة بالقفا
أبرؤن الشمريني لتم الفلسطيتة ما رايا | عاق الع
بي لاعندى العالم العربي ذلك لتبرير الترجة ذهو المشاريع - 1
ا 0 هذا السياق تثبرافتتاحية جريدة
يز رك عن العلاقات : يوم ٠ ١6١ الشف ألا
بى الحديث عن التساوءل حينما نقرا أفيها 2 ا
الدولي سواء كان
ولي سواء كان الاوروبي او الا ا
ىا مبركي او
السوفياتيلن يكون فعالا وعادلا اك
عربى قوى موحد ."
ان الموقف العربي والموحد هو موقف
- ِ 5-99 7 0 التصدى للهجمة الامبرياليةبكل مظاهرها
ا يتحدثون واهواتها » وهو لن يكون قويا اذا كان على
بين 4 غير هذا الاساس وهو بهذه الخاصية يتلاقى
مع التحرك السوفييتي ويجعله اكثر فعالية.
كل هذا صحيح , ولكن افتراض تحرك سوفييتي
غير عادل فهو افتراض تكذبه وقائع التجربة
الفلسطينية والعربية التي كانت تجد دائما
في كل مواجهة حازمة مع الامبريالية وحلفائها
الاتحاد السوفييتي الى جانبها ٠
ان التحركالسوفييتي تحركالىجانب
نضال الشعب الفلسطيني وممثله الشرعي
الوحيد. وليس من اجل فرض حل عليه كما
هو التحرك الاميركي أو الاوروبي الغربية,
والثاهرة عمان لا وجود لها و 08 5 3 :
نا النيج أو انها كا ل ولذلك فليس هناك مكان للق نر لون
0 التحرك يعكن أن كنت يوار يي ين
١ : كان ليتجاوز حدود التنسيق والاتفاق مغ 5-090
ني على الواقع والاصرار على التحرير والقوى الثورية الفلسطينية والعربية-
' على هق الشعب الفلسطيني في العودة وتقرير
اليتمهر واقامة الدولة المستفلة ١ ٠
ان مجمل مظاهر هذا النهج يشير الى
ان اصحابه بحاولون تجاهل طبيعة الصراع
الدائر . والمضمون الحقيقى للنمال الوطني
الفلسطيني والعربي ٠ المضمون التحررى
المعادى للاسربالية , ولهذا حينما يفرغ هذا
النفال من مضمونه تندثر , ذاتيا وبصورة
أعتباطية . خطوط الصراع والمواجهة
وتتساوى الالوان ٠
ولكن الحقيقة الموضوعية المائلة والمدعمة
بكلمعطبات تجربة النضالالتحررى على
الصعيدين العربي والدولي تو'كد ان ما من
حركة وطنية تفقد بوصلة التعرف على موقعها
وحلفائها في ماحة الصراع الا وتفقد هويتها
وتقدم على الانتحار او تتحول الى العوبة بيد
أعداء شعبها والمتآمرين عليه
واذا كان لا بد من العودة للحديث عن
الستجدات , فان المستجد الابرز هو تزايد
التبني للنهج الذى اشرنا اليه٠ ومنه انفكست
الرو'ية لواقع النظام المصرى , وخرج الحديث
عن المستجدات لدى ذلك النظام ٠
اما الواقع فيقول بانحكام مصر لم
يتفبروا والمستجدات الحقيقية هي في
هزيمة نهج كامب ديفيد في لبنان ورفض
مشروع ريغان , وانتصار بديل هذا النهح وهو
نهج التصدى للامبريالية وادواتها والتمسك
بالحقوق الوطنية والقومية مثلما عبر عن ذلك
رفض اتفاق ١7 ايارفي لبنان والسقوط الذى
كان تصيبه بفعل النضال الوطني اللبناني
المستند الى الدعم السورى ٠
لقد كان ذلك عاملا هاما في دفع حكام
مصر وغيرهم الى محاولة الخروج باقنعة
جديدة تتستر على كامب ديفيد ولقطع
الطريق على امكانية قيام تضامن عربيكفاحي
يكون نهجه استمرارا للنهج الكفاحي الذى
ثبتت فعاليته وجدواه في لبنان ٠
أن موقف النظام المصرى من اتفاقات
كامب ديفيد ومن النهج الذىتمثله لا يحكم
عليه بغياب السفير المصرى من تل أبيب أو
بقصر التبادل التجارى في حدود عشرات
ملايين الدولارات »كما هو الان » بدلا من
مئات الملايين , ولكن يحكم عليه من خلال
تعامله مع قفايا صيانة الاستقلال الوطني
والتقدم الاجتماعي والتضامن. الكفاحي
العربي.٠ ولا يمكن للذين يتحدثون عن
المستجدات لدى هذا النظام ان يقدموا مثلا
حقيقيا واحد يوءكد وجود تغيير في طريقة
او مضمون التعامل مع هذه القضايا يختلف
عما كان عليه الحال ايام السادات. لقد
بقيت سياسة "الانفتاح"هي الاساس للسياسة
الاقتصاديه في مصر. 2 وظلت سياسة "فتح
ابواب مصر على مصاريعها للبنوك الاجنبية »
وللمناورات السكرية الاميركية ٠ وللقواعد
السكرية الاميركية هي نفس السياسة التي
اختطها السادات٠ واستمر النظام المصرى
لاعداء,
يشعشدكل
٠
لهد > لف
يدعو للتفامن العربي من موقع الالتزام
بانفاقات كامب دبفبد وليس من موقع الالتزام
بالموتف العربي الذى رفض تلك الاتفاقات
وتبنى خطة ملام وافعية وهي مقررات قمة فاس
| بشبرالبرغوايا |
واذا ما اخذنا مثلا قريبا جدا هناك قاعدة
راس بناس وتصريح مبارك بعد لقائه بمورفي
هذا الاسبوع٠ لقد قال سيادته ان نظامه
يحاول “ايجاد صيفة ترفيقية مع الاخوة
الفلسطينيين" للذهاب بها الى واشنطن»
اى صيفة توفق بين مشاريع اميركا والقرارات
العربية , فاى تضامن هذا ؟ ومن الذى
يتكلم من “الصيفة التوفيقية" اهي مصر
العربية القوية ذات الدور التاريخي والفعال
ديفيد 2 مصر السادات وحسني مبارك؟!
واذا كان هناك من يبحث دور مصر
العربية القوية الفاعلة فهو موجود في نضال
الشعب المصرى وحركته الوطنية وفي التضامن
معها . اما مصر النظام القائم فهي مصر
كامب ديفيد2ء مصر امتداد الدور الاميركي
على الساحة العربية !
واذا كانت قضية الشعب الفلسطيني هي
قضية تحرر وطني , وهي كذلكبالفعل , فان
موقع حركتها لابد بالمرورة والحسم ان يكون '
مع القوى المعادية للامبريالية ومخططاتها
في المنطقة.' واى "مستجدات" تظهر في
مواقف القوى العربية المرتبطة بالامبريالية
ليست سوى تغيير شكلي في الاساليب
والمسالك لخدمة الفاية نفسها وهي تمرير نهج
كامب ديفيد في المنطقة العربية الرامي لفرض
الهيمنة الامبريالية الاميركية على المنطقة »
وتصفية حركة التحرر العربية ٠ ومنها الحركة
الوطنية الفلسطينية٠
واذا كان هناك من يعتقد بانه يستطيع
ان "يجرب" وانه لا يخسر شيئا من وراء ذلك
فهو واهم جداء وهو لن يخرج بالتاكيد من
"حمام " هذه التجربة كما دخل اليهء بل
ستضعف مصداقيته وقدراته وقد لا يست
الخروع ابذا» . راك وق 1 يسابع
ومن هنا فليس هناك بديل عن النظر
نضال وطني تتصادم جذريا مع الامبريالية
واتباعها من كل صنف ولون , وتلتقي جذريا
ايا مع القوى العربية والعالمية للامبريالية,
ارادت تحقيق التحرر والاستقلال الوطني !
/الشرطم على تقكم المعلويات
شرا د لحالى في جبامعة الجاع !
الناصرة لمتابعة الموضوع قانونيا
وافادت الشرطة في حينه بانها”'
وفي الجلسة الاولى يوم الاحد
+/؟ , كشف ممثل الشرطة عن
ان ١ الجثة وجدت في مجدل
أ" الاتحاد" ,
ست بني فاضل في الضفة المحتلة»
0 المحامية فيليتسيا لانغر بموافقتها على تقديم | ا ١ يكن ار 3
نأل المتوفرة لديها حول مقتل الشاب بلال النجاد' بس تاف رسميا على طلب
0
ل؛ طلب المحامية بالحصول على هذه المعلومات ٠ زتزويدها بالثفاصيل المطلوبة
1 قائه ٠ بامر من كافةوبدون حاجة للتوجه السى
ا داءكة معارفه واصدقائه٠ + : 1
ا 7 سر 0 المحكمة في عدا الف
7 رثام ذووه وحاولت غائلة يدن وين يات ود عق الجلسة
لاط وحعلوا ميبفات الور يي يبلا عت جاتسي بساح رطام
1 - : 3 8 0 5 و
تيد يانه . بتاع وليك ونع ,التي الذعب مي و وديا رجي
الا مشوهد. لقدمت ابالطلب ٠ فشكي بحي رناب عدتان طلخمء رئين
تسل روم عن ذلك مما دفع المحامية الى والطا خلية قيها.
تم وبدون التوجه الى محكمة . الصاح في مجلس الام
برجا مراقبة عسكريان
ف الخليل
قامت السلطات الاستيطانية
المختصة في مدينة الخليل ببناء
برجي مراقبة في" المستوطنة
الجديدة الواقعة في تل الرميفة
في قلب مدينة الخليل ويداوم
في هذيه البرجين , ليل نهارء
عدد من جنود الاحتلال ويقومون٠
باستفزاز السكان. المجاورين »,
فضلا عن أن وجودهم يشج
المستوطنين 2 على 0
المواطنين في المنطقة٠
ويسود وضع مماثل في وسط
المدينة ء في منطقة السوق,
حيث تفرض اجراءات مشددة على
تحركات المواطنين العرب
ويتعرضون للتفتيش والملاحقة ٠
وكان اخر هذه التحرشات » يوم
الاربعاء الماضي , حيث قام الجيش
بفرض حظر التجول في منطقة
سوق الخضار بحجة ان "حجر
التاريخ " المقام ليهوشع سلومة
جرى طلاوءه بالطلاء الاسود وقام
الجيش باعتقال العشرات من
المواطنين في السوق كما اغلق
المحلات التجارية في الفوقع ثم
أعاد فتحها وافرج عن المعتقلين
بعد ان تعرضوا للضرب المبرحة
خشابيات الحكم العسكرى َّ
ويستسي هذا ألوتم + جحورة
ا
تلة التي يتجول فيها.
الممتوظتون بسرائنة الجيتي: . *
مدينة الخليل.
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 355
- تاريخ
- ٢٠ ديسمبر ١٩٨٤
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 2129 (7 views)