الطليعة : عدد 307 (ص 2)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 307 (ص 2)
- المحتوى
-
يبب بي _. 0 1060
5-0-9
وغكره عب روالىا «٠
منذ القد :قآ اله
العربي اطفائنا اكبادنا مودي
الارض 5 وكانى تبسبية
يعيبر عن خياب 1
قلب الام والاب والحد والانسان
تحاه الاطفال , ... وقد اكتشفت
مو“خرا أن حديثنا الكثبر عن
الاطفال السعداء في المجتمعات
التي تحترم
الاضطهاد الطبقي , ب
العزاء لاطفالنا من جهة ومن جهة
اخرى “حسد " . "طبقة” الاطفال في
المجتمعات اللاطبقية ... , فاية
مقارنة سخيفة .٠٠ بيننا وبينهم ١
مخيم اللاحئين ٠ عرفت اهله حتى
قبل أن يولد ٠ .. وكانت فرحتنا
به كبيرة عندما جاء الى الدنيا ,
.٠٠ فهو الولد الوحيد بين اخوته
ولم نكن نعرف حيتها انه لو لم
يجيء الى هذة الحياة لما عرف
البوءس والشقاء والتشرد . وانا
الان اتساءل : ترى لماذا فرحنا
اكلنا 3 سعيد" في . صحن
واحد ايام الفرج ..., .. ونمنا
بدون عشاء مع بعض في الايام
الاخرى , واتقينا الشتاء
والبرد ... "بالجرد" معا , ..
وهربنا ب احيانا للنوم عند
. خالته في المدينة هربا من سيول
الماء التي تنزل من جميع الجهات
علينا في فصل البرد للنلاء
واحمله الى عيادة الوكالة عندما
يمرض ٠ هذه الوكالة التي لا يوجد
عندها غير "الاسبرين" علاجا لكل
الالام ..٠ وكان "الاسبرين" ينجح
احيانا في الحد من الالام لكنه
لن ينجح في اسكات شعب سيعرف
كيف يتغلب على الامه
مشاغل الحياة في ايامنا هذه
"تشفل " المرء جتى عن احبائه لذا
فوجئت عندما رايت "سعيد " يلبس
"المريولة" وامامه صفوف من
الصمحون المعالق والكاسات وغيرها
تنتظر الغسيل , ... لقد ترك
"سعيد” المدرسة ويعمل في مطفم
منذ الفجر وحتى المساء المتأخر
٠, ٠.٠.٠ ابن العشر سنوات يعيش
حالة الكد والشقاء : انه منظر
أمالوف عندنا وفي البلدان العربية
*.. المهم ليس العمل بحد ذاته
فقط انما ما يحمله من اغتصاب
للطفولة وحوافز للانحراف وتعاطي
انواع "الحشيش" المختلفة ٠٠١ !
سالت "سعيد" كيف ترك
المدرسة ولماذا ؟؟ , وقدمت بعض
"النصائح" له حول اهمية المدرسة
...٠ والتعليم فرد بهدوء لم
أعهده عنده :
الفقر في الوطن ثمربة ..٠
اب5 ... لقد كبر الولد ١١١٠١
٠.٠.٠
"الكاتب" واشياء اخرى
وحدثني عن رايه في الاحداث
وربارة الشوءم لكامب ديفيد ٠١ الخ
عندها ابقنت انه عرف لماذا حاء
الى هذه الدنيا وعرف قبلي الاجابة
عن سوة الى 355
"امي" عن عبد وكيف كبر عشر
سنسن هرة واحدذ فقالت
بمونها الاحش : ” عشر سنوات في
عدون عدوينكم اننا؟ الله .و٠
أسامة محيسن الفيسة
كاول لاشاز بسرت ,*
وزعت بلدية ناب
ل (5) عائلات
من منطقة (راس العين ) المحاورة للمدرج (الروماني) لاخلاء
مبوتهم بححة انها اصبحت في
(انظر صورة الاخطار .)
منطقة خطرة وتوءولٍ الى السفوط!
والسوءال السدى يطرحسه اصحاب المنازل المتضررة هو.
"الى يس نذهصمب؟" مع
ويعد بوم من اخطار رئنس
بلدية نابلس .٠ جاءهم اخطار
آخرا ,2 وهذه المرة من ضايط قيادة
الاثار, الذى يأمرهم بموحجية
باخلا: منازلهم : لمدة شهرين
لاجراء “تصلبحات”" ٠ وبنفض
يديه سلفا من اى مسوءولية (إ ولا
يقدم جوابا على سوءال الأهالى
"الى اين تذهب جه
لقد بدأت عاناة العائلات '
التسعةمنذ نحو ع سنوات. فقد
بداأت الجرافات في اعمال
الحفريات مع نياية عام و907١
وكانت دائرة الاثار تشرف على
أعمال الحفر. وبعد الاطاحة
بالمجلس البلدى المنتخب
تسارعت اعمال الحفر باشراف
مسوءول أسمة “ادسك " وشملت
المنطقة التي تعمل فبها
الحرافات (ه) دونمات>2 غير
ولم يكن هناك اى اكتراث من
حانب القائمين على اعمال
التنقبب والحفريات بالببوت
الاهلة بالناس. وتقول عائلة
المصرى :
"لقد كانت ببوتنا تهتز
من هدبير محركات الجرافات..
التي لم تراعي اى مشاعر لنا,
حينما اقتعلت اكثر من عشرين
شجرة من التين واللوز والزيتون
والرمان والخشخاش. 8 وكأ نهم
يقتلعون جزء! عزيزا منا " ٠
في امر الاخلاء الذى اصدره
ضابط القيادة للاثار ينفض بديه
سلفا من المسوءولية ويلقي بها
على كاهل العائلات التسع.
من المسوءول ؟
ولكن اتضح لنا من اقوال
الاهالي. ان المسوءول الحتبقي
مالف ال هيع يفش ]رن حار لتشاميك ليزم مالي لمويارة |
استدعت سلطات ١
كلوقن شحقصًا من مدمم "الدهشة
توحيت البهم بالطلب بتشكيل لجمة من اهالي المكنم
العلم 0 افراد العاكلاات
المحطرة سلغ (خمسين شخصا) ا
عمن وحود ضعفا فى بعشل جوانب
البناء , هو دائرة الاثار والقائسن
علسها والذين لم مكترئوا: مطلقا
بوجود عائللات تسكن فى المنطقة
الفسكرن , يقد طهر يوم الخمنس الماصى .
" الى مقر الحكم
التسكرئ ؛ عبث
مهمتها ترتبب
العلاقة بين "الحكم الادارى” (سلطات الاحتلال) واهالي المخيم
وانحاز مشاريع فى المخيم بالتعاون معأ » وتكون هده اللجنة بمجابة
محلس محليى نكم تفكيلة عدون احرا» اإحتجاعات سيب التوخة العام
لدى سلطات الاحتلال فى الضاطق المختلة بعدم اجرا» الانتخايات
قبناء
ن الماط على عتريه من يخيم
بلسالمعينة موءخرا اخطارات
و«سمر الاجتماع ساعتين اكد
يه ابناء» المخيم أنهم يرفضون
تشكبل هذه اللحنة لان هدفها
سياسي قبل كل شيء وانهم
يو“كدونموقفهم الذى اعلنوه
باستمرار وهو عدم الثقة بما
يطرحه الحكم السكرى اطلاقا
ولا مجال للنعاون معد حول اى
موضوع ٠ وان علاقتهم هي مع وكالة
النوث المسوءولة عن ادارة
شوء و ناللاحسن ٠ بموحب فرارات
الامم المنحدة.
وطالب أنناء الدهيشة , انضاء
بفتح شوارع المخيم ومركز الشبات
في المخيم واعادة الحقوق المدننة
والنى
مت
البناء والسوافة
تحرمهم منها
مدة طويلة .
وغيرها
السلطات ,
وكان "الحاكم الادارى” فد
استهيل الجلية بالمواتتد على طلبى
جمع شمل , ولكنه عاد الى لم
المجاورة لاعمال التنقبب ٠ وتقول : 1
احدى صاحنات الببوت "لمادا إى منااخحلاءببوتنا...و(» “1 مرت
9 ببوتنا ونافكانهم بناء* خجدار .2ه انهم بطليون بو و9 الى "١ مننو
ل 58 1 5 350 3 5 3 ٠١
استنادى بقوى الحوانب الضعيفة الدفاع اوثين لنابلس٠ لا بتورعون عن اخافتهم . بي ذلك ,
1 والدى اعلن خلال زيارنه تلك ماذا يضمن لنا ' حتى إن( 09
جاعم - 5 عن ١ ستعداده لهدم السوت وجدنا مانا نقيم ف 5 5
00 ##يكا! . |2:[: المحاذية للشوارعم الرئبسبة وهذا مستحيل لخسين .- 00
4" ع ١ “هت ء.. "لمقتضبات امنشسة" ١ أذا ما نينا شهرين من ا من
ور انكرت مدير .0 7 527 5-5 5 سور و
وي والمعروف ان "ارنس' زار او شهر كما طلب منأ< مواخرا ١ 1
لس شا تابلين في ١1/51 واخطار رئيس البلدية , إن اين مله
ايض د اسار البلدبة حاء في ١5/507 , واخطار معدم جرف بوتنا حسبها |
03 و القدى دائرة ديس ضايط الاثار حاء في /ا١ /؟١ا٠ ونسويتها م الن' إإنامة أ
إن الميت انذى ن قم مانب التعد وم انرما بي في ران 5 زا '
الم ا ا ديه والاهالى بصرون قلي الر ببسي ٠٠9 لن عمن هنا هذا
حاتت ياد راج ٠ عدم اخلاء منازلهم رغم وسوف لا نغادرها / بحاث
ا الاخطارات والمقابلات المتكررة وهكذا أنهيت عائلة الم : وتبب
كوم
عقن المفسسو التي يجربها معهم رئسس البلدية حدبثهاء فد :
ولي لدي إشصس المعين جبر :هنو ومساعدبه الذين ١ ايهال
00-6 ائرة اد + المحنك
س ا 1 0 نر نيا بلرساي بن اهو ا
سه سين ريدي ارا آثرت
00 مو عا رى اللصري واهما به 0 بنمسا
مي بعض البناء ٠ وهذا لا يحتاج 3 ص00 أمة
لان ننقل الى * نظلقة اخرى على مس . ١ لماء طرت للباء جاسم ج وسعلف جنوي 1 | التحر
وان كان له ”+ ززم ناى - 2 س لمت . ا مستا . إل لت
هناك مفارقة تلفت الئة لاقنت
>" ا فم المرة, لاسب اسم سيو! شري سيم الل ينب سجرانا لس عنات
عي لاخطاربن ٠ كدي ر ١ 5 000 ا زة الرا
رئيس البلدية للعائلات لم بتطرق اللاي يجني عامعاهي تسب إزي أن :5 1لذ! - موزلو السيا
9 1 كناب اسك . السيات
الى بنا جدار استنادى٠ وبعدما ١ ل اع شم مع تسرع ١ن سوم نط العز فى أي كم رع والوانه أن بد
رفض الاهالى المثول للاخطار ٠ وس 214 ذا وي ١ يري يراض اح الا مم رما امن ٌْ الاقوا
حاء الاخطا الثاد 1 شاعظة ى مهد الم 6ل لماه سسمورية ليم 53
ر لي من 1 3 1 الا
1 نارم اكرام 1
الاثار يواهم بموجية باجراء - م ع عانم ممم مشر بكر ديا مر بإعلز, ابو تلم 2 وف
اصلاحات لبناء الحدار. ولكن اد إراثزه لاس قي مسكرء دم أعيره يم اها م قد نأتفا يلم البلك
علبهم المفادرة لمدة شهرين. دص سكي اسسادت ولام ل الي 2572 ىتا
0 مع امام عر ؛ باد
وبتساءل الاهالى المششمين 0 1 القل
في المنطقة لماذا هذا الاصرار على الى سو رزوي لي وين ب لسر ١
لله السوت ع عسوا وي ا 5
هذا التسارع في الاخطارات بأتي < ,شل ديوع انب
بعد بوم واحد من زبارة وزبر مسي الليتب *
التهديد والوعيد باتخاذ اير
ُديدة وقاسية قد لا بكرن 3
الببوت احدها (!!) لك لزن
هذه الامكانية , كما رفش اناا
طلب اللاجئين وقال '“ |
تذكبلها فقط: ولكنه لم ب٠ |
وعود بشان قبولها»
واكد الحفور ابما على د |
ابه
ايضا وان كل الاحراءات 3
محددة
والاعمال التطوعية ابفاج
رحاحة الى ترخيصي
التنظيم الفسكرية!
لمشروع التوطين وما 7
,0
و - هو جزء من
-
الطليعة : عدد 307
- تاريخ
- ١٩ يناير ١٩٨٤
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 18071 (3 views)