الطليعة : عدد 288 (ص 6)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 288 (ص 6)
- المحتوى
-
و2 5
كم
21
ا
أمحكد
© © 0ه
تسدرت ففا طابيه صفنرد ا الى ألو -
5 والمحرومين . وارتسمت امام مخيلة وانتسر 0 7 ٠ وانكنمت 0 ْ 7 بيجمك-
تتفعيل الراعي كل الدروب السافة النى على 0 0-5 يه ارط ”راتس لم ول
ساحة الصواع ا 1 احنازها . 1ه . المرعى هصبه انبفاس الواه ف د و السرم تلق . " لا
الذى يميز عالمنا المعاصر. 5 و03 تطل على باب وآدى. تسنم علبل اربج زعتر ولا مرعى ولا قطيع تلن !ا ١
فكلٌ اشكال الابدا م ل من اقم الواد ىق .قر عنم .. رائجحة الموتا والسل الاوديد. 1 كن
وفن ونشاط وبائل الاعلام الئمس التحاس بلاصق همة الحبل تفوح فى كل مكان. ونساءل اليم وى 7 وب
0 0 الثقافية كان صدى الصوت لا زال يتردد المطل على المرعى.. خيما فى دحخيلة نقسه. ماذا يفول الازهار العرى 2 ايك
0-1 ل والتؤادي ومتسات في اذنيه » ماذا تفكر نفسك؟ عامل ميختفي خلف الجتك تبثي إلءي)ر إن ل هق 0 كاكةي فلت زاكر 2 و
9 0 ترجع ورجعم غلبان وابن عامل كحيان.٠.. ما كل عضلانه فحأة . واحس نمرارة كار 8 - يوم ع ب 13 >
»ء أرتماطا شفا نآ 0 نه نيدلت غزلانها بفرود” لك اف او زيغطه
حي أرتم ونيعا بهذ عليك الا ان تلزم حدودك ..1ه داخلية.. طفى عليه حزن لا متبل ف ا( ف ليرا ا
الصراع الدائر, وتشكل كل | ٠٠ آه . اللعنة , اللعنة .. فكرة له.. صضاعره فى ضمة الانفعال.. الرحمة با فجار. متك موثمك ابحرة برو ٠ -- .|| المت
هذه الخائيات والبتالات الحدود الخاطئة هذه من الذى اخنفى فرص الشمس وجل الطلام قلخام وزنى ال كن ا ترصن السو شر المعادر
ا 1 : / الت , 6 :0 نه على
فك وثقافة اللقوى لعفت اوجدها ٠+ عليه لعنة كل الفقراء فجأة ونما سرطان على راس الجيل متسوه - باتجار 1 في 5
5 5 د ُ
المسيطرة . ونفي كل الافكار أكء٠ خبالي © اس ااي
والنفافات الحقيقية التي يمكن 57 2 » وهصابها .. + > نماك
الحوهر والوطيقة الاجتماعية | دفاتر اما ركسة اللنة ذ_العاكا الكدي ل اسم“ المفطة
و لوطي تمأ عيه د 006 الكد سيور
للحاجات الروحية للجماهير رخا رحسية اللبنيني»ه حر لم لعرلي 0 0 مدر ف إومتحة
الواسعة. 6 عمد مسر مرحت جم الولح بطو اتام المسف ثم © رياتها
ان التطور التاريةخ 1 1 2 2 صمت قن رم ب
بك 7 كور التاريخي صدر مركز الابحاث والدراسات الاشتراكية في العالم لا 1 ابام
المحل : فى ا العربسي في.آب ؟م العدد الاول من محلة (النهسح) دفاتر از فى الببن .ري ' لستغا
لمحلي ٠ و ظم الماركسية اللينينيية في العالم العر تقغ المجلة فين ذرة جافد فى ار > إ] بإكذوء
لوجودها الاجتماعي ودورهاً 4 ا ا ربي وتقع ده لس 1 ميو 2م بها
النفالي يتطلب منا الالتفات اعبينا ملسا من القطع المتوسسط ويسراس تعوي ا ا و للك الع
ل مسالة الثقافة الوطنية, 2 علي باذ لتعوودز يمي موالفة من المناظين ١ ؛ الافا عام وم 7
الى وجهها الحقيقي الذى وس بأديب, يوسف فيصل ؛ ميشيل كامل . زكي : 4 ص الس , ا دة
تبط بمآاحة خيرىء اسحاق الخطب ر الا طالب والورقة الا_. “> ١
اليه مح الضرع وك ود اود ا 0 و من 0 المختار و > رؤاحد
لايديولوجي وباحة الصرا د ٠ مز ألدين عامر. د .حسين مروة . محمود.اميس العالم, روي ده مدت : د صد احري إن
ال يه 6 1 ١ الدهاليز . ىا “د
ا اد تلك القوى يوسف الحسن و فهد الحصود . السك | وانقتج ا عل زيام
اه حوري ادن أل وق شرا عل افا يك دري القادى فيا خلال كستديم عبن الصت عت | لكو ين ]0
الاجتماعي .وو 0 | كتبه فخرى كريم حول منهج النهع؛ المعارك الوطنية والقومية ضد "النهوض الوطني واللبناني | كانه براه لاو “| لبتره
الطبقة العاملة.” وشرورتها ودورها الموامل ٠ جا" الامبربالية والصهبونية , ويقود والعربي البديل لاتفاقية الذل” | بالمرش وروي “ل إلاهه
لا يستطيم احد 1. ب قية : ا هذا الوضع والشاوءلات الفكرية وكنب سليمان النجاب عن | غليطة وصكب ا,. 2 وقرب
أن امكانية الاستخدام ا 2 ان الأوضاع الراهنة التي والسياسية الناجمة عنه الى تعمبق “الوضع الراهن في الاراضي | ورجليه وغطى 0
1 للثقافة الوطنية / م6 جنا حوكة التحرر الوطني القلق والنشوش الفكرى والسياسي ٠ الفلطينية المحتلة”. وكتب عامر الشادر.. ودع“ ا أقرت
1 بحواجز وعقبات ل 1 البوية ونصائلها التقدمية تطرح والى الكتير من الاختلاطات عبداللهة "ركاتو الهجوم وسار بج رحرد ع منطد
ا بالهينة أيدا.ء وخصوصا تلك و'لات فكرية وسياسية جدية2ء» الايديولوجية . مما يضعف استعداد الاسريالي الصهيونى" وكتبف | الكرادور الى اين (
1 الج 0 ل العوامل الذاتية والموضوعية : : --” 00-6 دنم لهة
1 الكيود المفروضة على كل | حو لعوامل الذاتية والموضوعية.٠ الجماهير الشعبية للمشاركة النشيطة عبدالله خالد “حول تطوير | علبهم اللنث ٠ يع ابي
1 لقال الابداع الفني , وتلك لتى كانت في اساس الصعوبات في ععاركهاالوطنيةوالقوميةوالطبقية. قوات التدخل السريع الاميركية” وأنبعثت انسمد موا حي يل
أ لقيود المفروضة على وسائل التي تواجهها هذه الخركة. وهذا وقد تناول العدد عددا من وكتب عبدالله خالدى “يول أ في الكرادور را
1 وطرق الاتصال بالجماهيرد |البحث عن الاسباب والحلول 8 6 ' 1 “*" | بملء اعياقه 0., ”ا قواد
كمالا ينكر احد قدرة القوى فيطل اولع “ا القضايا ذات الاهمية البارزة فكان ازمة"اوبك"والمديونيفالمتفاقمة . | ,ينى لت #0
الحاكية >< عر لخو ا لطاع بالحبي محور العدد حول "حركة التحرر أما دء عبدالحميد حش فقد وا امات اليج
"نقافتها * هدبط كل ادوات | على غالبية إررىوي إر20 الوطني العربية : الوافع الراهن كتب عن "القوانين المتحكمة في | بوجهها وسرى ,"] الا
انتاج الثقافة الجماهيرية في غناب شبد بطق للحريات وعوامل النهوض وشارك فيه كل من النشاط الايديولوجي والسياسي | الذى غزاه ال. 1[ الب
باجهزتها وقوانينها ٠ ولكن , الديمقراطية والمبادىء 022 يوسف فيصل وزكي خيرى ونعيم والتنظيمي للحزب الشيوعي وفي | العسليتين. لم سإ ال
ورغم ك هذاء فان مواكبة الانسان 2 ويصطدم كذلك ابيب واسحاق الخطيب وعبدالله وحدته في زاوية حياة الحسزرب ٠ | المختلطة تحمر: تلا “إر
عطلية التطور الاجتماعي بالانكسارات المتتالية والتساومات ”تين إل وبعناسبة ذكرى مائة عام على | لكنة استطاع ا جل إنى
0 و واجرت (النهج) حوارا مع فاة ما كتت اشعة الشمس الحا
السجابية لع يماحية ,شان وحتى الخيانة كما هو الحال في عذيز محمد. السكزيير الأول لبك وثاة ماركس كل من دء ماهر ا
ارضية الابداع الادبي والؤني أ هصر والسودان والصومال المركزية للحزب الشيوعي العراقي الشويف ٠ ويورى اتدرويوف * | على المرءن. ع
ذلك النبض الوجداني لحركئة | "للبرجوازية الوطنية" واحزابها حول الطريق لاحلال البديك 0 يشكوف » مكف |انطبعت المرء زلأكم
الطبقة العاملة المتعاظمة »2 والنتائج الوخيمة التي الحقتها الديموقراطي في العراق. 00 تاوق حا ماركس الذاكرة 3 واسدلا ال
والذى يمكن . رغم كل | بحركة التحرر الوطني العربية ش لالساركسية وأثارها السخاصوة" | واتحدرت دسدى 1ف
. 2 *رممص وتضمين, العبن تقاريرء ومقالات | مع الوادى ٠ بزلا
سكلية عن الاحزاب الشيوعية في | والمرعى تمرح ن ليلل به
عالم العربي وبعض الاحزاب ترك لمخيله ل[ ار
الشيوعية الاخرى في العالم كما | الانسانية المكن لم إر
تضمن العدد وثيقة "البيان | وشعر بخفه النز ] إر
المشترك للاحزاب الشيوعية | الدهاليز المظلب طا-
والعمالبة في البلدان العربية” | مشى بخطوات لآم ,|
الذى صدر في حزيران عو . ٠ | باشراق الشمس م مط
دورها السياسي. الا ان وقال الرفاق بان المطر
9 : 2 حب 3
لتعميم ” لا يزال هو الطابع سينزل يوما ٠٠
الخالب على اشكال الابداع فهل ننتظر ؟ 0 59
الادبي والفني . اجل يا رفاق كن
ان الحركة النقابية فموعدنا لم يكن من سراب ت
والمواسات الجماهيرية مدعوة وسوف يكون ٠٠ غدا من مطر .
إن تضع في اولويات نشاطاتها فتخضر أرق وينمو للخو وبراينا! تأ سي 5 لا رساج
:ترويح الثفافة الوطنية وتبزغ شمس لكل البشر يكسون نقطة الانطلاق للنشاط , بجوم
الحقبقية. وحفز ابنائها هن | تنادى الرفاق الا فارفعوني م التنظيسم المنسود , واخيسرا , الخيط الاناسي الخذا
ادبا" وفنانين للتعبير من شعارا من النار للاغتراب فتذكر سعدى , نيرودا » ودرويش بالتمسك بسه؛ أن تطسور هذا التنظيم وتعيف رركا
خلال ادبهم وفنهم من هذه : يبا تكود بكل المواقه وتذكر كاسا ٠٠ وتذكر عرسا نحسن بحاجة'فسي المقام الإ.] | ا
الثقافة ٠ وتعريفهم بدورها 52 5 وتذكر حديثا عن الامنيات القيا احا حلام الاول السى جريسدة» ناد رع
: الصا تكون غريبا بكل الجهات غدا نلتة 4 صاب وانتطام بالدعايسة والتحريي
الاماسي في معركة الصراع الا بقلبي د لتقي والشاملين , الامسر السذى يشكل المهسة الدائم ليذ
الايدبولوجي البعاصرة. 6 كعشق التراب لزن المطر تجابه 20.4 عدي يشكل المهية ا
د 0 ١ غدا نلتقي 5 يه شتراكيسة الديمقراطيية على العمرم 1" 5
ب محمد اببطراوق | غداكي تقود لك الذكريات 0 وكيني للقي الله جسدا فسي الطرف الراهن أذ اثير الافناا
بلون السما' وطعم الحجارة 0 و رسيي ومسائسل الاشتواكيسة بيسن اوسع فئان السكان”٠ ريا
وطهم المحبة فوق الشوارم سيا - هو جزء من
-
الطليعة : عدد 288
- تاريخ
- ٨ سبتمبر ١٩٨٣
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 10634 (4 views)