الطليعة : عدد 340 (ص 4)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 340 (ص 4)
- المحتوى
-
ل 3 وناني القند ٠ وسقط الورقة رقم ١7 عن روزنامة الاعناد مسيرة
عند الاجحى السانبع عشر مند هريمة ١977 . ومفروف أن القند
برسيط في معان الصقار بالملانن الراهية والجلوى اللديده . لكن
الكبار #اخر. 1
شر برو اأحيم آخر مبلما تساءل احدهم تسحرية لادعة فى ده على 5
2 الما حول الفيد ١ وهال . ” من اى عمد سال ؟ ومن هو السد 9 افج و وا . امحلرت
١ . 5 3 َس
ست الم احنس تطفية مد ارنمسن ماما ٠! وكان لبان خال الرجل ١ موسم شند 7جتيل القار والشار على جد لاز
0 عن إى عند نسال” وهحمات رخال الصربية والجمارك مستمرة دائرة 0 ات دقع سلف علج روي إلا اليلية)
ادر والنى اريقفت خلال من ةصريممة مالنة واحده تنسية 4.٠ 0 / من) المالبه (١ ةيل
بالمئه : وكيف * تسالتى الفيد " والموانات | 1 جنات والاحطارات صالع 5
ا والمو لجزيدمة؛ لإ وال مظيقة الحدبذدوء وتحمنب قد 3 على مصيينة
لي المداجل الحيوية للتلدة القديمة البى بصم لوحدها نيصف سكان فى اءلى ارقاميا 18١ الف ثب ون دي جيالية الرقم
بد الكبيرة البالغ ددهم ٠١ القفسمة - ١ ى واكد لنا جالد اللكقه
المد كور ٠
كن مالي عادة ف الاعناد . اريان اناد + الس من الاجدى .. الث يو وائه مويه الجلفة صرح لمجي
لبسو الرئيسيد للوافدس لو 1 العانن من مختلى الحيات وجلحة: إانة حدذيت اخحطا؟' “قى مرتقت الدخل
4
الميا من 97 قرية وبلده مخاورم الارع ارسلب الى عدد صن
كان بات النيا ومند سنوات ليله
لبننوتوا حصصا ٠ن
المحاصر ٠ لدذيبت لم بقيرقة احد
تبت معنت ملمون من النشر ٠ فى هنأ ؟ اعنقد اننا بيده الحذوة الدسبارء وطلب امبر التصحبة (الاصحى)
وتقد العيد الصفرى والكبرى” . تحقف من الفبء؛ الملقفى على واستومحت ” الطليفه” ٠6 الفطر ا المحال النجارية
كف خال اهالى المدنية في اصحات التجلات الدين ينطرون امكاننه حدوث هذا © الخط على يريا . واعلن مثات صن
عند الما عك © 522 المحا ١ وابوابها ٠ و ب
صحى السابع عشر موسم العند تفار الصبر ١٠٠٠0 عند مكب اخد. الفحامين صعار التحار والباعة افلاسهم دون
هذا هو السوئال الذى جملب
الطليقد ' مفها اننا“ حولبها فى
اسواق المديند وشوارعها وارضها؟|
لهمي عبادة سيان
طبن اعلامي . وتمكتنا القول ٠ان
العالسة الساحقة من المواطيين
الذين بنعاملون في النجارة
متضررسن 0 خصوصا في طروف
انفكاسات الازمة الاقتصادية ٠ ومن
السات الواضحة عن صنغار التجار
ولاخطت . ان مفظم باعة |
الفواكد والخصار فى السوى . نثلوا
تصائفيم الى الاحنةرالمظلة على
دوار الحسن . “لسلكوا الحال”
كما ذكر احدهم . ونعرصوبها على
عريات الباعد المتجولين ٠ ولكن ٠
"الحطا ” المسار اله واقع فى
ان
لان
كنانة دنار يذلا من سكل
الخطا الجوجرى واقع فى سباسه
البقدبر والاحدياد البى نسميا
ذائرة الصرسة ( الالراشلبه) فى
حادة بدران هو الاسم ضاك يجدوا رخال البلديد المعسه فرض دقع سلف ضربية الدحل والباعة هوالا" :
المتعارف عليه لشارع بدران او باسطارهم ١ وبطالتونهم بابرار وصرنسه الصمة الاضاضة ! واعتمدت النقننا مع اسعد منى ؛, صاحب
حوش المسك" ٠ ورغم كونها نوفا ب ْ ساسم لسلس ---| بيطة لسع الخبز في "بواية
الببك" ؛ وبشترك مع عائلته
النى تبلغ عدد افرادها ٠١ شخصا
| في ادارة فرن صغبر ٠ تسلم مو'خرا
"“طلب دقع سلفيات" بقيمة 971و
دبنارا) ٠ ويزيد هذا السلغ عن
العام الفائت سنة لم بنسبة
٠ بالمئة ٠ فقد تسلم في السنة
المالية 6م طلبا بدفع سلفة مقدارها
ه11 دبنارا 14
قال لنا :"ان دخلي السنوى
الحققي لاا بصلالى المبلغ
المطلوب مني دفعه (1977) دينارا
انني لم ادفع بعد ضرائبالعاميسن
الماضيبن ٠ فكيف استطيع الدفع
الان ؟
واختتمنا لقاءنا مع توفبق امين
العبوة (؟1عاما ) ٠ صاحب بسطة
بقالة ٠ وفي شارع عين حسين”
كانت في الماضي , كما وصفها
حول السوق وبشكل شارع ندران
شريان البلده القديمة وتصل ببنها
وبسن مركز المدينة الكثيرة ودوار
الحسين . وهباك بالصيط اثيمب
بوابة حديدة ( انطر الرسم)
بعد بيضعة ابام من اننهاء عبد
الفطر ٠ في بوم الوفقة الكترى
لوحدها كان الشارع يج بحركة ٠١
الانهد شخص كل اربع ساعات.
وينقل هدبر حركتهم الى الشوارع
الفرعية في قلب المدبنة القديمق
واشناء تجوالنا لاحظنا الصمت
المخيم في المكان فمعظم محال
الفواكه والخضار وباعة اللحوم أ
مغلتة حتى الحلاق الذى كان 5
صالونه عافة خض بالزبائن جتن الصورة العلبا : مدخل رع بدران يمح بالشترين عشبة عيد الفطر
ساعة متاخرة من الليل ., لم ظٍ المورة السطى : نفسى الشارع “يقفر ” عشية عيد الاقحي
في صالونهغيرزبون واحد كا نينميل
ريثما يأتي زبون اخر ١ 0 ضاحكا استراحة للحمار"١
التقيتا. ماحب بقالة بدرآن | ب لضيقها ٠ واوضح ان الضريبة
قال : دم تطالبه بدفع (150) دينارا .
وجود البوابة ادى الى شل د كد فعدة على الحساب ٠وعلق على
الحركة الشرائية تماما . اصبحنا ب
وكأننا جسم معزول عن بقية اطراف
المدينة ٠ اى زبون لا يأتي عندنا
الا اذا كنا البقالة التى بقصدها . ده
ويشترق صتقا او تقد ءا" ب 5 1
انتقلنا الى صاحب ملحمة , رك
جلس امامها وكان يلعب النرد مع 1 ٠
زميل له قال : 1 0 | 3
افتتحت المحل حدينا: . لم : ل 70 قامت لجنة العملالتطوعي في منطفة اريحا بساعدة احداء. سطس
يكن دور كلدي انتب بعد بضعة د في المنطقة في تعشيب ارضه المزروعة بالموز , وقد بلف مان ل بلم
/ م سوف اجلس : لضم هكذا الرخص وهي غير متوفرةلديهم <٠ هذه الدائرة الدينار الاردني فى التي تم تعشيبها اكثرمنم دونمات , ولاقى هذا العمل ]520
لبوابة لم تحد من حركة الشراء فيفرمونهم بالدينار الاردني . تقدبراتها الضرائبية الى بإب || المزارعين , وتأتي هذه المساعدة ضمن خطة مشتركة للها إن
فقط , وانما قتلت الحركة الانسانية
في الشارع . واستطرد قائلا :
“كان منظر الناس وهم يروحون
ويجيئون 0 يمنح الحياة للشارع ٠6
اما الان .. فانظر اليه!".
وقال لنا " ابو حازم" :
"حالنا ينطبق عليه المثل
الشعبي القائل "تهرب من عزرائيل
بيجيك قباض الارواح ! ١ >
اختار رجال الضرسبة والجمارك
ان يلقوا "بتحية الفيد" على
اهالي المدينة ٠ بطريقتهم الخاصة
ونشير الى ما يواكد تعقيب
المحامي المختص بالاستناد الى
تموداج دفع سلف لاحد المكلفين
أن كلمة الدبنار. مطبوعة باللفتين
العربية والعبرية . وليس هناك
اى ذكر للشيكل .
مخ المرقرردن
ا سويت
الاغاثة الزراعية لمساعدة المزراعين .
وقدمت لجنة العمل التطوعي في مخيم الفارعة بوم عل" | ؛
“موية قطعة أرض مشجرة لاحد المواطتين وذلك بوم الحا
1/1 . .
قضاء
في الفترة الواقئة
بن عيد - هو جزء من
-
الطليعة : عدد 340
- تاريخ
- ٦ سبتمبر ١٩٨٤
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 6869 (5 views)