الطليعة : عدد 268 (ص 8)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 268 (ص 8)
- المحتوى
-
المحاولة.. دلك لان 1
2
مند هذا المصدللم
لعد السحون يعنبى فك منه ال
ساعهة ' ٠ وتوحئب اللدة مقورة
يلات ساعات وبودى على الما
مداعمة وحكية لمنازل!! 1
العتمة
-
5 .
زقاو مأك لزه عملم 0 مَمِة ىا
فو
4 ص -
. ام
٠ « اساليت معيه رار
| - لكر 5 1 > و | 7
-
7 ص صم بس" طرفت ادن صرخاني
0 3 ا عرت 35
8 ل ١ 1 5 2 حر 5
امتلمت لحان المرأة القاملة مد ندابة الاسوع الجال اجتتالات اس همعان ِ #مم ب 0"
محيلتة بممأسية يوم [ ال" 60 يِ رادار وخحد ”
امنا اا مه يوم السجس التلسطسىي (97 تسسان ) أى قامت بكيم اي را هد ملاءت صرحات |!
0 لثمن وروجاتهم واطتالهم , كما ثم توزيع ملضق جاص بتصندة 2 م © // و المليت الاحض بالق
المماجنة قام نضاعه ١ أى الجا | ١ د - 2-2 م 0 - حا الما 4
تحاد لجان المرأة العاملة فى الفقه الفرسة وقطاع آب - 1 راد رجات مشبعة بالمرارة رازن
عردء٠ 3 ِ( 2 رار - 2 اتترست مسنا
ع ز أرر ماي
الث ١ 3 / ١ 53 حد نمسي هتالت ١
© فنى ا امشبحت الجنة لحمه المرآأه ا! 4 شرمة 4 1 4 0 2 ! دبة ” سيا 1 0
أة العاطلة! عدا ١ 7 حي ٍ- الرئدية في
رو مضنهداحننالياالد: ازا ال١) 0 1 ااه 2 7 عر ضداء
فى امقرفا ان إن لج 7 0406 لسواخرة الشرفة , الورة القنية 2 2 الاجساح الاسراشيلي إل
1 0 3 مسان وطتل> صن غائله كاسور( احد وا ام إلخا
لالوموت دضنة حدان على اروا أعمائه 2:١ ا - الخامس من جزيران
الشهموة ألد ٠ بدح لحقامك اسسيك فندذ نات وات ام لانذ اما اجاة
لشيداء التلسطسس ٠. ال 7 والكلمات الحاميمه الاخرى* لسعم م م حات |
ند ١ للك .1 25 حر معفلن ). وا تشنثمات , أ العاملة الاناش!ا ما عاء ٠.
و سصحاف الاحجتال اد 5 0 الهراة سعية و
المعتل !/ شال لصت وفى سيانة الاحندال قدما © و و 7 "نويف قلهد امحمود سعذ.!
ن ا ألدهة جاع عت 5 الفرة بإنارات نكا 2 سير
اعمتال وا 3 مرح عنة بعد عحصوه نه ادازية ص تن محيم ادر 4 بقة 2 والبالغ هر العمر ؟ع مانا
د 2 1 م عمو 1 ٠ حىسث اللحمة هدانيا زرمرنة عيارة عن > مع عاكلا ت لمعنتلين تِ سمو . | ١ - يّ
1 ان بمجرمسه داخل الممتل كنات ولوحة قسة مفعسمرة) لكل ام 6 انضاء اما لحان تمر ا ١ وا
ومن وصع 0 طن ١ ,م 1 , 11 : بامالله احونة البلانة محمود
الم حون ون الممارسات>- وزوحة واحب مفتل وعددش *؟4 القاطة> > اصن صحلد ارثا اك
داحل المفتفلات سندة من نس حصور راد على 7 بزيارات الفائلات 30 : ا 00
6ك تن بقن الوتيت , وصد أى
53 ونا (غور اأطال .
/ 0 4 500 مكاسيم . وض كل مره رنال
١ 5 , أنيم عير موحودس .
9 ا / أ يعي للداخحل ١ لست 137
لسر أ 9
وحم ع [ ١1 موحودون شباك - وتبلا
و ا اللتدس ونوحهيت الى ار
١ 2 م 5 إ الاحمر . حننثتا اح
م.م.ش حّ ََ 4
21 لي 0 -م ١0) محمود وقد وسنى نل
م فى 1 7 3 1# 2 1 , ”حي“ ثثر ا 0 حلت الاسراشا ق
و س0 8 ل 5ك مسن 2 | لبي اها بوسب "فل يوخ
4 الالو أ ذه 1 ا
د 0 1 ٠ 3 ىه ححه #«حفوود :| .
4 يانه بد -- 1 ١ ١ جُ ا 3 9< جود السسدد 0 م
5-7 انرا هب ١ -
نسنة ف مه يبرهم آم 2 لوحد ل (١٠١)اولادر
1 7
خا نت ميس اخختال | ة المراه العامة بالقدين سوه ا[ ن © احدى !١ ات ركه االصدة الملاعي جل 0 2 ْ هدا
ف 2 5ت عده فى
زع 3 ا أبنت فد *
الإحراكبلحة ٠ كنا وطفآن فن كلمة ندةوضاة. 0 الله موه لاا ١ ىا ولكن فقط آرم
اعال | 5 1 أداء 2 ١ عست نين وورحعت ١ عرنا جل مشواحي او لير
0 70 ع دح شما وكرمت اللحمه سقدم درج التديريد ودذلك يسيرا متها عن عسل نديرة تارم ومن »
مسأ سكم شما مذ ابر عه / | لد ؟ ليم :ا , 1 اأعربه. !ا ١ 5 ى. ضدر رى وحعداس ٠.
ب وعم شل لحر لفس تسكن 2 حذى عصوابت باءوسشند عا لاحاس المستسسن 4 أ ١
محاولا المعطوا! كع . الا : 1 0 01 0 مك معي اق و 1 - لم د مأسانيا مر
هذا روى. نضا 8 5 يبي ب ارود © كما لوحيب لحا الحراد ما تحمل 2٠ كان هناك ,
5ك وفى كانه حجديية ثرمهة | زوحيا قي سحون الاجبلال لنتضى 0 ا( . طفق .ام اللة.ةم الاج لش ج اا! ل
عَرَمْفَةَ ١ل | التجمة متحية 3 ء العامله تن رام النة يدم "وحد خرى من أل البب التيم
عر لحقل الم لشجنة بهديه > محكوضيةالالقة (ممءندات). ا 3 ١ 00 0 إلا 5
5 اع ند هاله ل" 5 17 سان الى يلدة سلواق تنقيا سلكطات 08
0 عن نتديرها له ولكل هدأ وقد أسبمر الاحتتال لما رى, اللاي التفظل ا قتاء الآسرائتى فى لعذا
معنة 1 5 ماهد كنا وقويك نثرت الاعتين : ٠ اأد ام اللفداءا ال مدية . 1 ل عت :
قلمعا صنة فد الل 9 598 دع لويد د كي أ م هريح ذا
المستلناصتة من اللصشق الخار © وتى مجم الدملد وس اجيبال حالد. تلطيتدمن برح الثوال ا
الحديرا واحدة من احضو ٠ ساحور ومجسم العزة وفى بتس السو م 5 500 ا ارالك 2 انحا ا 1
0 هذا وتخلل الاحتتال كلمات وزعت لحان المرأة العاملة اليدايا اتاى. لح اليذه النايلة 001 وو ودبيل لد
للحنة االتعراة العاملة ولزوحد التديرية ولفق اتحاد اللحان. | ايف 0 0 ان خخ -
١ : 53 0 5 مثالا (قممه العديت ف ماد كأموى:. كاد .
مفعتز وام لثلاتة معتتلين فى 52 احتثال تحوكت فنة وكبيات 1لاأنورة 5055 772 اتات 5 8 بعك 0
5 1 2 للسلاد أولم انث بترم يات #يلنة مستيوة
سحن بثر الع , كما وتخلله مقرات هده اللحان ومملات عن روحات المفتلب .الجا 5000172 11 3
قنية هادقة من تعر وغناء وديكه الممنتلين واميانيم احافد ا عسي وو وكيم من جره الحعد دق 3
شعبية وزجل , اشترك فييا كل من الفترات الفيذ والترصييه © كما وليدت لحة الخدمات || - سعدية محطد مي
الق نام : 0 دا انعا محم عبن الحلوة وام 1
١ . . / تو يي ل فنعا ييا اا اطثال اعتتلوا زوحيا محند
٠. - 6 1 انيم حهةة اسح الها .ةي د 3-320
دحا ' 07 ص ١ : لجان خا سا اسح من الختالم حدم || في 1145/3/17 ٠ ولم
٠. - الحم الذى اتامحة بدم التلائاء» له اث ف بوميا ٠. ونلو
د نِ 5 3 را من بو ض
ل 8 3 ثوين أن + العاف نيان حيث تمن السيدة: أن الملطات الآسر
كارك نمه ساون تأتى نين الفترة والاخرى !
| 6 مرطيت نل 0 فقرات قنية:حادفهه تي نين الفترة والاخرى ل
هه ا ف 3 ١ البيتوتلهة رأنا على عد
5 0 الاحثال كرمت لماذا ؟... فتط ليث
١ -3 10 5 عانق ناهذا : : 1
انحح عضر يوم الخمبر (حسين عد الفتاح) من محم ا ده واخوات وزوحات ْ والخوف في اطنالي ظ-.
الماضى 5/15/عم المعرضالمركزى الدهيتة وعضوالهبئةالعامة لتانه | المفتلين ٠ -د
"للتراث والاشغال اليدوية” عمال الموسنات العامة لمطتد ٠
2 5 و2 اقم غآ بيت لحم ٠ تلاها ارد - - د
لمنطقة بي تلحم . الذى اتيم على - اكلم كلمة سسسلة صورهح ..- ه
ع ١ له . الاتحاد التى اشادت فبيا د 8 ل عق
شرف يوم لحين لنلطيني 1 3 9 1 6 307 0 دود د | #سسسسيس هنيد سمي
والذى افتتىة "ام الشهيد لمعنتلين في الحون الاسرائيلية. لدأ ْ :
وعبرت عن تتديرها لحيود لحان 0 . 4 |
"٠ 9 2 0 212
ل 2 “ بوره * و ١ / المنطتة المشاركة وهى لحنة المراذ 6 م م
ص_- نيه في له علوار في ببتلحم ٠ بيت لاحورء ود 1 2
٠. 7 1 .
سابك .. وا. | جالاء مخيم الدهيثة والعزة , |
٠ - للضم 3 2 1
سام ) ات | 2 | ولجنة المرأة في واد فوكين ٠ 0
نظمت يوم الاحد :/1١7 مي
بلدة .سلواذ / راماللة مظاهرة نسائية
كبيرة بمناسبة يوم السحين
الثلسطيني . طافت شوارع البلدة,
وضمت وقودا نائكية من بلدة
بيرزيت . ابو قشء برهام , رامالله
والبيرة ٠ كثر مالك ٠ كفر حعين ٠٠٠
اضانة الى اميات وزوخات واخوات
الحناء من بلدة تلواد٠
وتدا رفعت في المظاهرة
الشعارات المنددة بسياية الاحتلال
والموءيدة ل مءت.٠ف ٠ صن هذه
الشغارات + (لا لمشاريع الوصاية
والاحتواء . نعم ال مءتءقاا ءءء
أرقعوا ايديكم عن مسكر
الانمار)
وزاوية للاشفال اليدوية (تطريز
وصوف) ولاشغال وانتاج مشغل
رياض الاطفال للجان الاتحاد
وزاوية لوحات فلسطينية ,
كاسيتات وطنية
بالورود ٠
هذا وقد شيد المعرضى اتالا
جماهيريا وخاصة من قطاع النساء
طيلة ايامه الئلاثة الخميسء,
2 وزاوية خاصة
الجمعة والسبت ,» ءءء
1001
كما وتقدمت | عدة_ ناء
بطلبات انتاب للجان المنطتة
بعد زيارة المعرض٠
كانت الام طفلة غعندما
تكررت المأساة بعد وم عاقيا
اعطوتى مأوى طول
حرموها الماوى والابوة
٠ نظراتها تصرخ
٠ .وه
ا اعبدوا لي زوجسي وال
محد وتشرق| من جديد ©
ىا المنحون بالعضب .ده البسمة لطفلت
سار لحن ولاسرتى لا بتوفر الا ذ وطن 03
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 268
- تاريخ
- ٢١ أبريل ١٩٨٣
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 18242 (3 views)