الطليعة : عدد 72 (ص 4)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 72 (ص 4)
- المحتوى
-
فحصم ة تم عع مجم سوب وووعة موي معو بر ومس
عه 200111000
10ص
ا
ابييبششض 0000م
ممندما تحدلحل
ابحاة ومصيرات
للرناح
علبها لص سفخص الامور
٠ وامفان
٠. فالاسهارق
٠. الوقيب
والاسهارى بقسم لك دوما بانة
وتصح وارسد الى الطلريق
القديم ٠ ونسهد الله على ذلك
ولكن الجميع لم يسمففوا ولم بقواء
لفى نسرق عرق
الاجريس .. وفكرهم ولا فد الاان
توفع باسمة اسقل هذا المحهود
٠٠ وندعمى ا لبنئسة جبهود
الاخرسن ٠ والاشهارى يكرة بحاح
فال ..
والاسهارى
الفكرى
فى القالب أصففت من ان
سحر سينا ما والويل كل الوبل
فسدها بطبى الثول الثائل "وما فى
الطلم مل تحكم الحففاء" .
والاسهارى سخص ممالقى ..
تحنيد القيص نى الاعاصير اليوحا'
ولن سرك احنما عادون أن تكون له
رأي أو نقذ أو فكرد مهما كانت
سطجنيها
والاستهارى / دائما رحل لكل
الرحال ٠. وغالا هو مع اخر رحل
له الحديث والنتطير الا فى الاحوا»
المخملية المكتقد لذا فالاسيارى
يمنلك عغفدد "الكامسرا" "والبساط"
فهو نهنم كببرابوضع وتركيز
زوايا الكاسرا نجوه . ولكن بخرح
دائما للاسف صوريه "فلو" لا تصلح
للطبع ودائما يسبر على "الساط'
وعيسه محدفد على اطرافه خوفا
ممن بشده من بحت قدميه فتحجده
يقع على وجهه والاننهازى يحلم
غالبا باستمرار باحلام العمالقد النى
تراود الافزام ٠ 1
والانتهازى ووففا للمفاهيم
النزاوية هو .. هو نقسه "ابو
الدبعي" .
فاحذر غرزيرى الفارى؟ من
الانتهازيين بعد ان عرفت بعضا من
أعراض امراصهم فهم في ايام
3 ون اليا 5
ابو ضاء
وسسسس
بقاني اهالى متطد فلقيليد من
سوا الخدمات المحنذ . ققي تلقيلية
فلن يمكن تسفيتة بهذا الاسم
سجاورا فكون من اربع غرف فبيا
مسد > وعسرون سريرا . لثل
الحديد لسكان السدلفة الى 1
ومشرين الف موادلن وهدة الابزّه
لاسقبال المرس
من
٠ ولحسع انواع الامراص .
-
© حضوو
سينا
الاحراء فى
سطند ما ٠ وسفرصى لاتحقامات حادد
نكون عادد ممركة لابيار تبر من
لسارا_الني تندقق فى هده المنلقة
ودخور لبا ان تطلق على هدة الاهوية
صقد "الاسشياريد لانها تستقل هذا
الدخلجل والاتحفاض قيقلب داحلها
تخجركاات. لؤلمية ونا تترات لبد فمارد
وهكدا الاستهاريون من السير على
الارض تتسسرون تحركد سريفة ممندما
حلحل الاحوا“ السنانيد قف ٠ وكما
٠ بحل
للاسهاريس صفات تمكن الانند لال
برويه
تسير تكنيكة
أسبرانيجنة دذائما . فهو تستقفل اى
تحاح آنى وفنى لد لبخقلة بحاحا
دائما عبر عانى' نما ستخلى عند
الحفائقى حتن ولو نقد نايمد من
٠٠6 أبد مكايند
لم نقد خافنا ان عصموىقن بحاعد
الخدمات الطلبيدة الجدية اصضبح
تريكر بالدرحخد الازلى الى مدى
بخطور الاحهرد التلبية ونوفرها بالكل
الكافى والدى ندا حت م
الاحتتاحات الاساسيد لتقديم مختلف
الفلاجات الطبنية ٠
وبالطيع فان بوفر التادر الكافنى
والقدير من اطنا' وممرن هو
الحايب الجيوىق والمكمل الدى توكيد
استلال جدد الاجهرد الطبيد
والاسنقادد منيا ٠
وفلن. مكين ما كانت يعن
الاوباط الامرائيلية من بور مسبوى
الخدمات الصحيد في السالق
المجتلد تستفرض الى حانب هام
وحدوق ما رال سكل فحود كبرد ف
بمريحات الاسرائلنس . وهو ما
الاجهرد التلسد 0
قتستضة رام اللد الحكومى الحديد
تعثير مسسقفى رام الله الحكوفى
المسيقات بلورا في
سن اكير
الضفد ؛ وهو تسقيل الفرضى من
المدنيد والحرى المحتطلد ٠ ولا
تستطيع الاسرّد الموحودد نى هدا
المستسفى أن تستوعب عدد الفرضى
الدين سواتدون البد .
بشبثر هذا المننة الى
وحدد مراقيد لمرضى القلب . الجهار
الذى من الصرورى بوترد فى اى
مستسشن ٠ كما بعابى المستيفى سس
فص فى احيرد تخطط القلب فرعم
شرا» وحدد (موواشتر) حديدد الا
انها مند سند اشير نهف حامدد فى
المسشفى سيحذ خطا في الاجهرد
وفي نركيب الوحدد ٠ وبرعم هدا
فان النقص في اجهزد نخطبط القلي
بشسرب من نسيد 6٠ بالمئة .
اما اجهزد كباس الصغفط والتى
من المفروض أن بعطي جميع الاقسام
فهي غير كافيذ ٠ كذلك فان نسبه
النقص في أجهزه التنطيفات نقد
العملبات والتي يعنبر غبابها خطرا
على حباة المريض تبلغ .0ه بالمئة .
كذلك فان قسم الولادة نتقصة
أجهزة سماع دفات الفلب للمريض
سس
وس حبث الخدمد فيفوم على
رعابد المسشفى طبس وحند وهو
الذى بجرى التيلنان الجراحبة .
والطبيبت موطف على جناب وكالة
العون وقرقه العملبات سيئه
الشروط الصحرد الاي 7 5
1 7 ر و2ن
لمسشقى يقبقر القسم للولادة فقن
للولادة . الا ان السو ولسن ردضرا
هذا الترضيض ٠ جريا على ماده رفض
طليان البلدية وعروضها المستلف
بمساغدد المواشين على حل مشاكل
ونور ند مذ لالده لهم 5
ومن البدبهي ان مسنشفى هدا
يمر الحال على وضع المسنة
الوحند اليوحود
ل الحها 2
حنببت آن 092 ولد لاك فان
مقطل هاي او اذى ف جالة
١ (0
الاهفنه يانه 7 محل اي
هذا التفحى الحظبر
اما مرفد العملنات والبي بحن
ان سوفر فنها بالاآماقة الى الحهار
مف
الاجيرد فى كاقد الاسام حوالى 5٠
بالمئد ٠
اما فى فسم الاطفال والدى يحب
ان سوفر فنة أرنخع عاضات: خحبت
نكت اسببفات الحجالات الفاديد
ثانا لحاذة نهر على حاصد واحدة
مما تحطر العاملين فى المستسقى
لومع طفلس في جهار واحد لى
الرعم هما تمنية كنذا 5ن حطورد
لبقي الجالات ٠
كدلك لا توحد في نسم الاطفال
اند تجهيرات رغم اهيينها . كنا لا
بوحد الاجيرد لفحض الرثد او
تخطبيلط القلب او موه ١ وبسدة
صق العرف فى المتقى فان
نصيف اليرضى لا ثم حيبت
امراصهم بل حسب فا بحب أن
تحوية الفرقد الامر الذى يقيفر الى
انط التقواعد التحيد . كدلك
فلبس 7 المستفرت ان يستقفجل
سراسف الانود لاكبر من مريكن رعم
خظورد العدوى وعبر ذلك . والسنب
هيقش التراسف . كنا ان عسالد
ال ل ١ 6 ١ 3 ع |
السامف التوحودد ٠.
وأا المكب في مسقي برام
اللذد فرعم ابد الاتسل على مسبوق
مستسقنات الصقد ذهو بقانى من تجن
فى الاجهرد الحدبيد والبكبولوجيد
وشو لا نكاد يدذكر بالحقاريد
تالهسيهاب. الابراعلية وطن من
القريتب ان برسل العديد من
المخاايل التعتريد الي. يعي
"دايا" .
مسي إتيدنا : بابلسن
انا مستسقن رقيدنا باتلس
والذدى. بصي المسسفى المركرى
لمسطدد السقال والذىق اصيح قد
هذا السير صم للاتقد والفسيل
فانى صور الأسفد نم بخسفيا
بطريقد قديمد ولسن او توفاسكنا
الامر الذدى يكلف حهدا ووصا
راندين ٠
كذلك فان السالات لا سطف
سكل حند قصلا عن يتطبع الشرائف
وترفض المستسقنات الاسراشتليد شراء
هدا البوع من السالات لابه من اسوأ
الامواع .
اما في قم الاطفال فلا نحد
سوى حاصيين فقط ٠
ولي النسشفى ثلاث عبادات
فقط هي الباطني 0 نسائى 0 علطام
رغم ان عدد المرمى بوسا بفوق
ألمئه مريض مما لا نطيع هد
العيادات اسنيعاية . 1
وسلغ ععمدد الاطباء فى
الستشفى اتتاعشر طبببا سخمما
النسن هذا , فان الخدية الصج 75
في فلقلية سبه مققوده رغم زيادة
رسوم النامين ٠ قصيدلية القنادة
خلو من مقلم الادوبة ٠ هدا عدا
عن ان طببيا واحدا لا طبع |
بقدم خدمة طبية ناقية للاعدان
الكببرة من المرضى .
ع
داع
8
[ل نفس لله ٠١
الفيلنات
المسشفي سوق
ونمقاريد تسنطة 001
الا اشلى فاننا يبحدد ا تحموان |
ر 8 الفد . جمد
يلايد وتمسرين حجار الايام .
عير الاخجره العوجود يي 6
سر 3 ١
كدلك 599 النتدى بتكل 8
اجهرد المجشرات .
0-0 طولكرم
ننفت النقض الكنب فى منتكن
قم الولادد
طولى تجهيرات
دي اليه التدييد وؤلم سركت
الآنناب اللسلنات* نوق حدسا انى
دا !! بى . كيا ان أجهرد
الإسفد فى خالد تكد وترسل القديد
سن التجاليل الطارئد الى محابر
تاد ننت باط التجهرات فى
المحنبي ه
مبتبقفىن بنتب خالا للفكام
تتشيل جدا المنقفى اعداد
كسرد من مرصى العطام من كاقد ابحا؛
الحقد . وسلع فقدل ما تستقيلد
ضسادد الطوارى* عدا المسست
يومنا قا بن ٠ - 0ت فريصضا تسرف
علبهم طبيب واحد ققط وممرصد
صاعدد ولا سنطشع المتستر
علاح كل الجالات الواتدد يجت
النقعس الثارر فى احيرد العلاح
. الطشعيد السيطد مل (بدليكات .
ماحاب ٠٠ الح)
واما حجار التحدير فى عرتة
التيليات فهوابرى ضد الحخميتينات
كدلك تان طاولد العيليات هى من
محلفات الحمتنات اننا . أما حيار
تبخطط القلب اناء اخراء العملية
تيمو عبر منوقر سانا . كدلك فان
الننى فى أجهرة التنطيف نفد
العملية سلغ حوالي ٠ى بالمئة ٠.
ونوحد حاصنة اطئال سشكله فى
المسشفى الا انها لا عمل
عدم بأممن جرة اكحين مسقله ليا
ولا تستطيع المسقى اصتيفات
جالات ولادة عبر طنيقية .
وسم في هدا المسشفى عقلياتن
السنطيفات والولادة في نفس القرقة
ماين للتحار لدع
ء النا
على الكسنة المناود يا 1
ضاحب الرخضة ويفطى ماص
اله :
كثر من كل طن . هذا مم العلل |
بغر ال بن الشرك والرو
ا الالب ليرة
را بي 1 30 لمرة فقط لا
: طييب انان |
حول طيب؛ احدى الناء
١ أن سمه
6 عملية جراعي ا
ولالة البون ,
المسو' ول ا حرسيها 7 -
00
1 أن عط ال سر
ميقات اريخا . 007 0
الوطنى . رام اللد . ك7 ا
فى الاجهرد الطيد إن" د
عافد فى مستان إل
البنتجى في الادويد وو
المسقبات قالكين الار, 11
صوقية *
كدلك تان الكيانا
5" 2 حر [إم
كيرباء ) شن كل ممتي الار 1
تائم تك مكنتشان صل غلك
الجلبل . الوطونال 5 *”
| ى صويان ا
لحطد حذا ء
رد حد على حناد الوق
5
ويستصيع ان ندرل
البوحه لحل ٠ كل هده الى
عمد النطر الى المبرانيد الى
لهدا العام من سل 1
٠٠ ملبون
بريادة 5ع ملنون ليرد اي ما ينان
8 بالمئد تنما يلقت الجزارار
الليرة الامرائتليد اكبر س ٠.١
بالمنه وادا ععلمنا أن كل
مسسقيات فى الصفهة نوارق ملي
واحدا في اسراشل ٠ استطناار
ندرك الفحوه الفاصحه فى الادئا'ي 3
عن تطوير مسنشقيات الماش
"المذارة” من قبل لطاب الاملة
ى *
الى :1
حصلت على موادية اذاره المسسر
وقد اوعر شدا الطبيب الاسار
لذونها بالتوحة الى عنادن الياما
ونعد أن نرددت المريفة عدو ماء
على الساذه , ليف ص بل م؛
منها الكشقية بالهنا' والسة”
اصح لاغلريا بمراحه 9 ينربيها
لمس أو انهام يان اسطار الشر
خدرى ا صه وعلدهم أن 0
يديهم "علي العامزة" ونه |
تقدوة مشرس دببارا لمها م« |
ابر عبدالله , ورهم اذا" اسم |
سعاة يه ص فلة المبلع ,رامن ع« |
ذلك سظاهرا بالتاعل ين * |
المُقرر - المريضة وهكداً مدا
المسشفى واخرى لها العلن *«ه |
/
)
3
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 72
- تاريخ
- ١٩ يوليو ١٩٧٩
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 39484 (2 views)