الطليعة : عدد 73 (ص 4)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 73 (ص 4)
- المحتوى
-
٠. » 6
اورائلسضف ||
0006© |
احا
وأخبرا .١ عمل البلبقوى اله
(الاوتوماسك ) .. التو نب
سن الاحد والرد ٠+ ومعد كسسر
عوللنات التأخيل .. البى 2
| الفطاع داحله او حجارحنة
١1 بصل لمحل أو ست مفنوح لك
إ ١ كه بالمالمد .. فالامفال اصسحب
0 الوسمله- الوحيدهة الاصحاب
البليتويات 6.٠ والعدر معروف طبعا
هو علا أويس المكالمه فل
0
1 لك فند برقع السماعد آلا بعد دقع
| بلات لبرات ابراشلية للمكال
|| الداجليه ٠ وعشرين ليبره للمكالمة
| الخارحيه 6. مهما- كايت بوعمه
1 المكالمد .. اما اذا كنب صدبفا ..
' فقد تحلق لك الاعدار .
|1 وباسالي فان دائره البليقونات
:1 عمومبدة .٠ نسي[ على الجمع عملية
الاتصال ..
نقطه ١
حرى تقينها على دائره
التليقويات ٠ هى ان هده الدائرد
أ شثرت > من شركة البليفونات
1 | الاسراشلية اجيزة قديمه ويالبة .٠.
ا ا وثتامت سحميع قطع التليفونات بعد
ا ازالة الا.لار ٠٠ او طلائه من جديد
البليفون وكأنه جدبدا .
مره ٠٠ في حين أن هذه الدائرة
مطالية يتركيب نليفونات جديدة .
لاى مسشترك ٠.٠. فهل كانت هذه
الطريقة اسهل وارخص من تركبب
أجهزة جديدة كان مفروضا
تركيبها لكل مشترك ٠٠ فابن ضير
© لا رالت اخمار الطلبه واورا
الاحانة لامبحان النانوتة ال 327
نطعى على خصع الاحدات | وى
امتجاناتهم فى مصر ما رالوا
تطبيع العلاقات بين
مصر واسراشل ٠ كدذلك اوراق الاجانة
لم برسل لمضر لتصحرحها ضاك
محبت
هو منبع فى الاعوام الابقد
وقد استسلكر العديد من الشحصات
الوطيه ورواساء البلديات
الايام القرييه ٠٠ فى اليبئات
والمو سسات والاعمال الاخرى النى
بهبمن علبها رشس البلدية
© ارسل كانبوا عريضة الاحتجاح
0 الاححا فالذى لحق بهم نصور
الى الموءسسات والحمسات .. وساء
على ماد ره من حمعة الهلال الاحمر
نقرر الدعوة لاحتماع خاص لسافشة
العريضة والرد على البلدية .. الا
ان السلطة منعت هذا الاجتماع ,
ومن باحية اخرى دعت البلدية
رو'ساء الموءسسات والحمعيات الى
اجتماع في مقر البلدية .. الا ان
معظم الموءسسات رفضت الدعوة ٠
© تعقد المديرية دورة سكرنارية
مبتدئة للسكرتبريين والسكرتيرات
الجدد , الذين تم تعيينهم بعد
عام 117 , وهذه الدورة تضم
الشوءكون الاداربة والمراسلات
التجاربة وشو ون العاملين
والاستخدام ٠ اما الدورة المتقدمة
للذين تدربوا سابفا على الطباعة فى
دائرة التليفونات ؟ ٠
"الشوعبه الاوروبية" ؟ وما هو
موففها من دكانوريه البروليناريا ؟
وهل نستطيع ان نعتبر الاحزاب التي
تمثئلها في ايطالبا وفرنسا واسبانيا
والمرتعال احزابا برحوازية صغبرة ,
ام هى حقيقة نمثل ونعبر عن مصالح
الطبقة العاملة فى بلادها ؟ ٠
والبك با اخت ايمان الجواب ؛
ا ا بضاعف انصار الحرب الباردة
١141 الآن حهودهم ليفاقموا الوضع
:1 ولبشبعوا البطء فى عملبة الانفراح
بالعمال
فارتد” 0
الاوروبيد مفهوم بصعب تحديده
سياسنا وجترافيا على الول" :
ويعارض النطرية القائلة بانها تعني
ان موءتمر
والعمالبة في اوروربا الرأ سمالية الذى
عفد في بروكسل فى نهابة عام
لم بضع أمامدباى حال مهمة
بعريف "الشبوعية الاوروبية" ولم
بحددها . لفقد سعى الى صياغة
الاشتراكية 2 واسالبيب النضال
الديمقراطية من اجلها ؛ مع اخذ
الخصائص القومية لبلدانهم في
الاعتبار ٠ وتحاول الدعابة
البرجوازية ان تضع مطامح هذه
الاحزاب موضع المعارضة من ممارسة
بلدان الاشنراكية القائمة ؛ زاعمة أن
هذه الاخيرة نتسم بالحلول العنيفة
وكأنما ممارسة البلدان الاشتراكية لم
تأخذ الخصائص القومبة في الاعثبار
وكأنما ههى نحاول ان تفرض ُموذجا
. معينا على الشبوعيبن فى اوروبا
الثرنية :+
فماذا يقول الشبوعيون في
اورويا الغرببة انفسهم عن هذا ؟ .
يشر جان فيسنت رئيس حزب
السويسرى في صحيفة
ان (مفيهوم الشبوعية
الشبوعية
الاحزاب
١ ١ أو بربدوا بها ان امكنهم ٠ ويسعى طالب الشفيلة . والتنسبق بين
١ ا دعاة هذه الدوائر الى أعقا' اغهال الآحزاب: الت تيثلهم للدفاع
ا اهدافهم الجديفية ٠ وبرتدون أقنعة عن الحربات وتوسيعها ٠ غبر ان
الاضابية والديمقراطية والحرية السرءتمر لم يضع اية شواعت كابتةء
والاشتراكية وحتى الشبوعبة ٠ ولهذا
الفري ضمنوا فاموسهم السباسي
مفهوم "الشبوعبة الاوروبية" .
وهم يستخدمونه للاثارة الى
١ | مفهومات بعض الاحزاب الشيوعية في
1 غرب واساسا الحزب
1 الابطالي والفرنسي والاسباني في
ا درابة امكانات الانتقال السلمي الى
: ا
000
اما
اوروبا ٠
العا
ولم بحدد اسنراتيجية عامة او
تكنيكات
التسعة عشر التي مثلها المو'تمر ٠
مقبولة لدى كل الاحزاب
عن "الشبوعية الاوروبية" فان
احدالم ينحدث عنها على الاطلاق"
واكد انريكو بيرلبنفوير السكرتير
م للحزب الشيوعي الايطالي في
مو' تمر للاحزاب الشيوعية والعمالية
جسع ب م
.٠ فعقد هده الدورد
لرناده ميارانهم على الطاعة
والدوره نعقد لمدة اربعة انابيع ٠.
كدلك بعقد المديربة دورهة
باصلية للمدرسين والمدرسات
حملة الثانوية العامة والدين تخلفوا
فى امنتحان الدورة التأهيلية فى
بعض المواد , ونضم الدوره حوالى
ثلانين معلما ومعلمة ٠
©ه طلبت وزارة المواصلات
الاسراشلبه من سلطات الحكم
العسكرى بغزة . العمل على توقير
ياصات لنمل العمال من سكان قطاع
والعاملين تَى اسرائيل الى
عزه
اماك عمليم .
© اوفد الحاح هاشم عطا الشوا
رشس محلس ادارة بنك فللسطين
رشدى ساق الله , مدير البنك بعزه
الى الفاهمرة 7 لقديم العون المادى
لطلبة القطاع الذين نفذ مصروفهم
وسيحصل كل طالب وطالبة على
سلفة قدرها ٠ جنمها مصريا .
بعد البعيب المستمر لبعض
اعضاء المجلس الللدى ؛ ووفاة
البعض الاخر عزم بعض الاعضاء
والعاملون في البلدية على نقديم
اسنقالاتهم بظرا لتفاقم المشكلات
والخلافات حول الكثبر من المواضع
والمشاريع التى بحثها المجلس
البلدى .
معرض ألفنانين الفلسطينيين
فى جمعية سيدأات حلحول
حلحول بجري في تمام الساعة
الماشرة من صباح يوم الائيين القادم
افتناح معرض الفنائين الفلسطينيسين
ف قاعة جممية سايدات ولول
الخيرية تحت رعاية محمد حسن ملهم
رئيس بلدية خلحول .
ونسنمر مدة الممرض ثلاثة ايام .
الاوروبية : "لم نكن نحن بالتأكبد
الذين صغنا هذا التعريف .."
جورج مارشيه
للحزب
الفكرة نفسها حين قال عن صبغة
"الشبوعية الاوروبية”
الشبوعبون
صحيع
القضايا التى تنيظر
الكتثبر من جوانبها , وتنشأا عن
مسنوبات منثاربة للتطور الاقتصادى
وتقاليد سباسبة معبنة , وبيكة
دوليه الخ .٠. نفترض اساليب خاصة
الى حد ما للنصال من اجل
الاشتراكية , فضلا عن اشكال بنا»
المجتمع ٠ غير ان مارشيه يضيف "الا
ان كل بلد سيحل في نهابة الامر
قضاياة بطريقته " ٠
ولقد انبثقت الحركة الشيوعية
الشبوعية » ويخاصة ببن
نعرف جميعا ب في
مجرى الصراع الطبقى العالمي الواسع
للعمال ٠ على أساس ايديولوجية
ماركسية لينينية واحدة ,
والمبادى* العامة للاشتراكية العلمية
وهذا لا يتنافض باى حال مع حقيقة
ان الاحزاب الشبوعبة في مخنلف
البلدان التي تناضل في ظروف
قومية محددة ل تسعى لاستخدام
تعاليم الاشتراكية العلمية العامة
بافضل الطرق واكثرها عقلانية. ,
ولان تجد الطريق الذى ينسجم
على خير وجه مع خصائصها القومية
وتقاليدها وظروفها الاقتصادية ب
الاجتماعية ٠
ورسم الطربق الملموس وادوات
النضال واستراتيجيته وتكتيكاته هو
مهمة القوى التي تناضل في بلدانها
هدج :<- ضبن دن --حسسده 5
حجنت نقد
السقخبا ليا
لم نثرك الملا» عنديا يفا الا
وثملة 2 الانسان اصح حاصعا
لمقايبنسس الطلب والعرصض والريح
والخسارة .. ولدا لبس عرسا ان
نضل مهر الفناة عندنا
الالات من الدياتير ٠٠ وحيبيا بفكر
الناب فى اخثيار شرنكة خبانة
تمدمة هذه الحقيقة المره .٠ وأا
له ملعا صحما خصوصا اذا كان من
دوى الدخل المحدود وفى مل هده
الطروف القاسية والصعبة من حماتا
ان هذا الوضع بدفع شابنا للنحث
عن مصدر آخر للزوجات كأن بخبار
شرركة حيانة من بلد احنسى او بمتتع
عن الزواج
١ .6 الم >
الافت علالضسوعاتالقهم | وطند ٠ وملى ورد بأد
5 6 2 “لعن ا ل
ينفق ثبابنا كثبرا من النقود المقدسية 27 حدق | لك
عاء تناء والمجلاات صد 1
على شرا وافتناء الكنب والمجلات 1 ل متو ل
الرخيصة (الموعد , المجلات | وافقت على اصدار ال اضر م
الجنسية) , كتب رسائل العرام أ من مخلة ستاسية واون نج ,| يوم 1
١ هذة الصفة والمطا لكاي -
ن الاكفاء علما 1 07 8 وك
النوعيات من الكتب والجلاية مدي الجالية من جيل 7 عر روث اذ
اليدف منها النتوعية بقدر ما تهدف ماى ” ]يعم ا
لهدف منها النو ا يذ وما وسقلد الوطبفقه ع 3
الى اثارة الشهوات
ذلك من ملاحقة الفتيات
فعبج ا
ومحاولة اصطيادهمن ٠. اننا تفرفا
واقل فهما وادراك , مار) للم '
8 58 ومناك 9 ١ و إلمه
من هو المسوءول عن هذه الموجه من عياسةه (سلد ني | حي بن
الكنب والمجلات الرخيصة ولكننا ' : الى
نتبها من جيل هذه الحقيقة كاله ح لوت صأبرين م
الموكلمة ٠. دى لمارا و أمر 5
نعم 690.. لمسار| 6 إلا
اسسوار ل
الانتهاء من بحث «التشكيلات - ١
مه ا ١ ٠
الدراسية فى لواء رأم الله نبكى سش ا | 41ل |
رام الله اتمت اللجنة الخاصة الذا ل ايده
بالنظر في النشكلات في مكنب التريبة اصدقاء عائلة, عد
والتمليم بلواء رام ا بالحزن والاسى وفاة الير 2/4 اله
تفكرلات: البنة: التراسية. الجديسدة عبد الرو' وف عبدالك 09 ا
0 مدارين اللواء . يتقد مون إلا الم يات ١
8 5 5 مون لاهلدن ود أن -«ه
وستمئدد هذه اللحنة جلسسات تعازبهم وخاصة كك" ع
١ قرسا لاجراء النصصينات الجديدة : ليه عد | يدا
نع يا بي جدة | وعبد الفناح الذين لسك لك
على المراكز الشاغرة » واجراء
عملبة الننتلات باللواء .
ن اجل التقد الاحتما 5 مر ان
من اجل التقدم الاحتماعي ٠ معنا كرا انها ستخبلق عن و ) وي
عراب ١ الشوة . لقن الي ا أن ستل عفرن حك
المختلفة الموءدبة الى مجتمع متحرر اتبقت لد رحة الاولى طر التسأءه
ن الاستغفلال لا توءئر على المبادى» : 2
من 3 تابر دق هذا كله امرا بنائها
والقواعد العامة للتطور الاشتراكى , 0 غوما ما كابر 0
وبعبارة اخرى ان الفواعد العامة سكمار 3 ب لير ا
وخصوصات الاستراكية نشكل كلا لا 0 بفضل وسودها وي( يلون '
يتجزأ , ولا تضع الاحراب الشبعوية | , ٠ 0
١ 1 فاو|قعان).
كل متهما موضع المفارضة من الاخرق 0 لحلهد فاواقعبالكر رأ ف
انما نراها كلا عضويا ١ 002 ٠
وانها غراك كل مقويا انلا وتبحث الاحزاب الى ] المار,
ومن المعروف ايضا ان البلدان شناضل فى البلدان الاي ] رك هر
الاشتراكية لا نفرض اساليبها على ل 'فبي: الث ان الراستت ل ب أ
0 1 1 اجوبة ماركسية لبنينا سأ مم
لاخرين . بل هي تعلن محدرة ان على خبر وجه مه طن أ فال
هذه الاساليب ينبفي الا تتخذ ا الي 1 الحناة |
نموذجا ؛ ونا الآديت "يمف" وو' جب ْ, 21 '
نموذجا ؛ وبالاحرى الا تعتبر وصفة 0 |إجوبنها دائما ادق الوا 0
الزامية + بل ان التماقع تخلف
كثيرا في ممارسة البلدان الاشتراكية
ذاتها , بما يتفق مع خصائصها
الثومية ٠ ومستوى تطورها وتقالبدها
تثير الحدل ٠
وادخال مفهوم
الاوروبية" في الصراع ال
فهي قد تخطي' وند “اا
0
وان كنا بسطيعع ان ثن - اتوك لما
1 ن تتسسمسن مناورة مكسوفة تستيال ذا
على المستوى الناريخي اتجاها الانظار عن النضال فد لاما برس
نحو نسوية هذه الة ارق 7 ٠ ألا ان الى 8
: وتصوبر جر هن 77 | |0" |
جنار السب 3 ملع الندان ابره أ اماق
صرافيه ان تنستئخ عن بعضها- "الشيومية الاورورسبه ل
فبات 5 وأثارة السو 5-5
الاحزاب الحاكية. والاحراكم الى ال
تناضل من اجل السلطة “4 ] انريم
البعض ما لا يتفئق مع تقاليدها
وخصائصها القومية ٠ وبالطبع فليس
ثمة وصفة جاهزة لاولئك الذين ما
الاثتراكية في المستقبل”. ” ان "الاحراب الشوعبة ميد
ومن الواضح ان الاشتراكية بمكن التعاليم الماركية الليشا© كر
ان تتحقق في البلدان الرأسمالية ربكل نيل , يما بنل! مر
ذات الفاعدة الصناعية المتطورا يىإئمي النسية ادر
بطريقة مختلفة ٠ وبوسائل مخنلفة ٠ وظروفها الاحتماعية ٠ رن لصتل
حيث حطم الشعب للمرة الاولى مرك او حزب قائد للحر ا
سلسلة الاسربالية ٠ وحبث كان المالمية , وحيث تحدم يالصزر.
تحالف كبار مالكي الارض
والرأسماليين المحليين والدوائر
الحاكمة للدول الامبريالبة يموق نقل
السلطة سلميا الى الطبقات العاملة
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 73
- تاريخ
- ٢٦ يوليو ١٩٧٩
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 39484 (2 views)