الهدف : 169 (ص 5)
غرض
- عنوان
- الهدف : 169 (ص 5)
- المحتوى
-
بم )عسل الوطجى الدميق لاي بيب ا لطن وان 7
في الحلقة الماضية من هذه الدراسة اطلعنا على رؤية الحزب ال السودانى لمشكلة جنوب السودان
من حيث منشؤها وتطورها الناريخي » وفي هذه الحلقة للع ا الحرب الشبوعى السوداني لحل
الديمقراطي لهذه المشكلة » بحبث ينكامل لدينا فهم علمي ثورى لهذا الموضوع : علمى من حمث تحليل
الموضوع بكافة عناصره » وثوري من حيث التدخل فيه لله .٠.
وعلى ضوء هذا الفهم العلمي الثوري المكامل بمكن النظر الى اتفاقية ادن ابانا التى نمث بين التمري
والانانيا والامبراطور هيلاسلاسي ٠
إ< - الحل الوطني الديمقراطي
لقضية الجتوب :
ان واجب النضال من اجل الحل الوطني الديمقراطي لفضيه
الجنوب وضد الحل المسكري فد الضطلمت به القوى الثوربة
السودائيه وفي طليصها الحزب الشسيوعي السوداني مل
الخمينات . باضلت نلك الفوى من اجل ذلك الهدف في اخلك
الطروف اللي مرب عليها في ناريخها أي الناء فترة الحكم المسكري.
ونمد ان كلل نصالها بالنجاح في اكتوير عام 19436 » وضعت
قضية الجنوب في مقدمة العمايا الي نتطلب حلا عاجلا . وتحت
ضغوط الحركه الشعبية اجبرب الفوى الرجمية واحزابها المثلة
في حكومة اكوير ان نوافق على عفد مؤتمر المالدة المستديرة في
عام 1478 وان صرف لاول مره في تاربخ بلادنا بان هناك مشكلة
سمى « مشكله الجنوب » . وللمرة الثانية وبفضل تضالها هيات
القوى الثوربة السودانية الظروف للساسة الجنونيين الذين يفطنون
خارج الوطن ان بعودوا للبلاد ويشتركوا في مؤتمر المائدة المستديره
اليعبروا عن آرانهم واهدافهم والطرق الي برونها كفيلة لحل
المشكلة .. ليس هذا فحسب بل نهيات الظروف مرة ثانية للاستفاده
من النشاط السياسي المنظم للسياسيين الجتوبيين . وقد ننج عن
ذلك تكوين حزب الانحاد الافريقي الوطني « مانو » في السابع
عشر من ينابر 1438 بحت زعامة وليم دبئق الذي راح ضحية
السياسة الرجعية السوداتيه .
ان مؤتمر الاندة المسديرة ننيجة للظروف المساعدة التي نم
فيها بعد نقطة تحول ابجابية كبرى في تاريخ الصراع الدائر حول
فضية الجنوب منذ الخمسيئيات .
القد وجدب الفوى الثوريه لاول مرة فرصة التعيم الرسمي عن
برنامجها الوطني الدبمتراطي لقضية الجنوب . وقد تم ذلك على
النطاق الواسع المحلي والعالمي . وركز البرتامج على القضابا
الاساسية التي تمس جذور المسالة من تطور اقتصادي © تطور
التعليم » الاهتمام باللغات المحلية والثقافية الخاصة بالقبائل
الجنوبية ئم موضوع تدريب الكادر الذي سيتولى في المستقبل
مهام الحكم الذاتي الافليمي . ,
آما الاسة الجنوبيين والذبن اشتركوا في الؤتمر فلم يكونوا
موحدين حول الاراء التي عرضوها . فمثلا وليم دبنق الذي كان
يتزعم وفد سانو فد طالب بحق تقرير المصير للشعب بالجنوب
وكنه في نفس الوفت برى ان اسلوب التفاوض هو السبيل الوحيد
التوصل الى انناق . وعلى عكس ذلك كانت موافف اقرى جادين
الذي طالب بالانفصال النام وثشن هجوما شديدا على « العرب "
الذين بعتبرهم البب الاساسي لوجود مشكلة جنوب السودان ٠
وفد عبر عن هذه الافكار جوزف اودوهو ووليم ديئق في كتابهما
« مسالة جتوب السودان » الذى صدر في عام 1138 .
اما فادة جبهة الجنوب فقد كانوا بنادون بحل في اطار السودان
اللوحد وكما هو معلوم فقد اشستركت جبهة الجنوب فسي حكومة
حكومة اكتوبر 1571 .
الجدير بالذكر أن مؤتمر المالدة المستديرة قد نم بحضور
متدونين من غانا » الجزائر » مصر ء بوغلدا وتنزانيا . وقد تم
ذلك بناء على هبادرة القوى الثورية التي كانت دائما وعبر تاريخها
الطويل حريصة على ابراز الحقيقة وعدم اخفائها سواء كسان عن
الشعب الوداني أو عن الرأي العالمي الذي نتائر به ويتائر بنا ٠
كل ذلك لم يكن ممكنا لولا الفدر اليسم من الديمقراطية الذي
انتزعته تلك القوى من خلال نضالها » ضد القوى الرجعية وفي
الاساي انناء فترة حكم الدكتاتوربة العسكرية .
رغم كل التنافضات ورغم الموافف امتباينة لدى المشتركين باللؤنمر
ان ذلك الؤتمر فد كان ايجابيا لحدود » خاصة انبئقت عله
لجنة تعرف اليوم باسم لجنة الاثني عشر التي وقع على عائقها
متابعة ننانج الؤتمر انم العمل على خلق ظروف امن واستقرار
بالمديريات الجنوبية .
هبخ )©
* الفلاف ٠
ولكن » وكما هو معلوم ء فان ميزان القوى ومؤامرات الغوك
الرجمية الي اطاحت يحكومة اكنوير ومنجزانها فد ققلت الطريق
امام اي خطوة جادة نساهم في تسهبل مهام اللجنة اعلاه . ليس
هذا فحسب بل عملت القوى الرجمية نمد ان استولت على السلطه
من جديد على مابعة سباسه الارهاب والفهر ضد الشعب الجئوني.
وقد كان ذلك مرنبطا يمام الارناط سياسة شهر السلاح الذى
عارسته فلول حزب الامة ضد القوى الديمقراطية » الامر الذي
فرض على الفوى الدبمفراطة لاول مرة في ناريخها رفع شمار
مواجهة « المئف بالمنف »6 .
تحت نلك الظروف كان لا بد للعوى الثورية من مواصله التضال
من اجل الدفاع عن فصابا شمب الجنوب المرتبطة نمام الاربياظ
بقضابا عامة الشعب والى لا بمكن حلها دون الاطاحة بالنظام
الرجعي واقامة الحكم الوطني الديمفراطي مكانه . وقد شهد عام
هدحول كول هجوما عنيقا من قبل الفعوى الرجمية ضد الفوى
الثورية وفي طليمها الحزب الشيوعي السوداني . وحتى مابو
4 لم تستطع الجركة الدبمعراطية ان نجمع فواها وان تتفل
من موافف الدفاع للهجوم .
نحت تلك الظروف بم اتفلاب مابو 1174 الذي رحيت به الفوى
الثوربة رغم طبيعته البرجوازية الصفرة . ابدته القوى الثوربة على
أساس البرنامج القدمي الذي أعلن ورأت فيه متنفسا من الفيود
التي كانت تكبلها . رات فيه كذلك فانحة للافافق الجديدة التي
يمكن ان ترتادها في طريق انجاز مهام الثورة الوطنية الدبمقراطية ٠
وكما هو معلوم لدى الجميع ففد نم في الناسع من بونيو 1134
اعلان برنامج الحكم الذاتي الافليمي للجنوب .
/؛ ما هي الخلفية التاربخية لبرنامج الحكم
النتى الاقليمي وكيف توصل البه
الحزب الشبوعي وبقية القوى الثورية ؟
ان البرنامج المعلن فى بوتيو من عام 1974 نقد ثمرة نضال
طويل خاضته القوى الثوربة ضد الاستعمار وضد الحكومات الرجفيه
السوداتية والى كانت تمثل في الاساس مصالح البرجوازنه التي
العبت دورا كبرا في اسغقلال وفهر الاقلنات القوميه الجئونية ٠
اشار الرقدق الثهيد <وزف قرنق الى ان الثس.وعيين
اهتدوا الى الحاول اللضمنة فى البرنامج « من نظرية
الاشتراكية العلمية التى تؤكد ان مثل هذه القضايا
يجب أن تحل على الاسس اللوضوعية وبيس على الملاءمة
السياسية . ان الظروف الموضوعية تمرهن على ان امة
عربية تتكون فى الشمال وان لنلك الامه نقافتها الحدده
ولفتها الخاصة » وديئها وطبقتنها العاملة وبر<وازيتها
واقتصادها . وتلك الظروف تبرهن على ألا شيء
يستطيع عرقلة نمو تلك الامة ٠
وفى الجانب الآخر نجد فى جنوب السودان فبائل
نجية » او تجمعات قومية » في مرحلة مماللة للشمال
من ناحية التطور الاجدماعي ونشترك معه في المداناة من
التخلف ولكنها تشعر بانها امة واحدة وقد قام
الاستعمار بتنشئتها بصورة خاصة ٠ فما هو الشيء
ذين الشعبين ؟ يسترسل الرفيق
: بالطبع لا يمكن ان بم التوحيد على
التقاليد او التراث او العنصر او اي
٠. في اعتقادي ان وحدتهما لا يمكن
ان تتم بفر رغبتهما المشتركة في التقدم والنضال ضد
عدوهم المشترك ٠ بكلمة لا سبيل لهذه الوحدة بغر
ه الاشتراكية ٠. ان اشتراكيتنا هي
ان الحزب الشيوعي السوداني الذي كانبنظر بموضوعية لقضيه
الجنوب ولطربقة حلها لم يكتف بالعموميات بل قاد التضال
العملي من خلال الصراع الدائر في البلاد الى وضع تفاصيل لحل
وك زع الشهيد جوزف فرنق في معاله له بي 1١
0 ,.. ان الدعوة الى فيسام
فى الآنى * 8
ويام يلطه يتريعية للمدتر سات الجئوسة مشخية علق
انس ديهف اطنة وقام مجلس بنسذى مكون من وزداء محلين بيش
ملاحية ادارة الشؤون الاسه ١
ود سلطات مراقبة وتسدم
الحلين ويمين الموظفين لها ..
الموظدين
00 سلطات لراقية اعمال البولسى فى المديربات الجئونية .
0 يجان لإرارن الخدمات المخلية نما فى ذلك سلطة فج
افك فاب والرائز الصحية الآخرى ٠0
' 1 سلطات رنيشم اعمال الغاسات والزراعه والثروة الحبوانيه
وغر ذلك من بعمال الصائح الحكومية ذات الصيقه الانساجيه
اخضاعها للوزراء المحليين ٠٠.
1 هد سلطات بورناء وادارة الدارس في أطار السياسة العامة
يتميم الى وضفها الدكومة الركزية كما نشمل أيضا نطوير
التعليم نما بلاام مع الاحنياجات الاقتصادية والاجتماعيه للسودان
له ثنامية ..
ب بمكن زبؤرارة المحلية انشاء وحندات حكومية منسانهة
الوحدات الحكومة الركزبة ولكن لا تتمارض معها ..
ب سلطات للطوير اللثات الجتوسة نما في ذلك تدريس تلك
اللغات في مدارس الجلوب ٠
بهد سلطات تعمل برتامج تثمية عدر ما تسبح نه الموارر
إالية لاجئوب بما في ذلك يناه وصيائة الطرق ٠.
اب نقوم الحكومه الركزية بتموبل الحكومة الحلية في الجنوب
والخديات التي نقوم بها وكذلك مؤسسانها الاثناجية وقسي نفس
الوفت يمكن أن تقوم الحكومة الركزية يتئميه ونطوير الشروعات
5 رزحكومة الحلية كفاعدة اقتصادية ومصدر
الازارة الحليه نما في ذلك المديرين
الانتاجية اسم تسليمها
لتمويل الحكومة المحلية بالجنوب ٠
جِ الشؤون الخارجية والدفاع والعمله وبوليس الامن
والواصلات والتخطيط الاقصادي ومشروعات اللثميه الكبرى نفع
ضمن اختصاض الحكومة الركرية كها تفع ضمن اختصاصابها انضا
إقسلطات الاخرى الي لم تمنح للحكومه المحلية ٠
دب يكون تمثيل الجئوبيين في اليرلمان والحكومه المركزسه
بالطر بقة العادية .. ومثل هذا النظام بمكن أن بكون حلا سلمسا
الفضية الجنوب .
مما سبق ذكره يضح لنا ودون ادنى شك ان برنامج الناسع من
بونيو 1435 السم يكن معاجأة للقوى الثوربه ولم بكن ولبد اناق
وفني بين اللطه الجديدة وبين طلائع العوى اللقدمية .. لقد كان
ذلك البرنامج امتدادا للجارب في محيط النشاط المملي والفكرى
الذى نوصلت اليه الحركة الثوربة منذ أن اصطلفت بمهمه الدفاع
عن حفوق الافليات القومية بالجنوب .. ان برنامج 4 بوتيو 1135
فد كان حفيعة والحق يفال مفاجأة لقوى الانفصال من السودانيين
وللدوائر الاستعمارية .. ولذلك لم يرحب به ورقصية وعبات كل
قواها لمجارسه .. وقد ركز الاسسعماربون خاصة بعد ضرب اليمين
في الجزيره انا كل نشاظه في جئوب السودان على اسساس انه
اضعف الحلفات في مسرة الثورة السودانية والس بمكن اسسفلالها
اللصغط على السلطه الجديدة .. فقد تدفقت الاسلحة بكميات كبرة
عر النويا ويوغندا ونشط الاسسفمار واسرائيل يمد الممردين
بالاسلحه الحديثة وارسال المرتزفه لدريبهم .. خلاصه الفول ان
النناط الاسممارى كان بهدف خلق نافرا جديدة في جلوب
السودان بفرض وفف ننصف البرنامج اللقدفي الذى اعلشة السلطد
اصسحه الخامس والفشرين من مابو 1434 .. وفي المقدمة وقف
تنفية برنامح الحل الدبمفراطي لشكلة الجنوب المعلن في الناسع
من بونيو أو سحيه .
ولكن وكما هو معلوم فان الحركة الجماهرنه في شمال البلاد
وجنوبها اسنطاعت بتضالها الصبور الدؤوب حنى ١1 توفمير .1119
ان تففل الطربق امام محاولات الاستفماريين واعواتهم وان تحد
من نذيذبات وتردد شريحة البرجوازية الصفرة الحاكمة ..
ما هي الاهمية التاريخية
لبرنامج التاسع من بونيو 55ؤا ؟
نكنفي في الاجابة على هذا السؤال بما كنيه الشهيد فرئق
بحت عنوان « المنطلق العلمي لبرنامج الجنوب » وقد حوى الانى :
« ان البرنامج الذي اعلن اخيرا كاطار عام لحل مشكله الجنوب
يمسر تقطه نخول في العلافات بين الشمال والحئوب واطانا بمرحلة
جديده من اللعاون الثمر بين شعبي اللاد من اجل نثاء سودان
حديت .. ولسيب آخر قان هذا البرنامج يعبر انصارا عظيما
للجركه الثورية الي ظلت نتاضل طيله العشرين سئه الاضية التمئع
يحول الجئوب الى اخساطي للرجميه الحلية والامبرباللة ولجفله
قوة احساطه للحركة الثورية .
اكثر من ألف مره » بل اكثر من ملون مره ه ظللئا نحدث
الشعب في الجنوب بان حليفه المخلص في الشمال هو العوى
الثوريه فيه ونان مشكله لا بمكن ان نجل بدون انسيلاء العوى
الثوربه على السلطه في الشمال ولكنه لم يفنئع حنى سجرنة
اكشوير . ولكن الان وفجاه اسنطمنا ان نحول الجنوب ذخرا لنا
وبهذا بكون قد جردنا العوى الرجمية وفوى الثوره الضادة من
تلاح خطر طالما استعملوه ضدئا بتجاج ..
سسرسل الرقيق فرئق فيفول « ومن تاحيه تانبه فاني اعفد
إن برنامجنا للجئوب له اهميه دولية ابضا » خاصة فا بعلقى
نجركات النجرر والجركات الاتسراكية الاقفريفيه والعرسة .. قفي
الوقت الذى يسن فيه الاستقمار الحديب هجوما واسع النطاق
على الشعوب الافريقيه بهذف بمزيق وحدنها وبشجيع الخركات
الانفصالية » في هذا الوقت الحاسم تقدمتنا الصهوف ويرهنا ان
بلك الؤامرة بمكن الصدى لها وهزبصها .. ان الحل الذى
وضعناه يفنح آقافا جديدة للبفاون بين الشنقوب العربية والافريفيه
ونفضله لن سسطيع الامبرباليه ان نضع العقبات في وجه لاجم
تغالنا »ال
ان الفوى التوربة وفي طليسها الحزب التسوعي السوداسي
كانت نعي تماما الظروف المي نم فيها فبول واعلان برتامج
الباسع من بوتيو .. كما فى ابضا ء ولا بساورها في ذلك ادنى
شك ء أنه لا بمكن ان بنفف دون نوفر الظروف الوضوعه لذلك ..
وعليه فعد اشار الحزب الشيوعي السوداتي بعد فبول البرتامج
إلى أهميه البدء الفورى في نفيذه خطوة خطوة وان بكون هناك
جدولا زمنما بلزم به » .
وكما هو معلوم فان جوفر برنامج 4 بوثيو 1434 هو تحفيق
الحكم الذاني الافليمي للجنوب .. وعليه قفد ضمن البرنامج
بنودا اساسية برنكز عليها النطبيق المرتقب للحكم الذاتي الاقليمي
.. ففد اشار البرتامج بوضوح الى أن النطييق الريقب نفرض
ظهور حركه دبمفراطه عريضه في الجئوب قبل اللقذ ب هذه
الحرعة ذاث اتجاه اشتراكي وتثكل جزءا لا سجزا من الحركه
الثوربة في الشمال وفي مقدرنها الاضطلاع نمهام الحكم في
الجئوب وصد اى بدخل استمماري #6 .
وعلى حسب ما جاء في احاديت الشهيد فرئق « هذا بعتي
طهور حركة واعية من العمال والمثقفين الجئونين .. ويلك هي مهمه
الحركه الثوربه ؛ والدوله تنجه لحقيقها لسن عن طريق الدعانه
ففط وانما عن طربق وضع الاسس العملية لخلق فاعدة للك
الجركة .. وعندما بأني وقب نسليم السلظه سيم وضعها في اندى
الحركة الثوربه في الجئوب »2 والى نشكل جزءا من الحركه
التقدضية على تطاق القطر كله » .
نجانب موضوع اسمرار مد فيره العفو العام ٠ بعيين وزبر
للجنوب ثم ندريب الكادر . ركز البرنامج على نعطه اساسية اخرى
الا وهي فضية النثميه الاقتصادية البي بعد حجر الزاوبة في بنصق
اي برنامج سواء! كان سياسسا + اجنماعيا » او ثقافيا . وفد
اشار البرنامج الى اهمية وضع سسزانية خاصة للجنوب ثم اعداد
البرنامج اقتصادي » اجماعي وثعافي ..
ما هي المجهودات التي بذلت لتنفيذ
برنامج 9 بونيو 1919 وما هي حصيلتنا ؟
لا بد من الاشارة هنا الى ان المجال لا بسع لسرد كل ما نم
انجازه فيما يتعلق ببرنامج 4 يونيو سواء كان على الصعيد السعبي
او الرسمي كذلك العرافيل التي وضعت من كيبل المناصر
اليميئية في السلطة لغرملة تنفيذ البرنامج .. ستكفي هنا بالنطرق
الى بعض القضايا الثي تعتقد انها اساسيه .. هثالتك بض
السائل التي سنترك التحدث علها الى مجال آخر ..
تكوين الوزارة
نستطيع ان نؤكد أنه حتى كتابة هذه السطور لم نكن هنالك
وزارة بالمعلى الفهوم للجلوب .. وائما كان هنالك مكب لوزبر
الدولة لشؤون الجنوب .. بعتمد هذا المكب الذي بطلق عليه اسم
وزادة في تنفيد ما بقدمه من مفترحات وخطط على بقية الوزارات
نسبة لانه لا بملك مبزائبة خامة للجنوب بسنطيع ان يتصرف
فيها .. وقد عان ذلك من القوامل الاساسيه اللي اذب الى
تعطيل تنفيد الشاريع اللي وضعت وعليه ققد نذلت مجهودات كبرة
اتخذات شكل المذكرات . اللعاءات والمنافشات لكي تسسكمل الوزارة
وبكون لوزيرها سلطات تئفذيه © وتحول جميع القصاا الانناجيه
والخديات الخاصة بالجئوب كالزراعه . القانات ء الثروة
الحيوانية » العاون ٠ الصضحه »؛ الاشقال والعليم والبي كان
نقوم بها عه الوزارات لوزارة الشؤون الجنوب .
لعد كان من المقرر بعد ان بسسكمل الوزارة ان شفل مكانيها
اللجنوب لكي بباشر اعمالها من هنالك ونكون حفيفة المشرف والوجه
المسر الطور هناك .. ولكن ننبجة للعرافيل اللي وضعب امام
اسسكمالها فان موضوع نفل مكب الوزبر للجنوب اصبح امرا
شكلا ولا نخدم اى غرض من الناحية العمليه بل انه سيفود الى
نائج سلبية لان جمع اعمال الكتب تصمد على الانصالات بالوزارات
الاخرى وعلى ما تقدمه من ماعدات .. وكما هو معلوم قان جصيع
عراكز الوزارة سواجد بالخرطوم ..
رغم كل ذلك فعد واصل الشهيد فرئق مجهودات لاسكمال
الهيكل الاداري للوزارة وقد اسسطاع ان كون المكانب الاسساسيه
الي نعنى بالواضيع الي طرحها البرنامج كمكتب الؤون
الاقصادنه العلافات العامه ب شؤون الهاجرين والاسيطان -
مكب فضابا العليم ب بدربب الكوادر الحركة الجماهرية -
الصحافه ... الخ ,
هذا يجانب تكوين مجلس للشخطيط والشيق ثم بفيين
ضباط افلبمين وبنعل الكوادر المؤهلة في جهاز الدولة والتىيابدت
١ اسسعدادا للعمل فى الجنوب في الوزارات المخلقة ب نذلتالوزارة
مجهودات كبيره لنعل البروفراطيين من ذوي الانجاهات الرجمية
من الجنوب للسمال ولكتها لم شجح في كثر من الحالات.. واخرا
حدث الفكس بان قامب السلطات تقل المتاصر الدنمعراطية من
الجتوب للشمال :
انسطاعت الوزاره في قره فصرة من عمرها أن بعدم خطط
ومشارنع واضحه لللطور بالجنوب .. وقد كان اولى هذوالمشاريع
اخطة النثمية لعام 149./19 والي قدمب والوزارة لم تتجساوز
الاربعه اشهر من عمرها . نكفى هنا ان تورد بان رئسس مجلس
فاده الثوره ورئيس الحكومه في خطايانه البي القاها بمتاسيه
اخفالات 6؟ مانو قد اعطى كفا بمجهودات واتجازات وزاره
الجتوب وقد اشاد بها ..
لا نشب عن اذهان من ساجرون الوم بعفية الجلوب .
هذه حفعة تاريخة مسجله تيجب ان
بساء الحركة
الوطنية الديمفراطية
نسير الجركة الوطية الديمفراطية صمام الامنان والفمود
الفقري لبن فقط فيما يتعلق بالتصذ العملى لبرتامج 4 بوتيو بل
في قضية لدم الملظة في خاله الموصل الى نوع من الحكم
الذاتي الاقليمي الذى اله الجنوب. النجرنه الباربخية اوضحت
نما لا يدع مجالا للشك ان غاب جركة وطشيه دتمفراطية بالجتوب
قد فيح الباب على مصراعية لحركة اللمرد ثم لسساسة الفهر
والاسقلال الى باشرها البروفراطون فى جهاز الدولة ئم
الجيش .. وعليه فقد عملت الفوى الرجعه بمساعدات الحكومات
اليميثية الينفافيب على السلطه على كبح جماحالحركه الديمقراطيه
وعرفلة نموها الامر الذى ادى الى وجود حركه جماهربة بالجنوب لا
نقوى حنى على الدفاع عن كيائها المتسغل ..
بعد 6؟ مانو ونفضل مبادرة النظماب الجماهرنه السشماليه
الظمب في المديربات الجتونية خركه دبمفراطيه واسعه » ققد
بكونت فروع لانحاد التباب السوداني : الانحاد التسائي .. ثم
نكونت نقانات للعاملين وانحادات للمزارعين كما حدث بمركز اويل
.. اصبحت هذه المنظماب جزءا لا سجزا من المنظمات الديمقراطية
بالشمال الني تكونت بحت اشرافها وبمساعدتها ..
وقد عملت هذه المنظمات منذ ملادها على تبني برنامج 4 يونيو
والعمل على تنعيذه وقد كان ناج نشاط الحركة الديمقراطية
بالجنوب ان كشفت على نطاق واسع عناصر الثورة الضادة التي
لا نؤمن بالحل المطروح ب كذلك اتخذت موقفا ولاول مرة في تاريخ
الجئوب ضحد حركة اللمرد وقد عبرت عن ذلك في مظاهرات
الشهد عبد الخالى محجوب
اتنظمب عواصم المديربات الجنونيه . ان قمة نشاط بلك المنظمات
والمسسوى الرفيع من اللنظم والنشاط الذى وصلت له قد كان
في مهرجاني الشسباب اللذين نظمهما انحاد الشباب السوداتي
بالف بربات الجنوبية . وقد انعفد الهرجان الاول في القرة ما
بين 9 1١! بوتنو .1917 بمديئة جونا نحت ثعار « من اجل
نفجر طافات الشباب السوداني لجدبد الحباة في الجنوب » .
وفد حضر ذلك الهرجان وفود عمالية من عدة بلدان افريفية
واوروبية من الممسكرين . هذا بجانب ممثلي المنظمات الدبمقراطية
العاليه . لد كان ذلك المهرجان بمثانه اسسقناء شعبي لبرتنامج
4 بوندو ل لجانب ذلك فعد عبر المهرجان عن فوة الحركة الجماهرية
وعن طااونها الحبيه الي نفقد الجو الصحي لكي تنقجر ونساهم
في معركة البناء الى جمدت سئين طويلة .
اما المهرجان الثاني الذى أتفقد بمديئه واو عاصمه مديرية بجر
الفزال في عام 19901 بمئاسيه الذكرى الثانة لبيان ؟ بوتيو -
فعد انمعد في طروف مصادره التشاط الديمفراطي نقد اعلان
قرارات 8؟ مانو الى نم بموجبها حل جميع المنظمات الجماهرية »
والجدير بالذكر ان اعلان حل الحاد الشباب السوداني فد تم
في ابريل . رغم اعلان الحل فان انحاد الشباب السوداني الذي
اعلنت لجنه النصذية عدم اعرافها نقرار الحل ققد واصلت
نشاطها النحضرى للمهرجان الثاني ب وققلا قد انمعد المهرجان
اسحصر وبحب اثراف فروع انحاد الششباب بالمدبربات الجنوبية ٠
وعندما حصر رئسى مجلس فادة الثورة نمري لافستاح المهرجان
فعد فابله الحركه الدبمعراطبه وفي طليعها عضوية انحاد الشباب
حامله اعلامها وثعارانها الى نرقض فرارات ق؟ مايو (151 0 .
ونطالب باكزيد من الدتمفراطة وبالمسك ببيان التاسع من
ونيو 1959 ,.
جابه النمري الجماهر الي اقامت المهرجان بحفد دفين وضرب
بشعاراتها ومطالبها عرض الحائط » وفي الخطاب الذي الغاه قام
باعلان حل اللنظماب الدبمعراطة واعلان تكوين « كتائب هابو »
ندبلا عنها . وقد كان ذلك اعلانا واشانا لعناصر الثورة المصادة
والعناصر البروفراطه ان بزيد من نشاطها المعادى لرتامج التاسع
من بونيو 1436 . مذ ذلك الباريخ بداب مطاردة ومخارنه
المناصر الديمفراطيه وانعادها من الدتزبات الجلونية ٠ حتى
نحلو الجو نماما للفضاء على كل ما يم انحازه فى اطار الخل
الوطني الدبمفراطي مسأله الحنوب . وقد نبع ذلك نعيين محافظي
الديريات الجئونية من نفض الفناصر الجئوسة الملسوهة والبي كانت
تفارض برتامج الاسع من نوشيو مذ اعلايه . نجابب ذلك ققد
عملت اجهزة الدوله على فطع صله « وزارة شؤون الجنوب » بجماهر
الشوب بالجئوب وففل الطريق امامها من اسسعمال وسائل الاعلام
من اذاعه ٠ لفزيون وصحافه لمخاطه الجنوسين . نضيف الى ذلك
العرافيل الي كانت بوضع لاسسيعاب الجنونيين الذين تقدمهم
الوزاره للعمل في الورارات الاحرى . كل ذلك كان يتم بهدف
اضماف ثفه الجئونسن في الوزاره وفي وزيرها وبذلك بسهل
نضصفها واتماد الوزير . وبحب بلك الظروف نشطت عناصر
العومين العرب اللمئله للانجاه اليميئي للسلطة خاصة الذبن
تعملون بوزارة السباب لاسماله واحتقمان نفص المناصر الجنونية
في جاممه الحرظوم ونفص الثقفين الجئونيين والمتروفين بميولهم
الانتهازية والمفادية للسسوعه لانجاد ميزان فوى وسط الحركة
الجماهرربه في الجنوب .
في هذا الحبز انه من الاهمبه بمكان ان نشسر الى المجهودات
العظيمة الي ابدنها وزارة شؤون الجنوب الني نمت تحت فيادة
وبالمشاركة الشخصيه لوزيرها للحركة الوطنية الديمفراطية
تكفي هنا بالاثارة للزبارات النى تمت لاميركا لجلب مساعدات
مادبة من هيئه الامم السحدة . ثم الزيارات التي تمت لللدن
بارس وروما والي يم خلالها نشثاط اعلامي كبر بهدف شرح
فضه الجنوب وبرنامج 4 بونيو ئلم كشف المناصر التي تقود
حركه المرد والمؤإسسات الاسسممارية التي برتبطون بها ء يضاف
الى ذلك الوقد الذي حضر اجماعاب مجلس اللام العالي في
بوداست والذى نرأسه الشهيد جوزف فرق . هذا بجانب
الوفود والسخصصات المالمية البى دعنها وزاره شؤون الجنوب
للسودان لزيارة المدبريات الجنوبية والعرف على حقيقة الوضع
هنالك والمجهودات الي نبذل لحل الفضيه حلا ديمقراطيا سلميا
بكفل حفوق الافليات العومبة وبحمي جماهر الشعب عامة من اى
دخل اسممارى 9
تنمة برنامج 4 يونيو
والموقف من اتفاف
ا في العند القادم :
اديس ابابا
الهية ©
- هو جزء من
-
الهدف : 169
- تاريخ
- ١٦ سبتمبر ١٩٧٢
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 5025 (6 views)