الهدف : 408 (ص 11)
غرض
- عنوان
- الهدف : 408 (ص 11)
- المحتوى
-
سم |
د مقاومة الجلاء عن المستعمرات
ذكرت مصادر العدو ان جماعات من اللتطرفين
الصهاينة اليمينيين شكلوا حاليا منظمات غيسرء
مشروعة هدفها منع الجلاء عن المستعهرات في
سيناء « حتى لو اقتضى الامر استخدام القوة » ٠
ولم تذكر المصادر ضد من سيتم توجيه هذه
« القوة » ,
وقد وزعت منشورآت في فلسطين اللمحتلة معادية
لسياسة حكومة بيفن واتفاقات كمب ديفيد »
وتدعي الى مقاومة هذه السياسة والانسحاب مسن
المستعمرات بكافة الوسائل ٠! وقد نسبت هذه
اللنشورات ألى اعضاء سابقين في منظمة
« شتيرن » الارهابية ولكن هؤلاء انكروا علاقتهم
بالامهر » ومسؤوليتهم عن كتابتها ونشرها ٠
و « شتيرن » هذه عملت لسذوات عديدة قبل
عام 8 كصسظمة مسلحة سرية ضد الفلسطيذيين
للعمل على ارهابهم ودفعهم لترك وطنهم وقام
زعمائها ومعظم اعضائها ومنهم الناكبة الحالية
في الكديست « جئيؤلا كؤهين » بالانضهام الى حركة
« حيرئت » التي يرسها بيقن ؛ وتدؤن حاليا
الدؤاة الاساسيذ في كتلة « الليكود » الحاكمة ٠
عد رفضش مشروع « مجمع العبادة ("(
رفض رهبان دير « سائت كاترين » فكرد
السادات « الرئيس اللؤّمن » على تشديد كيسة
وجامع ومعبد على جبل سيباء « رهزا للسلام » ٠
وقد انطلق الرهبان في رفضهم للمشروع من منطلق
تأثير ذلك على الطابع المنفصل عن العالم للجبل
والعزلة « الصوفية » له » وهذة هما يفسر رفضهم
لانشاء حتى طريق الى الجبل منذ العديد صن
القرون » فكيف يوافقون على هذا المشروع السياضي
الدعائي « لسلام السادات بيغن كارتر » ٠
وكان احد اللهندسين الصهاينة قد تققدم
بمشروع معماري لحكومة بيغن التي هللت لفكرة
السادات يقضي بانشاء جامع على شكل هلال
ونجمة خماسية بجوار كنيسة على شكل صليب
ومعبد يهودي على شكل نجمة داوود ٠ ويشيد
هذا المبنى على مساحة تصل الى 0١ مترا همربعا
هن الاسمنت المسلح والزجاج » وقال المهندس ان
تنفيذ المشروع يتطلب التعاون بين مهندسين
مسلمين ومسيحيين ويهود يجتمعون على اساس
روح « كمب ديفيد » ٠
د البناء مستمر في ياميت
قامت حكومة العدو باخطار خهسة عشر مر
« هلاك الاراضي » في مستوطنة ياميت الواقعة
على لسان رفح في سيناء بالغاء عقود شراء هذه
2
الوط ...والغاصبون
الاراضي وبان ما دفعوه سيرد آليهم ٠
واشارت اذاعة العدو الى انه سيتخذ فلال
الايام اللقبلة اجراء ممائلا حيال عدد اخر مسن
« ملاك الاراضي » في هذا القطاع ٠ وتحجبت
السلطات الصهريونية بان عقد البيع يلزم هيؤلاء
باقامة المباني فوق تلك الاراضي خلال فترة لا
تتجاوز ؟١ شهرا من تاريخ اتمام الصفقة ٠ واكدت
ان هذا ليس له علاقة بالانسعئاب من
المستعمرات ٠
' ولكن اللراقبين ذكروا أن هذه اول مرة يصار فيه
الى تطبيق هذا البند حيال « اسرائيليين » ابتاعؤا
اراضي مخصصة للبناء في مستعمرة ياميت ٠
والملفت للنظر ان مراسلي وكالات الانباء
ذكروا بان اعمال البناء لا زالت مستمرة في
المستعمرة"التي يفترض الجلاء عنها مستقبلا ؤفق
اتفاق كمب ديفيد ٠
وفاة جه
وزير || 1١
سابق
' توفي الياهو ساسون ؛ الوزير الصهيوني السابق
للشرطة في حكومة ديفيد بن غؤريون ومن ثم في
حكومة غولدا مائير » عن عمر جاوز ]لا عاما ,
وقد عمل ساسون ايضا كسفير للعدى رى
ايطاليا وسويسرا 0 وكان عضوا يي وفد اه
بلحادثات الهدنة العربية - الاسرائيلية ف
رودس التي وقعت بعد كرب ١94/6 ,
ساسون هذا يهودي شرقي ) سفارديم ( ولد في
دمشق عام ١1١" وقد عمل فيها في دق
الصحافة ٠ وهاجر الى فلسطين ي عام 14(
لينضم الى الحركة الصهيونية ٠
غولدا مثير في اللستشفى
دخلت غولدا مثير رئيسة وزراء العدو وهزب
العمل السابقة الى مستشفى هداسا في القدس
يوم الاحد الماضي للمرة الثالئة خلال سنة
اسابيع 0
وذكرت مصادر المستشفى ان مثير التي تبلغ
الثمانين من العهر تعاني من الام حادة جدا في
الظهر بدأت لديها في الشهور ابلاضية الاخيرة ٠
وكانت المستشفى قد سمحت لها باللفادرة في
نهاية الشهر اللاضي لقضاء اعياد « رأس السنة
العبرية "( في بيتها ٠
وتذكر مصادر الليكود ان مرض مثير يعود الى
الحنق والحالة آلنفسية السيئة التي تعيشها اثر
انتصار غريمها بيغن الذي ينتمي الى نفس
جيلها ( الحرس القديم ) في الحصول على اعتراف
حاكم فصر بالكيان الصهيوني دون ان تتمكن
هي من ذلك »© هما سيعني طفيان شهرة ديفن
عليها مستقبلا » بيذها يبقى اسمها مرتبهما
بفشل حكومتها في حرب عام «[19 ٠
اكري
ل
000000001
لبس حعيسيده
] ولف | ا
الايد يولوجية اللبنانية الخرافية والاعلام اليميني الفاشى
اكز يسمت تكرت الاعصزاب والتنقامات الا نعزالية في لبنان
لك" ” و2 نفوان” و ١١” حالم * لإجم اءالم
والذويان وافتماد انهوبكةالتارسضّة
٠ « ان الاسلام الذي ع« في اساسن
عقيدته » لا يمكنه ان يتقبل اية سلضة
موازية لسلطته او فوقها » لا يود الحياة في
لبنان الا اذا فرض عليه سيطرته ٠
والمسيحي اللبناني يدافع » في حماسة
شديدة ادهشت العالم » عن وجوده المتصل
اتصالا وثيقا بترائه الوطني ٠ ولذا فان
كل حل مقترح » ليكون فعالا. وليدوم » عليه
ان يأخذ في الاعتبار هذين العاملين ٠ ©» ٠٠١
'كميل شمعون في كتابه « ازمة في لبنان »
ص 6,
٠ « ليس هناك لغة خارج الفكراو
خارج الوعي » ذلك ان واقع الفكر يبتدىء
في اللغة ( ٠٠6 ) اللغة تحسب في علاد
الظاهرات الاجتماعية الفاعلة » فهي تولد
وتموت في الوقت الذي يولد ويموت فيه
المجتمع ٠ فليس ثمة لغة خارج المجتمع00»٠
روجيه غارودي « النظرية المادية
في المعرفة » ص 146
بقام
ع ضر
اصهمهد مراد
7 تهدف هذه الحاولة ألئ الذهاب عميقا في استقراء البنية الفكريية
© للكتلة المسيحية المسلحة » الارونية في معظمها © والتي خاضصت
8] الحرب الاهلية اللبنانية وهي تتسم بقدر كبير نسبيا من التجانس ٠
ولا يدور في الظن الوقوف عند عتبة الاستعمالات الشائعة : انعزالية »
يمينية » فاشية » طائفية » صهيونية الخ ٠٠١ فبالرغم من صحة هذه
التسميات » الا ان استعمالاتها العامة والسطحية جعلت منها قشرة قاسية,
تحول دون النفاذ الى تلمس حقيقة الفكر اليميني اللبناني وخصوصيته »
وتحجب امكانيات خطره اللاحق ٠٠١ اقول خطره اللاحق لان هذا « الفكر»
يملك بعض القدرات على الدخول الى عقول فئات من « الصف الوطني » »
الاسلامية بمعظمها » من خلال قدرته الشكلية على طرح وتسويغ مفهوم
الاقليمية اللبنانية بوجه « اللمشاكل العربية » » وبوجه « الضيف الفلسطيني
الثقيل » بشكل خاص ٠
ويرتفع خطر هذا المنطق « اللبئائي » » وتزداد قدرته على تسويغ اضاليله
وحججه » بالترافق مع همود اللعارك العسكرية التي تخوضها « الجبهة
اللبنانية » ضد قوات الردع العربية والحركة الوطنية اللبنانية والمقاوامة
الفلسطينية ٠ لان فترات الهدنة » تتيح له ان يضرب على وتر الاضرار الهائلة
التي تكبدتها الفئات المسلمة في لبنان من جراء الحرب الاهلية التي فجرتها
الاحزاب الانعزالية اساسا » يدعوها للتكاتف ويذكرها ب « اصالتها » اللبنانية
ويحدد اسباب الكارثة بتدخل « الاغغراب » » فلسطينيين' وسوريين وعريسا,
بشكل عام ٠
بالطبع أن محاولة تلمس مفاصل البنية الفكرية التي تقوم عليهيا
ن : 5 الاسلام لا يود
٠ الا اذا فرض
بيار الجميل : « سنقاتل لابقاء
لبنان فسيفساء حضارية »
الايديولوجية اليمينية الانعزالية في لبنان لا يعني « مواجهته » لهمذه
الايديولوجية » ولا يفتح الباب مشرعا الى النصر » فاللواجهة الوكهيدة
الفعلية الممكنة لا بد لها ان تتم على )رض الواقع » في المدينة » في
الجبل » في الحي » فكسر هذا المنطق خطوة لاحقة لكسر البنية العسكريية
والسياسية التي تحمله ٠
.وما هذه آلا محاولة للنفاذ الى التلمس كما قلت » انها ليست مواجهة »
وليست تاريخا » ولا تدعي الاحاطة بتطورات الاعلام الانعزالي عبر النعطفات
الاساسية التي واجهت ركنيه الاساسيين : حزب الكتائب وحزب كميل شمعون ٠
أهم هذه المنعطفات هي الحرب الاهلية بدعا من العام 0/ا9( ٠
وفي الحرب عادة » تكتسب آللفة شفافية تعكس بأمانة ودقة اللوقع
الاجتماعي والسياسي للمتحدث ٠ فالعدو واضح ماثل للعيان » فتكتسب
الكلمة مسار الرصاصة وتتخلصس من ضرورات الداورة والضبابية التي تفرضها
حالات الصراع الخامدة في اوقات السلم ٠
نفضت الكلمة غبارها اذن » وتسابقت في الشهر الاول من عام 1915 الذي
اعقب مجزرة عين الرمانة في ا( نيسان 9910 » تسابقت عشرات النشرات
اليمينية آلاتجاه في الظهور » واضحة جلية اللعالم والاهداف : حركة المقاومة
الفلسطينية » بل والتواجد الفلسطيني كله في لبنان » اليسار اللبناني
المتعاطف مع هذه القاومة » الدول العربية ٠
وظهور هذه النشرات التي وصل عددها الى حوالي الخمسين في مراهل
معينة من الحرب الاهلية » كسر تقليدا يمينيا محافظا طويلا ٠ فحتى مطلع
العام 99!0 كانت النشرات الحزبية السياسية » وكتابة الشعارات على
2
- هو جزء من
-
الهدف : 408
- تاريخ
- ١٤ أكتوبر ١٩٧٨
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 5099 (6 views)