الهدف : 396 (ص 25)
غرض
- عنوان
- الهدف : 396 (ص 25)
- المحتوى
-
احد الرفاق يشرح لزوار المعرض قصة التل الفلسطيني
منظمة التطبيبة الفلسطينية تيم اول معرص عن ناريخ وحنبارة هنلسطبي
ونائق وصور فوتوغرافية آئرية
دول انسان فى فلسطين
سح افتتح الرفيق الامهين العام للجبهبة
)02 الشعبية لتحرير فلسطين الدكتور جورج
حبض في الرابع عضر من الشهر الجاري
معرض تاريخ وحضارة فلسطين الذي اقامقته
منظمة الشبيبة الفلسطينية في نادي الامل بمخيم
شاتيلا » في بيروت ٠
حضر حفل الافتتاح اعضاء المكدب السياسي
للجبهة وعدد من الشخصيات الوطنية اللبنانية
واعضاء السلك الديبلوماسي لعدد من الدول
الاشتراكية الى جانب جمهور غفير من المواطنين ٠
اثناء جولته في المعرض التقى مندوبنا الرفييقة
« عائشة » ( الخبيرة في علم الاثار والتي كانت وراء
فكرة المعرض ) عن اهمية هذا الحدث في المرحلة
الحالية ودوره ِي اطلاع جماهير الشعب الفلسطيني
والعربي على ماضيه الحضاري وثقافته العريقة ٠
ب الارض الفلسطينية :
تاريخ بحد ذاته
تقول الرفيقة عائشة : « ان العديد من الناس
اصابتهم الدهشة فعلا من ان المعرض يقام في
المخيم ٠ الا آن شعور منظمة الشبيبة الفلسطينية
بحسؤوليتها وواجبها تجاه الجماهير الشعبية هو
الذي دفعها لاقامة هذا المعرفس ٠ خاصة وان عدونا
0
الامبريالي الصهيوني لم يسلب فقط ارضنا - لكنه
يحاول_ان يسلب ايضا تاريخنا وحضارتنا ٠ ويحاول
الصهاينة أن يدعوا ان هذه الارض ارض هم
وينسبوا تاريخنا العريق كتاريخ لهم وثقافتنا
كثقافة لهم ٠ آن جماهيرنا سلبت هذه الاشياء ٠
وبالتالي نشعر من واجبنا أن ننتقل مع جماهيرنا
الى بيوتهم ونطلعهم على تاريخهم الحقيقسي
وحضارتهم العريقة ٠ كها نريد ان تتعمرف
'جماهيرنا على ثقافتها وتاريخها الغني لان الارض
الفنسطينية منذ العصور القديمة هي تاريخ قائم
بذاته ٠ فمنذ تاريخ اول انسان كانت هذه الارض
مهد الثورة ٠ وفلسطين هن موقعها بين الفارات
لعبت دورا هاما عبر مراحل التاريخ ولا زالت حتى
الان » ٠,
و تغييرات تاريخية
واضافت الرفيقة عاكشة : « اننا هاولنا. ان
نجمع في هذا المعرض حوالي ١0؟ وثيقة فوتوغرافية
تبين هراهل التغيير المتعاقبة التي ظهرت في
فلسطين ٠
فالتغيير الاؤل طزأ قبل حوالي ١٠,/ا سنسة
وهذا مدعوم بالوثائق الاثرية ٠١ اذ ظهر في هذه
المرحلة اول انسان متطور بيولوجيا سواء ممن
الناحية البيولوجية ١م من الناحية الاجتماعية وهو
ها يسمى بانسان « باليوتريبوس » الذي يشبسه
الى كد بعيد شكل الانسان الحالي ٠ ومسسسن
فلسطين انتشر الى بقية اجزاء العالم ٠ ا,م)
التغيير الثاني والاساسي الذي تظهره الوثائسق
الاثرية اللعروضة فهو الحضارة الثانوفية قب
سنة وهي اول هضارة في العالم
عام ٠ وهم أول : تاس قاموا ستخزين فائسسصن
المماضيسل الزراعية واستعملوا آلات الحصسار
البدائية وتطورت بعدها لتخدم تربية الحيوانان
وزراعة النباتات ٠
أها التغيير الثالث قبل 1٠٠١ سنة ففيهم
ظهرت كما تقول الرفيقة عائشة مشيرة الى احدى
الوثائق المعلقة على احد جدران المعرض : ظهسرت
اول اماكن استقرار في فلسطين ٠ اي الشكل القديم
لحياة اللدن ٠ واريها على وجه التحديد هي اول
شكل من اشكال الاستقرار السكائي في العالم
وفيها اكتملت زراعة النباتات وتربية الحيوانات
سواء من الغنم والبقر وغيرها » ٠
و التغيير الثوري
وتابعت شرحها قائلة : « الا ان التغيير الثوري
الاخر الذي شهدته بلادنا » هو ازدهار الحضسارة
الكنعانية » ففي هذه الحقبة من تاريفنا تبلورت
كل الخصائص والعوامل المساعدة على ظهور
حضارة واقعية ٠ فالادارة المدنية ظهرت ايضا من
خلال الحكم الذاتي لكل منطقة وقامت بادارة
شؤونه الطبقة الارستقراطية في تلك الفترة مها
اظهر بشكل واضح مسالة التمايز الطبقي » فكان
على الفلاحين في هذه الفترة ان يدفعوا الضرائب
للطبقة الارستقراطية الحاكمة ٠ وفي الوقت نفسه
كانت الارض ذاتها تتعرض لاهتمام رائع ٠ وهذا
ها تبينه وثيقة مصرية قديمة يعود تاريخها لحوالي
سنة معروفة باسم قصة سنوحي الذاتيسة
وهو مسؤول مصري نفي الى فلسطين ٠٠١ فهذه
الوثيقة تصور جمال فلسطين والحضارة التي
ازدهرت فيها » ٠
و ارض العسل والحليب
« فبلادنا تفيض بكل الثمار التي يمكن ان
يتخيلها الانسان وكل انواع الحيوانات الاليفة
والمفترسة ٠٠١ وهي ارضض العسل والحليب ونبيذها ,
اعذب من مائها ٠ وقد اشتهرت الحضارة الكنعانية
التي ازدهرت في تلك الفترة بفنانيها وموسيقييها
ووصلت شهرتهم الى الخارج ايضا ٠ وظهرت
أيضا الكتابة بالحروف الابجدية » وهذا التطسور
يعتبر بحد ذاته ثورة » فلولاه لم تكن هناك حضارة
حتى في الغرب كما هو الحال الان ٠ كما انتشرت
عادات الكرم » ولذا استقبلوا القادمين الى
فلسطين وبمنتهى الحفاوة ٠ وقد تم ذلك قبل
سنة عندما قدم الفلسطينيون عبر البحار
واستقبلهم الكنعانيون بكل رهابة صدر ٠ وجلسب
الفلسطينيون معهم ايضا نوعا جديدا من الخبرة
والمعرفة تجلت في فن البحارة الغني © واحفسروا
الحديد كنوع جديد من المعادن وامتزجت معارفهم
الكنعانيين واستقروا على المناضق
من هنا تطورت ابلدن السافكلية
وثقافتهم مخ
لساحلية ' 9
١ مراكزا للتبادل التجاري مع كل الدول وصدروا
ا الينتوجات اللختلفة وخاصة الاصبالغ
استور 1 5
4 » اذ هناك همشاغل عديدة تدل على
الارجوانية
الاسلامي ٠ وننتقل الى العهد العثماني الذي عانى
فيه الناس على ايديهم الوان الاستغلال والعذاب
ففرضوا النظام الاقطاعي الذي لا زلنا نعاني اثاره
حتى اليوم واستغلوا الفلاحين وعملوا على زرمم
بذور التخلف في مجتمعنا ٠الااناسوأ جريمة جاءت
الوثائق الاثرية في
جانب من المعرض
ه 165١ وثيقة فوتوغرافية وتوضيحية عن ١ الف سنة من
تاريخ وحضارة ذ فلسطين ٠
© الممرض يستهدف اغناء جماهيرنا بوعي ثوري لتاريخنا
اتقانهم لصناعة الانسجة وصباغتها بألوان زاهية
شكلت نسبة كبيرة في الصادرات في تلك الفترة ٠
وقد تعرضت ارضنا للعديد من الغزوات الفارسية
والرومانية » الا انها كانت عابرة » وهذا ما كان
له اثر على تفاعل الحضارة الفلسطينية » فالرومان
قاموا ببناء الابنية الرمزية كالاعمدة المنهمة
والمدرجات وادخلوا الحجارة الضخمة وتطورت فيما
بعد الحضارة النبطية في البترا وعبودا في وسط
النقب ٠ فالنبطيون ينحدرون من اصل عربي ونهست
حضارتهم بفعل حركة القوافل التجارية ٠ وبتأثير
المسيحية في العصر البيزنطي شيدت الكنائس
واهمها كنيسة القيامة القائمة حتى الان في
القدس » ,
ه فلسطين مهد الثورة
« وبدأات جذور الاسلام تمتد في فلسطين في القرن
السادس وجاءت الغزوات الصليبية في القرن العاشر
والحادي عشر تحت اسم الحاربة من ابل
اليسيحية وكان احتلال القدس » الا ان البطل صلاح
الدين الايوبي سحقهم وردهم خائبين ٠ واستمسر
التاثير الاسلامي وواصلت فلسطين ازدهارها ٠
. فالخليفة عبد اييلك بن مروان اهتم بالعمران وبناء
المساجد والقصوز والنافورات الجميلة والفسيفساء
لرائعة والنقوش العربية والزغرفة ذات الطابع
على ايدي البريطانيين ابتداء بوعد بلفور عام
٠ 1(1/ اذ صبوا جهودهم لانشاء الدولة الصهيونية
ومن هنا كانت بداية الثورة الفلسطينية ٠ ان
تاريخنا الثوري الغني هو قوتنا وسلاحنا من اجل
تحقيق الانتصار » وما هذا المعرض المتواضع الا
محاولة اولية من منظمة الشبيبة لاغناء معرفة
جماهيرنا بتاريخهم وحضارتهم لتعبئتهم من اجل
الثورة » ٠
و المهباج ودموع الالم
ثم تطرقت الرفيقة بعد هذا العرض التاريفي
لتقول : « الاساس الذي اتبعناه في ترتيب الوثائق
هو منذ ظهور اول انسان في فلسطين قبل 10,0٠١
سنة وغطينا المراحل الثقافية والتكنولوجية للتطور
الذي حصل في فلسطين لغاية قيام الدوالة
الصهيونية ٠ ويحتوي احد الاجنحة على غرفة
فلسطينية بعاداتها وفرشاتها وقهوتها وقد حملها
اهلنا معهم في رحلة تشردهم على الرغم من عناء
ثقلها وكانوا يدركون انها جزءا منهم لا يمكسن ان
ينفصلوا عنها وجذورها التاريخية اعمق بكثير »
فمهباج القهوة بحد ذاته يحمل تاريخ المعاناة
والعذاب والآلام ٠ لم يكن حملهم لها امرا سهلا »
والقهوة المرة لا زالت تمثل دموع الاسى والهجرة » ٠
و لا دليل اثري للاسرائيليين
وردت الرفيقة عائشة على سؤال حول المصادر
التي اعتهدت عليها في الحصؤل على هذه الوثائق
فقالت : « كوني باحثة اثار لفترة ما قبل التاريخ
اهتم بالوسائل اإحلية واختار من الكتب التاريفية
والوثائق الاثرية » كها استفيد هن كتب الاثار
الفلسطينية الصادرة في العالم عن علماء اثار
مشهورين كعالة الاثار البريطانية المشهورة كاتولين
كينيوم التي درست اثار فلسطين في الخمسينات
والستينات وكانت موضوعية الى حد ما في كتاباتها
كما استفدنا ايضا من الوثائق القديمة سواء
مصرية او بابلية ومن المخطوطات القديمة » وكذلك
هن كتابات عالم الاثار الهولندي فرانكين الذي
اهتم اهتماما كبيرا بالمرحلة الحرجة التي يدعي
فيها « الاسرائيليون » ان لهم حضارة في
فلسيطين ٠ فهذان العالمان وصلا لنتيجة موضوعيسة
تقول بانه..لم يكن ,في اي وقت من الاوقات سواء
ها قبل.المتاريخ او التاريخ المعامير اي دليل اثشري
للاسرائيليين بي فلسصين ٠ وهذا ما يعزز حقنا. ان
ارضنا كانت وستبقى دائها عربية » ٠
وتابعت الرفيقة عائشة قولها : « اننا سنستمر
في اقامة مثل هذه المعارضص ٠٠١ وسننتقل بها في
مخيهاتنا التي تزيد من اغناء معرفة الناس فيها
بتاريخهم وحضارتهم وثقافتهم » وتشكل بالتالي
ردا قاطعا على الادعاءات الصهيونية بشكل
علمي ووثائقي على ان ليس لديهم اي حق تاريخي
في فلسطين ٠ واحب ان انوه في هذا الصدد بان هذا ,
المعرض هو الاول هن نوعه ونتاج لجهود جماعية
لعدد من الرفاق ولدينا النية ان نطور هذه السلسلة
هن المعارض لتشمل تاريخ الثورة الحديث » ٠
وي ارضنا الطيبة
منبت الحضارات
هذا وقد سجل الرفيق الامين العام للجبهة الدكتور
جورج حبش كلمة في سجل زوار المعرض جاء فيها :
« لقد كانت ارضنا الطيبة منبتا للحضارات منذ
فجر الحضارة الانسانية » ان ها يشاهده الانسان
في هذا المعرض يزيدنا اعتزازا بتراثنا وهحضارتنا
وتاريخنا ويجعلنا اكثر عزما على همواصلة الكفاح,
لتحرير هذه الارضش »2 ارض البرتقال والزيتسون
وارض الحضارة ٠
الى منظمة الشبيبة الفلسطينية » وبشكل خامس
الرفيقات والرفاق الذين بذلوا كل هذه الجهود لاقامة
هذا المعرض لكي يتعرف هن خلاله الانسان.
الفلسطيني بشكل خاص الى تاريخ 'هضارته ؟,
اليهم اقدم اطيب التهاني والتمنيات لمزيد مسن
العمل والنجاحات » ٠ .
والجدير بالذكر ان المعرض سيستمر حتسى
العشرين من الشهر الحالي ويفتح يوميا من الساعة
العاشرة » هتى الواهدة ظهرا من الرابعة حمتسسى
الثامنة مسياء ٠ 5 - هو جزء من
-
الهدف : 396
- تاريخ
- ٢٢ يوليو ١٩٧٨
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 39341 (2 views)