الهدف : 302 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الهدف : 302 (ص 7)
- المحتوى
-
كح ف دفاعه عن مناضلى حركة )؟
تشرين الديمقراطية الاستراكية
وعدوانها على مقر الحركة ومنزل المناضل
فاروق المقدم والذيالقاه بتاريخ 1؟ نيسان
0 امام المجلس العدلي » حدد المحامى
النائب زاهر الخطيب » موقتف المحامي
الثوري من موضوعة العنف الثوري اماه
2 1 ز7 مم
لفضاء البرجوازي ٠ ولاهمية هذا
الموضوع بالنسبة لجميع المصامين
: 6 مين
الوطندين « كما كمد المناذ م .6 0
« الهسدف ) بعض القضايا النظرية
والسياسية التي طرحها الاستاذ الخطيب
في دفاعه المثسار اليه ٠ 0
الهش هم
0 ع
انخا 9 ف.
اللخاص ٠ عن حركة سياسية , با ون ٠
1 عن مناضلين شرفاء ل تصابة
د مجرمين عاديين , ائ | مسن « مخربين »
9 3 المضطهدين والمحرو طني : وبالدفساع
واما المتاضلر. وا ٠.
لصاون فيجاكمون اليوم على ممتقرار
يكني © وعلى ممارساتهم م ١
ّ ؛ عبر التحقيقات , إن ني 7 ٠ وكان
كنت علسى
| ثانية . بين من يتحرك الهدفا 0 ويمللحة
هؤلاء صلنهم بالحركة © او كان يكفيوا 3
معتقدهم او المتزامهم المنضالي 2 0٠ ,1 ارية البن
0 7 5 85 :مذ التهم اميسو
ومسبقا في ذهن المحقق امكان | لتحقبقات بعاباً
زورا! » وبعاملوا في المشافر وأثنا وا م , ويه
بنظر المحقق مستكيلا لمواصفات
الخاضع الخنوع لواقع ال
والاستفلال » .. 00
ثم يمفي الاستاذ الخطيب فيقول ' 35
« انا اشارك معنويا واديها 9
في كل ما ناضل من اجله رفافي
ايها السادة : ل رهط
انا لا انتمي الى حركة 16 ١ اليه لان
يشرفني ان انتمي الى عالم الافكاد ٠ وني بم
التى مث هزلاء . وبالقام فى فك
لتي ينتمي اليها رفاقي هذا > | جانبه
الذي اسمح لنفسي به ان اناضل 9 نض ريا
اعلن مسبقا وعلى الملا" اني اق ل نافل
المعنوية والادبية والسياسية ف 6 بعري وه
اجله هؤلاء الرفاق » بدافع التزاه»ع 35
الوطني والشعبي . في اك يمرا
واعلن مسبقا عن مشاركتي ل يمام
المعنوية والادبية والسياسية عن الله 0 نيه
او منسور وزعوه او اضراب دعو يح"
او تظاهرة قاموا بها ضد الغلاء ف ررميالة '
الاحتكار والقهر والفقر وضد العدد 3
. 8 م 8 زا
اني اعلن مسبقا ايها أل زول رذ
. 00 نة 0
اننا لا نخشى العقاب على ما 50-3
لا ننتظر جزاء على ما تقوم > ابن ذا
وقناعاتنا »ء سوى اطمئنان نفوسنا ول بياث
1 ولكن اسمحوا لنا ان نقول * - 5 يا
قبل احتمال الادانة » وما فووا ٍ 5
الاسباب أو الحيثيات التي سيبتعا 0 . لفكي
هذا » « اسبابا » باطلة اصسلا 5 0
السباسي والنضائي لتحرك مؤلاء الخ ييا
بأسي والنضالي ' للفو
بصورة المصرمين العساديين اق 9
المخربين . مانا
وبين المناضل والمخرب فرق 20 وإن أ ييا
المجانية والعطاء من جهة والانانية د زاوالة با
العامة ومن يتحرك للهدف الذاتي “
الانتهازية الضيقة ٠) .
ان اتهام هؤلاء المناضلين بدن وريه
8
1
١ ١
أحداث سسياسية بن بحد ذاتة ' 3
ّ
دين شي
المناضل وطعنا باعتباره :. بزل انها
المتاضل ومواصفاته أن يقدم على وينشالبة 0
هؤلاء وبالشكل الذياتهموا به لذ ١ رريثم يأ
علم وهي نقيض للفوضوية وه بع خا
موضوعيا وذاتيا اهداف كل ا
'يها السادة » 00 يادي
8 ى لا *
وكيفية تناولها بما يخدم هذا الهدةا 30
ويشوهه ٠ . ع" شمداا
واد 0 50 نحركة ا إلا
وأذا كان ثمة موقف سسباسي 3
-2
ذأته ضد السلطة القائمة »>
0
شرك ار هذه المواقف ومنها بمعناه : اسسا
كد عدونا المطبقي المتمثل بتحالف الاقطاع
م والطائفي والراسمائي الاحتكاري ٠
(الوظف “دكي والجندي والطائلب والعامل والفلاح
و © أخوان لنا يعانون كما نعاني اوسع
الشمبيسسة واقع الاضطهاد الطفي
ان 5
ارق لوليسي رهيب ومؤامرة قد لا نكوى اثرت على
فى بشيء ء الا انها عبنت لا نسك وبالتأكيد
الكازين ١ ت الاولية » وبنت سمها اذ اختلقت
ار دأدخلت الاباطيل واننزعت الاعترافسات
رد الضرب والتعذيب » ورتبت وقائع مصطنعة
الأامرة لي ملف الدعوى كي بتمكن اصحات هذة.
“ل التخلص سياسدا من حركة سياسية
وا لداء قناع من الادانة القضائية ٠
اكيت عدة جراتم في اثناء حوادث طرابلس.
7 ب نار على التظاهرة المطلابية ٠...
لخ ف نار على مخفر التل « والشاحنة »
ها امد
ذلكن اذا هذه الامور براء وو
كان ثمة تظاهرة او اراب او اعتصام
بي © أف قمنا به , واذا كانت التظاهرة بحد
بر عملا عنيفا وتطرح مبدا العنف على
النظري والعملي ,
9 وفنا فلسفيا وسياسيا من هذه المسألة
"01
ها نل
يفول اث الاستاذ اللخطيب عن موضوعة العنف
0(
"١ 4 السارة ,
ل هز
لويم م الدموى تضع -. ده العثف ف اطارة
7 قضية
7 والمبار
مصالم ور كء والمصالمح والطبقات ٠
الطيقارن الطبقات السائدة المتحكية ضد مصالح
لفقيرة والمحرومة .
7 أفضح واوجز الصراع بين لونين مسن
ب الت
لعنف |
١ ل وو الرجمي ,
5 التحريري . :
كنا بين نؤكد مسبقا ايها السادة © اننا لسو
7 العنف واللاعنف . لاخترنا ١ للاعنف وو
ف “يزيا من دعاة العنف .
07 نت إن 5 ١ الصعيد
ري وراك الثمور لا تشرح لا على 7
رما الو مجرد » آأما والامور تطرح
فالطر شعي ل
أن 20 واقعيا « أي عنف نختار ؟ »
مل الم بفترض الصراع في الاشياء وفي المجتمج ٠
م يعبر عن نفسه بالوان من العنف
عة
ال 1
7 الاقتصادى
الاحتكار واثاره ٠ 0
مان > وعنف البطالة والهحرة , وعيف
وعنف ١
لجوع .
> أاطا ١ 8 5 1
' ر الصراع الاجتماعي والطبقي هماع |
مق جوبوسوودب ذل افجد هل عار مده ماد لعوا ع «إى 24 ل 10987000118ل بر ا
متنوعة بحد حذوره واساسه تار 9 1
اجتماعيا ورياسيا في تكون الدولة الح
العنف ٠. : الضعدف المعذب
عنف القوي الظالم ب أم عنف الضعيف
المظلوم ٠ 1 5 5
وان من يلتزم الصيت تجاه عنف بمارس بحق
المعذبين ٠ قم هذ
ل أخترنا بكل بساطة وعن وعي لواقع هذا
و . 7 55 اىة
التناقض إن اناسل إلى جسائب عنف الضعفساء
والمستضعفين ٠ 70
1 ار ف مسؤوليتها معنويا وادبيا
وسياسيا :
5
يمكن ل وبين والنظام . واننا نعلن إيضا عن
ان ثل اهذه اإنضالات التي تسمون « جرائم »
قل إدائتنا على تلك دعونا نتساءل هنا في
القاعة .. وقبل إدانة احد .. آخر ...
امن إزعرىء المطلق هنا ؟ من هنا
لم يختر عنفه ولم + جرائمة
حا ذلك في
ل
| انضسامتهم فع الشعب الكلات الى 0 الهدف )42
احيم تقامتهم ال م 0
للال” إييى ور جييين السذين يتصدون لسعم
1 ضند ١ د ْ ادقفوا الؤامرة] القذرة الذي
انا جا يمري ؛ أوهفوا هذا التصدي
اندوا الشهب الفلسطيتي |
0 ادل استرداد وطلهء 1
وقبل الاجابة على هذا السؤال اسمحوا لي
- ف ساحة ؟*؟ نيسان
في تظاهرة. غندور
. في تظاهرة مزارعي التبغ؛
ساف اضراب وتظاهرات الطلاب :
في يوم نزوح اهالي كفرشوبا نحت القصف
الاسرائيئي واهالي بيدا والنبطية واطلاق النار
على هؤلاء وعلى صيادي الاسماك ..
في دوم قصف مدينة صيدا ل وقبلها بعيدا في /'
في الاحداث الاخيرة. الدامية .
وسقوط القتلى والاطفال"” والصرحى من هذا
وهناك . 1 0
الضحايا الشهداء ٠.
السخط والاستباء والالم والحزن والحداد الذي”
يعم نفوس المصابين بعد كل مجزرة © الالم الذي
بعانون بسبب عزيز فقدوه او قهر عانوا منه أو
عاشوه .. من يدافع عن.هؤلاء ويعبر عن سخطهم
واستيائهم والمهم وحزنهم وحدادهم ؟ ش
من المسؤول عن كل ذلك ... عن دماء هؤلاء ..
وعن آلام اولئك ؟. وبعد كل مجزرة ©» يلبس فيها
الضمر الانساني ثوب الحداد :
م« اهل النظام ؟ »
« مؤسسات النظام ؟ »
« حماة المنظام ..؟ »
كلهم . بدون استثناء مسؤولون عن هذه الدموع '
وهذه الدماء يشاركون بالمسؤولية الممنوية والادبية '
والاجتماعية والسياسية .
لا لان كل فرد منهم بذاته اقدم على أطلاق 'النار '
بيده كما فعل الجندي الذي نفذ أمرا للسلطة
امسياسية بل لان الفرد ضمن المؤسسسة يقبل
مثل هذه «الجرائم») أو يسكت عنها او. ببررها
ودرء الخطر الاشد » في منطقه » بخطر لا سد
منه حتى ولو كان تسديدآا ووه
وهكذا يا سادة يصبح كل منا مسؤولا متهما غه /
بر يء ٠و٠
ولكن كل واحد من ..
اختار بالنهاية علفه .
واختار نوع حرائمه ... »
وبعدد أن عرض الاستاذ الخطيب الصثبات
القانونية في القسم الثاني من دفاعه قال ٠-21
الحتائق التي اكتشفناها اثبنت بشكل مكسوف .
وقاطع 6 لا ريب فيه 0 دراءة المناضلين ٠. والعدالة
الشعبية لفظت حكمها بالبراءة » وتضعكم ايها
السادة تجاه مسؤولياتكم لتلفظوا باسم الشعب حكم ,
البراءة فيأتي حكمكم منطقيا مع الحقيقة والواقع
.| ومنسجما على الصعيد المبدئي والنظري مع نعريف ٠.١
الدور الذي اعطيتم كقضاة لا سلطان عليكم سوى
سلطان ضميكم » .
الميتامى الارامل الشيوخ الابرياء, سا .
ا - هو جزء من
-
الهدف : 302
- تاريخ
- ١٠ مايو ١٩٧٥
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 22441 (3 views)