الهدف : 289 (ص 21)
غرض
- عنوان
- الهدف : 289 (ص 21)
- المحتوى
-
وبسيطة مرسومة ٠
من خلال طبيعه الحكايات المنتقاة لها .
وشمعراء : ( غسان كنفاني ٠ زكريا تامرء
1 لحسيني ٠ محجوب عمر ٠ فريد كامل 3
يهجت ٠ معين بسيسو ٠. سليم بركات ) ٠.
صدرت هذه السلسلة حتى الان بحجومات ثلاثة
مختلفة » وبطباعة انيقة » لا شك ستكون مادة
هامة لمكتبة الطفل اللعربي . ومع المدلولات الانسانية
لهذه اللحكابات » نحد ثمة موضوعات بسيطة وجميلة
وتوجبهية عن المقضية الفلسطينية . ولاول ممرة
يصبح مثل هذا التوجيه للطفل مادة ثقافية عن واقمه»
ومادة انسانية عن الحياة والعلاقات » بمد ان كانت
06 حكابات الاطئال مجرد مطاردات ومغامرات مهلكة
تقلق عند الطفل خالة متوترة © ومتايمة تستنزف
ذعنه وترهيه باالاشيءه . . مجرد اعمالمضادة لشفافية
الطفل المربي وعوالمه النقية . ويمدصيؤزور هذه
السلسلة » مجلت بدابة انسانية للطفل العربي »
الا شك تكتسب اهمبة وتتطلب مساندة كبرة » لاننا
كنا تبحث من زمن ونتوق لمثل ثقافة الاطفال هذه
ابهاما في اعداد جبل المستقبل المربي » لتربي فبه
تقافة وطنبة وانسائبة .
والطريف في شذه الحكابات » انها تسنهوي الكلر
لقراءتها » فهي مادة مربحة للقراءة اثناء الاستلقاء, .
ومم كل جوالية ال<كابات وطرافةتها ومضاميئها
المظيمة ء يتب تامل حكابة [ السمكة الصفمة
الوداء ) التي تفع في )ا صفحة من القطع
المتوسط لعانب الانراني ( حمد بهرنتي ) من ترجمة
من حكايات للاطفال ٠٠ ككايات مكثفة
ولعل هذ والتجربة
الخاصة بالاطفال تكتسب اهميه خاصة
ولقد كتب هذه الحكايات قصاصون
ابرا هيم الحريري ٠. زين العابدين
( نبيلة سسلباق بربر ) وبرسم ( اللباد ) » التي
ذكرتني بقصة (الامير الصفير ) لسانتيكزوبري في
قدرة التخيل 0.
ان هذه المجموعة من الحكايات قد كتبت لأعمار
متباينة للاطفال .. ببقى السؤال . كيف نستطيع ان
نوفر هذه الكتب للاطفال الفقراء ي انها غرورية
لهم .مئل الفذاء » فهل سسيقتصر ايصال المكتب
الموسبرين من الاطفال » وهي ذات الهدف الانساني
الكبر ؟ دار الفتى المربي غير مسؤولة عن هذا
الجانب كلية . المؤسسات الثقافية والتربوية في كافة
ارجاء اللوطن مسؤولة عن توفر هذه الكتب الجميلة
لاطفالنا دونما استثناء . انها تجربة جديدة وعظيمة
يجب ان لا نخسرها .
الرسامون الذين نفذوا الحكايت بشكل بارع هم :
( اللباد . نذير نبعة . حجازي . حلمي التوني .
افهحت . منى سعودي ٠ غسان كنفاني . نوال عبود.
محمود فهمي . كمال بلاطه . ليلى الشوا . عدلي
رزقالله ٠2) . .
وننشر هنا احدى الحكايات الفصرة من السلسلة
لزكريا تامر بمنوان ( البيت ) .
« الدجاجة لها بيت
بيت الدحاحة اسمه القن
الارنب لله بيت
بيت الارئب يقال له الجحر
الحصان له بيت
بيت الحصان يسمى الاصطبل
السمكة لها بيست
بيت السمكة في البحار والاثهار
القط يعب التجوال
في الشسوارع
يحبه ويفكر به
المصفور له بيت
بيت اللعصفور يدعى المش
كل انسان له بيست
البيت هوالمكان
الذي يمنح الانسان
الطمانينة والسعادة
الفلسطيني لا بيت له
والخيام والبيوت التي يحيا فيها
اليبست بيوت ١ لفلسطيئيِين
اين بيت الفلسطيني 5
بيت ١ الفلسمطيد فى فل طين
الفلسطيني لا يحيا اليوم
عدو الفلسطيني .
من هو عدو الفلسيطيني
عدو الفلسطيني هو
الذي احتل بيت الفلسطيني
كيف يستطيع الفلسطيني أن يستعيد بيته
بالسلاح وحده يستطيع الفلسطيني
من أستمادة سته
الفلسطيني سوف يرجع الى بيته
لان بيت الفلسطيني ملك الفلسطيني » .
0
انتهى العمل في فيلم ( شموس الفد ) :
وهو انتاحج مشترك بين تلفزيون جمهورية
اليين الدييقراطية الشعبية والجبهمة
الشعبية لتحرير فلسطين »© من اخراج
صالح أحيد عثمان .
وفيلم ( شموسس الغد ) يتحدث خلال
خمسة عشر دقيقة عن تجربة رائدة في
جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية هي
تجربة ابناء البدو الرحل . وكان وفد
الجبهة الشعبية السينمائي الذي زار
اليمن قد اتفق على جملة من المسائل الفنية
والفكرية كان من بينها هذا الفيلم . 70
ايل
المخرج الرفيق صالح احمد عثمان الذي رشحه
تلفزيون عدن لاخراج هذا الفيلم باشراف اللجحنة
الفنية في الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين يقول 2
ل أن شووس الفد » هو تجربتي الاولى في
مجال الاخراج » ولملها التجريسة الوثائقية الاولسى
للسينما اليمنية » بمعنى ان تنفذ من قبل مفرج
من النمن .. انني مصور سينمائي في التلفزيسون »
ان الكادحين لا بحلسون
لكن نثرون لسي |
0 احشماء مر بم
زنقة صف 6
حملت مريم من جراحها
٠ : للثار بخ
امن لكت
والاجيال والازمان 5
ان مماء لبنان
0 1 » للطيران :
حسام
الوثائقية كاداة مهمة وفعالة
الكيمبية ين نون <
لشعبية بؤكدون على اهمية لد ينما » وان فقدان
هذا الجانب التقالي الفني من مسيتنا لا شك هه
لفد عملت مع رفافي لي اللجئة الفنية في الجربة
لتحرير فلسطين » وانا اشعر بان عملهم
في مجال الفيلم الوثائقي الفلسطمئي يخضع البرمجة
وخطرط واعيين ٠ وان التماون الحاصل بيننا سواء
بالنسبة لفيلم ( شموس الغد ) الذي انجز قبل
يام أو بالنسبة لفيام ( فرج الارض ) الذي هو في
مرحلة المونتاج .٠ هذا التماون يعكس وحدة النضال
في المجال الثقافي » الذي هو جانب مهم وفمال الى
جانب النضال الثوري والسياسي .
© هل ترى امكانية نهوض سينيا فى
جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية 9 ”
أن امكانية نهوض سينما جادة وجديدة هو
أمر وارد وضروري ايضا . واعتقد ان هذه السنة
.تبشر بالبدايات السيئمانية . وما فرار السينمائيين
التسجيليين المرب في عقد اجتماع الامانة العامة
للمؤتمر » في جمهورية اليمن الديمقراطية الشمبية
لتأسيس اتحاد عربي لهم » يؤكد توجه السينمائيين
التتدميين نحو تجرية الثورة في اليمن » لان في
اختيارهم هذا اكثر من دلالة » لمل اولها تاكيد
ضرورة قيام نهضة سينمائية عندنا وببداية وثائقية .
هذا اضافة الى ما قلته حول تاكيد رفاقنا المسؤولين
واهتمامهم في هذا الجانب .
ولقد لمس الوفد السينمائي للجبهة الشعبية
لتحربر فلسطين خلال زيارته لنا » هذا الاهتمام »
وما فرص التعاون والانتاج المشترك الذي اقر خلال
اللتاءات الا احد الجوانب الذي سيعيق بداية
المسيرة السينمائية عندنا .
© في أي مجال تنوي القيام بعرض فيلم
( شمونى الفد ) ؟
أن فيلم ( شموس الغد ) ٠ هو فيام سيئمائي
للنلفزدون يقع ضمن انتاجات وحدة الاملام السبنمائية
في تلتزيون عدن . وبالتاكدد فانه اضافة الى عرض
النيلم في التلنزدون سنقوم بعروض مستمرة في مدارس
ابناء البدو الرحل وفي القرى والمحاهظات » كما
واننا سنشارك فيه بمهرجانات الافلام الوثائقية ..
انني اعنز بهذه إلتجربة الاولى لي . وهي دون
شك قد شكلت عندي حافزا لانتاجحات آخرى ٠. وفي
ذات الوقت فاني اشسكر رفاقي في اللجنة الفنية للجبهة
الشعبية لتحرير فلسطين لتعاونهم معنا بهذا القدر
واستعدادهم للتعاون المستمر من اجل نهوض سينما
وثائقية تقدمبة في جمهوررية اليمن الديمقراطية
الشعبية . 5
0-3
حورت ترح امار :273 اسع وهم
7 يبع دحم عدم - هو جزء من
-
الهدف : 289
- تاريخ
- ٨ فبراير ١٩٧٥
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 17767 (3 views)