الهدف : 232 (ص 9)
غرض
- عنوان
- الهدف : 232 (ص 9)
- المحتوى
-
7 تا
فساؤلات تنتظرالزاحفين على بطونهم .
5 ام نل ولريقل احد معنا حت
© لينين ولا ماوتسي تونغ ولا
هو شي منه ولا جيفارا » بان
كل من حمل البندقية اصبح ثائرا ولا
عن كل من ناضل اصبح ثائرا ولا عنكل
من تحدث عن الثورة اصبح ثائرا ولم
يكتبوا شيئا يؤكد صحة هذه المقولة »
الا انهم اكدوا على انه يوجد فيصفوف
الثورة دوهي ظاهرة طبيعية ل من
التقدم الي نهساية الطريق ولا
تحمل اعباء المرحلة الثورية .
وفيما تواجه الثورة ابية ثورة بعض
العقباتالتي تحتم ججامتها وخطورتهاء
رغعم فقارقالسه عقتييع ”ا
. سا ر_- ع 2 .
فتالدور قاحتشد
ان من يخرج من مقدمة صفو فالثورة
الفلسطينية ليخاطب الجماهير بأسلوب
وطرج حول فكرة خاطكة يشم الارتباك
في صفوف هذا الشعب ود يفتح «فضل
الايواب واوسعها د القفوى
الامبريالية الى الساحة من هذا الباب
الذي بقف اليوم عليه حارس من المقاومة
لا بد أن يعيد النظر فيطريقه واسلوبه.
ان الحديث عن الدوللة الفلسطينية
والقيوال. بها من خلال القول اننا لا بحب
ان نخطىء كما اخطأ الحاج امينالحسيني
ونقبل بمابعطينا ابادالاعدة الامبر باليين
والصهابنة وهو ما رفضه الحسيني عام
٠: 1 هنا نحد انفسنا امام الول
الآنتي :ابن وجه الاختلاف بين اليسبار
الانتهازي واليمين الرجعي ؟ وكيفيقبل
اليساري ؛ ان كان كذلك 4 في عام
اليمين الرجعي في عام !114 عام
التقسكم ؟
فما الذي تغير هل تغيرت الامبريالية
هلتغيرت المهيونية هل تغير تالرجعية
حتى نثئق في خططها وفي سياساتها
الجديدة ؟
لقد انكشفت كل الوجوه فمن يريد
ان بعود الى الضفة والقطاع وفق مسا
تعدمه امريكا واأسبرانين بطيية خاطر
فعليه ان يتوقع اكثر من ان بجرد من
سلاحه وانما من ثيابه وحتى من شرفة
وعلى جميع الثوار اصحاب الحق في
الثورة ان د خطورة الممارسات التي
تصب في دائرة التحركات الامبريالية
في المنطقة باسم المر حلية .فالقاعدة
الثورية عليها ان تتحمل المسؤولية في
التخلي عن مثلهؤلاء المنحر فينالباحثين
عن مستنقعات الخيانة والعمالة
ان تضحيات شعبنا على امتداد 5٠.
عاما اكبر الف مرة واقدس الاف المرات
عن قبول ذليل بأمارة «موناكو» جدبدة.
واتعكاساتها على الشورة اجراء بعض
التحولات في صِيعٌْ وبرامج المواجهة
الجديدة حسب الثثلرف الجديد 4 في
مثل هذه الثلروف تحد الانتهازيين
بطلون برؤوسهم منتهزين الغفرصه
ليكشفوا عن كامل عوراتهم ويبداونفي
تناول وتحليل القضايا من زاويةانتهازية
التي جاءت المرحلة المناسبة لتكشفها
وتعري زيف ما كانوا يتمسحون به .
لم اكناتصور ان «تستغبى» جماهيرنا
بهذا الاسلوب خاصة بقضية ليسي تبهذه
البساطة وجاهيرنا ليست بهذا الفبياه
حتى يمكن تمرير مثل هذه الاطروحات
عليها 4 فليست قضية الوطن وتحربره
والعودة اليه قضية منطق مجرد يمكن
المرور عليهوالتحدث حوله بجملمجردة
بعيدة عن اي تحليل علمي وثوري ٠
وليس غريبا ان يغلف ايضا الترويج
للدويلة الفلسطينية والقبول بها يغلاف
2 مرحدة النضال » و« مر حلةالثورة (
كل ذلكياتي ضمن تحليل يقال عنهوعلى
ذمةالحاضر اله تحليل ماركسي_لينيني.
ونسأل من قال بذلك ؟ ابة ثورةانتصرت
بهذا الأساوب !واي ثوري قبل بهذا
المنطق ! وابة حادثة تاريخية تثبت صحة
هذا الإاسلوب وتدعمه ! واي عدو هذا
الذي قبل بان يهب الثورة دولة ؟ هل
الصهايئة هل الاميركان هل الرجعيون
العرب يقبلون بذلك ؟
آية ثورة في العالم اعطيت دولة
عيوئنا لنقول لاني 8 اقح بصي
اليوم ثوب الماركسية وبحلاون باسمها
ينفذون مخططات الامبر بالية والرجعية
العربية الهادفة لتشويه هذا الفكر
في المنطقة العربية بهذا المنطق الداعي
طاحونة القوى الامبربالية التي تقول
بالحدود الآمنة والمعترّف بها لدولة
اسرائيل ويوقعون بشعور أو بفير شعور
على وثيقة ضياع الحقوق التاريخية
للشعب الفلسطيني في ظل فلسفة
انهزامية اطلق عليم "الحقوق الراهنة
للشعب الفاسطيني
ان من يبررون القبول بالدويلة
الفلسطينية من وجهة النظر الماركسية
يخطئون ان هم صوروا انفسهم بدل
لينين حين وقع صلح « بريسست » لانه
.1 بقم دولته من تحت اقدام «ولسون»
رئيس الولابات المتحدة إنذاك ولانه
حافظ على هذه الدولة الفتية بكفاح
شعبهة العظيم ولانهاستمر بالثورة ضمن
مسيرة ثورية »© ولان موسكو كانت
عاصمة الاتحاد السوفياتي © فماذا عند
من ينتظر عطاء الامرركان غير تأجير
نفسنه ان غبي. يتعاول تز وان التاريخ
صحوة الشعوات واتتصار الاشتراكية
فالاستعمار الفرنسي ومن بعدهالاميركي
لم بعطيا الشعب الفيتنامي دولته وائما
« دان بيان فو » هي بدابة الطريق »
بدابة الانتتصار ٠ بدابة الطريق الى المي
هانوي.فمن يقل بان معاهدة جنيف هي
فالعاهدة لم تك ن الا صك الاعتراف
من فرنسا بانتصاد الثورة الفيتئامية .
وهكذا كان في فيتنام الجنوبيةع فلم
يجلس الثوار الفيتناميون الجنوبيون مع
العملاء الجنوبيين والامير كان الا بعد ان
حرروا مساحات واسعةواعلنوا حكومتهم
الثوربة واعترفت بهم امريكا قبلغيرها .
فماذا اخذتم وماذا حررتم» ابة قطعة
ارض وآبة مدينة عربية؟!
ارييف الشاسجل
لم بكن اهارون ياريف الا قاتل
محترف » واكثر من ذلك رجل القعل
والارهاب الاول في اسرائيل فهو من
تحمل المسؤولية الاولى في أسسرائيل
اشن حيلية الإوهاب فك القوان
درجة ان وضع في دائرته صورة لكل
فلسطيني وعربي يعمل في صفوف
الثورة وما عليه الا ان يصدر حكم
الاعدام ضد من بقع عليه الخيار من
التاسطيدييق لأن الغرب »
هذه مهمته وهذه صورته » صورة
ارهابه وبصمات اصابعه برزت فوق
اشلاء الشيهيد غسان كنفاني في بيروت
وفى طلقات اغتيال الشهيد وائل زعيتر
في روما وفي قنبلة الموت في بيت
الشهيد محمود الهمشري في احدى
زوابا مدينة باريس وفي طلقات الفدر
التي اغتيل بها الشهيد باسل الكيبسي
في احد شوارع باريس وبعدهم كان
بو ديه والبوشيكي وعشرات مثلهم »©
ليس هذا فقط ولكن هل نسي احد ما
فعله أهارون باريف في بير وت بوماشاع
فيها الموت في ليلة الفردان .هذا هو
اهارون باريف محترف القتل والارهاب
سادي حتى على نفسه حاقد الى درجة
الجنون رجل يحمل هذه الاوصافرجل
ترك بصمات اصابعه على عشرات من
شهدائنا لا يمكن ان بكون رجل سلام
ورجل مفاوضات رؤتمن به .
هل بكون رجحل المهمات الخاصة في
اسرائيل ومستشار رئيسة الوزراء لهذه
المهمات مفتاج الطريق لحل ازمةالشرق
الاوسط وهل كون مثل هذا القاتل
والارهابي قبل حرب تشرين رجل سلام
ومفاوضات بعد حرب تشرين © ان من
يعرف اهارو نبياريف يقول عله أنه
بكره حتى كلمة السلام ففن يتوقع من
اهارون باريف السلام تماما كمن يطلب
التوبة من زانية .
وم
4 3
0
ال 00
١ - هو جزء من
-
الهدف : 232
- تاريخ
- ١٥ ديسمبر ١٩٧٣
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 22323 (3 views)