الهدف : 233 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الهدف : 233 (ص 7)
- المحتوى
-
النظاهرات الجماه.به البي شملت كل لبان و القر ائض والنيانات
البى اصدرنها التوى السياسية والشغارات الني رفسها
الجماهير العرنية سد النحركات السياسية الاميركيه في المنطقة
تكشف سكل صدق ووصوح مدى حعلورة الهوة التي بمسل بين موقف
الجماقر العربية وموتف فيادانها السياسيه التي نادت في استف_زار
مشاغر الجماهر سن خلال حضوعيا المسنمر للسياسه الاميركية لإ
خضوعها الكامل لتللنات هذه السياسة البي اوكلت مهمة تنفيذتها الى
وري الخارسيه الامركية هيرى كتيستخر بالتقاون مع القوى المسسلمة في
ان ابه قراءة لهذه النيانات المسحله هنا . والبيانات السابقة ١
نشرنيا « الهدف » في اعدادها الماصية ندل على خطورة الانجاه الذى
اختارنه القيادات السيانية بتعزل عن الحباهير العربية الني لا احد
يستطيع . من هذه القيادات . صمان عدم نفجر الموتف الجماهيري العربي
في المرخلة القادمة وما يريب على ذلك من نتائج لن تغير حسابات الاعداء
فحسيب . بلسسهر وجودهم ف المنطقه وصولا الى اقنلاعه من جذوره .
لقذ قالت الجماهم البرنية كليتها على ليان 6؟ الف ماهر
احنجوا على ريارة كيسنحر يوم الاحد الماضى » منددين بالسياسة الاميركية
والمشاريع النصفويه الاميركية الصهيونية الرحعية . حيث ساروا نحت
القععارات«العالية :
دؤامرة كلستجر يقطلسواك
مشروع روجرر ٠ الحرب المجدودة ٠
منسقه نحو الاسنسلام ؛ حوار المدافع على طريق فزة صفد ء ارادة
الجماهر الغربية . حوار خنمه الكتلو ١1.١ . ارادة الصهيونية والامبريالية
لاه للدولة الملسطيتيه » طريق الكفاح المسلح ٠ نعم للنندقية طريق لتحرير
كامل الترات الفلنطيبي ب لا لمنعوث الامبرياليه والصمهيونية عد الى
بلادك انها الاميركي نوف ببقى الحماهر العربيه درعا يحمي المقاومة
الفلتليسهة ب المعركة مسثمرة ضد التآمر الامتريالي والعدوان الصهيوني
عاثى نصال الشعب الفلسطيئي من اخل دحر الاحتلال الصهيوني
والتجرر من سيلرة التتلام الاردنى العميل ليسقط الخل الاستسلامي
الامركي الصبيونى الرخغي .لا صلح لا مفاوضات . الحرب. الشسية هي
الطريق الوحيد لدحر العدوان الصهيوني لنقف في وجه مخططات نصفية
التضنه الفلسطينيه . لا للدوله الفلسطلينيه لا للمشروع الهاثبى .
ذا هو راى الحماهي العربية وعبر هذه الشعارات سسحسسد موقفها.
وبالإلاف بعبر عن رايها في متلاهرات احتجاح صاخبة على كل المشاريع
التصفويه . اما الاتتلمه فموققها لا بنطابق مع موقف الجماهير بل وينعارض
معه بعارما كاملا .
الجماهي ر كل الجماشير ترفض من تمر السلام و
القيادة السياسية ان خلخزه برأي الجماهير
ول مواعد الثورة اسلحة غير المقايلون عن
رانهم بفريضة بجمل عشرات النواضع موجهة الى
اللحية التتسذية لطية التحرير هذا بصها :
٠“ ترفضي رعضا قاطفا المساومة على حقوق شتعننا
الفلسطني من خلال الاسبراك في مؤبمسر السلام
وبرفض الدولة الفلسطييية البي لا ببتل حقوق
تسعبنا الذي باضل طوبلا ومقد المنيد من اعير
وابيل ابناء ثمبه © ونملن تمسكنا باستراتتجية
خرب التجرير الشعسة الطويئة الامد الني اكد
قليها المؤيمر الحادي عثر لمظية التجرير
التلسطسة « ,
والى اللحنة التتسذية للمنظية اريسل طلات
الثانويات الواقمة في مرج البراحية فريضة تحمل
عشرات التواضع جاء صها : « نسشكر أشد
الاستيكار الدعوات المسبوهة لمؤتمر السسلام
والنولة الفلسطينية . أن المشاركة بمؤبير السلام
خمانة لقضيه الامة المرسة ولقضية فلسطين » وان
اخبار المقاومة لحصور هذا المؤتمر هو عمل نآمري
يستهدف اسكات البتدقية المفائلة وضمان مصالع
الامبريالبة في المنطقة , اننا بحملكم مسؤولنة
تاريشة حبال قضبة ارضنا ووطننا . تطالبكم
باتخال موقف جاسم من كافة مشاريع النسوبة
والتمسك بمناق المنظمات وبرتامجها السياسي » .
وفصائل المقاومة
ترفض الدويلة المسخ
ولي محبم ثاسلا اصدرت فصائل حركة المقاومة
لس ج,شى,ت.فء الصاعقة » جبهة النشال
الشعبي » ج.شى « الضادة العامة » » ضح »
قوات النحرير الشمسسة » جبهة النحرير المربية
ببانا حول زيارة كبسنجر للمسطقة اعلنت فبه
نمسكنا بطريق حرب التحرير الشعيبة هو الرد
المثوري الاسترانتجي المخاسم على كل محساولات
الاعداء في نصمية القصبة وحركة المقاومة »
و« زيارة كيستنحر تخدم الرحسة المريية
والصهدونية العالمة من خلال مشروع « الدوبلة
الملسطسية » ومن خلال القاء حركة المقاومة
لبنادقها )» 7 ربارة كتسنجر ناني لوضعاللمسات
الاخرة على تصفبة القضية العلسطينية » وميا
حاء في الببان :
« لقد فرحت الدوائر الرخسة المريية
والمرتبطة بالامبريالنة والصهنونية بهذه الرياره
لان صاحيها كتستجر » تحمل في حقيبيه كلالمتساريع
البراقة في مظهرها ء النآمربة في حقشها على
مستقبل حركة المتاومة والثوره الغريية على
الساحة التلسطشة وعلى كل الساحات المريية
الاخرى .
ان حقبية كتسيجر تحمل مشروع « الدويله
المسخ » حنى يصيح مستقيل الشيعب الفلسطيذ
بين بدي الصهنوتية في الدولة المسخ اسرائيل
من جهة ب ونبدي الرجفة العرينة والنظام الاردني
العمبل من جهة ثاننة وبدي سلطة نحلم أن تكون
وطنية من فوق ب من جه ثالنة .
أن حقبية كتسنحر نحمل مكرة حر المقاومة الى
حصور مؤنمر جنيف بعد آن نلقي سلاحها » وبذلك
لا نعود حركة المقاومة » وبذلك نتفقد الجماهير
الفلسطشية والفريبة نتنها بكل حركة نورية ولمدى
طوبل . ان هذبن المشروعين وغرهما من المشاريع
الني بلوح بهما الاجهزة الرجعبة المريبة والمرتبطة
بالدوائر الامبريالية والصهنونبة ضد حركةالمقاومة
التلسطنية وضد الشمب البلسطيني هي الكفيلة
بان تذبح حركة المفاومه الملسطينية ببدها . وهي
الني تحقق القتل السباسي لها »ا .
ووقع أهالي وسكان ممسكر ضببه عريضة
اسشكار جار ينها : « ان اهالي وسكان ممسكر
اميه - لان واللجنة الشصسية المبلقة عنةه
يسشكرون زيارة المهنيوني فتريكسير للعراصم
المربية ويرفشون جميع الحلسول الاستسلاميية
ونطاليون باننيرارنة الكفاج املح وامامة دوله
ملسطيبه سقراضة على كامل الترات
الفلسطيني 6 ,
وفي مندذا اصدرت مصائل هحركة المقاومة
القوى الوطنية والنقدمبة اللبنائية
ينانا منذركا ادانت ضبه ١ أعادة القضية الى
كو البنى المؤنمرات والمناورات » وقالت : « لقد
كان المنطق الذي دمع اليخوضي الحرب (يالسانيس
من نشرين اعتراقا صريها وواضها باملاس
السداسات الني بنبت على اوهام مماريسة الضغط
السباسي على اسرائيل عن طريق تقديم الننازلات
امام الولابات المنحدة الامركبة ومذ نهابة حرب
حريران وعلى امتداد ست سنوات دقعت حركة
الحماهر المرببة وخصوصا المقاومة البلسطينية
فدح النمن نماء وارواها ننبجة هذه السياسات
الي لم بن لها اي مبرر الا زبارة التنصلب
الاسراشلي وزيارة الدعم الامركي لها “ . كما
ابنت نفرهها من « المنطق الخطر الذي تسم فيه
السسنابات المريية الرسمية 1# م
« ان جماهر شعبنا اصبحت على بقين أن موقف
المواجهة التالبة مع العدو الصهنوني والامركي
وتصصصد المعركة السياسية والاقتصادية في وجه
اعدائنا ونوضد التحالف مع قوى التخحرر
والاثتراكبة في العالم خصوصا دول الممسى
الاثنراكي وافربتنا » هذا الموقف الوحبد الذي
بنطلق من وعي كامل لما نواجهه امتنا العربية في
هذاالظرف من اخطار مصرية » .
واعلنت اللحئة الشعيبة في معسكر الشهيد
خنا عببد استتكارها للزيارات المشبوهة ورفضها
اللمشاريع الاستسلامية وقالت : « ترفض كل
الملسطسة و
المشاريع الاستسلامية الني تعرض اهدافنا في
التحرير الكامل لكل التراب العربي الملسطيني »
كما نرفض كل مؤنمرات الاستسلام ونعلن عن
ابماننا في استمرار الكفاح الثوري المسلح ضد
الكيان الصهنوني الدخل حنى ينم تحرير كامل
النرات العلسطبني واقامة الدوله الفلسطينية
الدسمتراطية على كل الارض الفلسطيشية 9 .
التنظيمات الشعبية
الفلسطينية ترفض
واصدرت اتحادات العمال والمرأة والطلاب
والمعلمين الفلسطينية في الشمال ببانا رفضوا فبه
مؤبمر السلام لاه ٠ سيكون لصائح الاستقعمار
والصهنونية وحضوره اعتراف صربح بابرائيل » .
واكدب الانحادات الفلسطبنية :
١ « ل ان المقاومة الفلسطينية وطليعة شعبنا
النضالية قد اكتسبت شرعية وجودها وتمثيلها من
خلال نرجمة اماني شعبنا في التحرير والعودة » قد
حملت السلاح بعد معاناة طويلة وبعد النئبت من
عقم الاشكال الاخرى للنضال والني لم تؤدي الى
الفابة المنشودة .
؟ ل أن المقاومة الفلسطبنية حملت السلاح من
اجل تحرير كامل الثراب الوطني المتلسطيني »
النهائي لشعبنا لا بقبل مساومة او تنازل ,
ل أن آبة اهداف مرحلبة تحققها المقاومة
بقوة السلاح هي مكاسب نضالية بحب الحفاظ
علبها لنكون منطلقا الىالهدف النهائي وهو التحرير
الشامل » واي اخلال بهذه المعادلة كان يكون
/
ب ةصيه
رزيرف المرخلي جار نسحة لمساومات او في
يوني امبربالي وسهنوبي ٠ ان هذا الهدف آخر
وبين سبكون هنما حاضما لوصابة الطشرف
اباتع 0م
ومن جهه احرى مفد اصدرت القطاعات الطلابية
رنزيليماتها النابعة لفصائل حركة المقارية (( فنع :
إزديهة الشفينة ؛ جبهة النضال الشيعبيء الجبهة
بشمبية ( القادة العامة )2 جبهة التجرير العريية
والحركة اللثابية المساندة السح ومنظلمة كمساح
والناصربون والمستشلون ومنتلية السشياتب (
إوئلية ومنظمة لبان لحزب البعث العرني
بوازتراكي سانا اعلبوا رفضهم للدولة الملسطددية
ومؤئير السلام واداثوا « النهج الارهابي اللاويلني
وللابيقرالي الني نستخدمها القوى الاستسلامية
وهاء فلي الببان
٠ واذا كان مؤثمر الاتستسلام الور يقني
مخرها لنلك الانطمة من مازقها الداخلي ومكبلا
لسياسة السارل الني بدانها هذه الانظية على
اممالح الوطسة لشعسا المرين (١
وإنسجايا مع سناسة النراجمات السباسية
والإقنصادية الني بداتها هذه الانظمة منذ فنرة
طويلة » هان مشاركة الطرف الفلسطيتي لا يمكن
لها أن تعني الا محاولة لاعطاء التسرعية لهذم
الننازلات الني ستكون بالاساس على حساب
مصالح شعبنا وحقه في التحزير .
إن تبرير السباسة الممخاذلة نلك باسم الواقعية
والحديث عن الطروف الصمبة وغم الطبيعية التي
ستجابهها الثوره هو منطق هش لانه ينجاهل
الحقبقة الني نقول ان الثورة لن ننشا الا وبسط
التلروف الصمبة والعمل الفلسطيني المسلح لم
ينشا الا وسط جو قمعي رسمي معاد . واول
شهيد سقط عام 1410 كان برصاص الرجعية
المربية . اننا تنوقع وضعا صعبا ولكن الحل
لبس بالاستسلام امام هذا الظرف » بل من خلال
التلاهم بين الثورة الفليطيية وحركة التنخرر
المرببة وصولا نحو نحشق كامة اهداف الجماهر
المرببة » ,
المجلس الاداري لطلبة فلسطين
يحدد موقفه بشكل واضح وحازم
وحدد الانحاد المام لطلبة قلطن المجلس
الاذاري ب في سان هام اصدره موففه من العضايا
اللطروحة مثل مؤنمر السلام والدولة الفلسطيئية
واطروجة السلطة الوطنية ومرخلة المضال .
جاء فى البيان ؛
ان اي اسسفراء لزان الفوى الذي بعمد في
ظله هذا المؤدمر وطبيعة العوى التسركه فيه
وحفيفة اهدافها وشكل خاص الامبربالية
الامركية ودولة المدو الصهوني تضل نا الى
فناعة ان مؤنمر اللام لا بمكن أن بخرج عنه
سوى بائج سشكل نلا شك فرنات قاسسة
لنوجهات وطموحات شفيا وتضالائها :
1١ - الاصراف بحق اسرائيل في الوجود
والاسراف بها وبحدود آمنه لها واحترام نلك
الحدود والانزام بها .
؟ ب النازل عن الحى الوطني والفومي في
الجزء من الارض النلسطينية الي نقوم عليه
اسرائيل الان » ووفف كل نضال جماهري من
اجل استعادته .
؟- شرب حركة الحرر الهربي بكافة فصائلها
ولي مندمها الثورة الفلسطينيه من اجل نلظيف
المنطفة هن أي احممالان خطر نهدد استقرار
وهدوء الملطقة ,
؟ - الهيمنة الكاملة للامبربالية وحلفاتها
( اسرائيل والرجعيات المربية ) على الملطفة
وترتيب أمورها بشكل بضمن لها ولعشرات
السنين الفادمة اسسنمرار نهبها لخرانها ومواردها
كل ذلك بالاضافة الى حصول العدو من هذا
لذ الفا 6 10
يب
4«
النناسب مع هذا الطرف بان نتحول الى ثورة
حقبقية وننفس عنا كل الاشكال التي تعبق مسوتنا
وذلك من خلال البنبة الداخلبة للمقاومة وتصليبها
وارنباطها بنضال الحماه العربية للقبام بيهام
المرحلة المقبلة .
أن « وعد النسس » بسلطة وطنية ودولة
ملسطينية لتكون ( قلمة ثورية ) تستكيل مهمة
التحرير هو وعد كاذب بحاول خداع الجماهيّ لان
الدولة الموعودة لا بد وان تكون على المقاسس
الامركي مخصورة بين الوجود الصهبوني والنظام
الهاشمي الفميل » بلك الدولة وعلى ذلك المقاس
والذي بعرضها مبزان القوى الحائي لن نكون قلعة
ثورية بل سيتراوح دورها بين ملهاة للشعب
العلسطبني ومرنعا للاقتصاد الامبركي الصهيوني
في المنطقة وبين حاحز امن بحمي دولة المدو
الاسرائيلي . وشنان بين دوله على هذا المقساس
وبين دوله نشمها على ارص نحررها . هنالك فرق
براه كل عاقل بين دولة نصنعها ببنادقنا ودولة هي
ننه ين الفيو » .
وقالوا عن المقارنه بين صلح بريست لبتوفسك
والصلح مع اسرائيل :
أن اصحاب هذا المنطق المسنظلين بامئلة
ناريخة كصلح بريست ب لبتوفيسك بدركون اكثر
من غرهم أن الصلح كرس سلطة بلشفية على
الارض الروسيه وعلدهم ان لا بخلطوا بين دولة
على المقانن الامركي الابرائيلي وبين سلطة
بلشفية . ان صلح بريسيت لبنوفسك الذي ظل
البنين بدسنه قد جاء بعد انجازات هائلة حقتضها
الثورة البلشفية للجماهر » وطاليو! بنصميد
٠
الؤنمر على مكسب ©» ظل يسعى لتحفيقه منلذ
وجوده وهو الفاوض المبائر مع العرب .
اما الحديث عندعوة منظمه الحربر العلطينيه
الى اعلان مواففها على المشاركة في هذا الؤتمر
نفض النظر عن المرحلة © فانه لا بهدف الا الى
أمرين :
الاول : جر المفاومة لسخطو الخطوة الاولى
على طريق النسوبة السياسية » لنجد نفها
بعد ذلك نغرق خطوة وراء الاخرى في مستلقع
التسوبة السياسيه » ولجد نفسها مع من
اسيقها غير قادرة على الخروج مله . وبالسالي
انهائها كثورة نحمل البندفية .
الثاني : التخلص من أي اضطرانات أو
مشاكل داخلة فد تسبيها الفوى الرافضة الؤتمر
السلام والسوبه بالفول أن قيادة النضال
الفلسطيئي © وهي أحرص الجهات على حفوق
شعبها قد وافقت على الؤنمر أو المشاركة فيه
وليس لاحد أن بزايد عليها .
أن المجلس الاداري للاتحاد العام
لطلبة فلسطين برى على ضوء ما سبق
ان الموافقة على مؤتور السلام المزعوم أو
المتاركة فيه انحراف عن اماني و طموحات
الجماهر » وضرب لها واستعناد
للاعتراف بالكبان الصوهبوني وتقديم
اقصى التنازلات على حساب هذه
الجماهر وأمانيها ٠. ومن هنا » فان
القوى الوطنية والتقلدمية العرية »
ومعها الثورة الفلسطينية » مطالية
بالنضال بكافة الاش كال والوسائل من
اجل افشالهذا اأؤتهر وتوضيح حفيقته
للجماهم ٠
اطروحة الدولة
اللشسطئية
واضاف البببان . لقد رقضت الشورة
الفاسطيئية باستهرزار كل مشاريع الكبانات التي
طرحت عليها » لعمدم نوفر انشروط الثوربة
للك الكبانات . وان مشروع الدولة الذي يجري
الحديت حوله الان هو مشروع من نفس الطبيفة .
اننا لم تحرر ؛ لا نحن ولا الجبوش ابعربيه »
أيه قطعه ارض فلسطيئيه للتقيم عليها دوله .
وان أي دولة نفام على ارض مموحه من مؤتمر
فولي. 6 كتتؤتير البلام الزفوع » عي إدولنه
مضمونة بالاثراطات الدولية وبافق ذلك الؤتهر
وهي بالالي لا بمكن ان كون دولة وطنية أو
نوربة اتكمل مهمة المخرير .
لذلك فان رفص هذا المشروع هو رفض ثوري
متمسك بالبرنامج السياسي لملظمة التحرير .
اطروحة السلطة الوطنية
ومرحلة النضال
ان أي نوري لا بمكن ان بعفف ضصد قيام سلطة
وطنية على اي جزه محرر من الارض العلسطيئية
مهما صغر ٠ سكن ان تكون خطوه على طريق
التحربر الكامل . ولكثنا نرى على ضوء موازين
القوى وطبيمها ان امكانيه قيام ملل هذه
السلطة أمر مسسحيل ٠ وان الماداة بها هو ففز
فوق الوافع المادي اللموس قد ببلبل اذهان
الجماهر وبحرفها عن طربقها الثوربة ٠
ان بعسققة بمطيها مؤنعر السلام الزجوع ببواققة
اسرائيل والاردن والامبرباليه الامركيه لا بمكن ان
جائرتل اما ب 626١ ألف بره
عرطية اجائز الور ٠٠١ ألف برة
هائزنازك[مزما ب ٠٠١ ألف ره
يا نكل مرا ب 2.0 ألف ليرة
مائزتانكلنها ب 20 . ألفيرة
معلل مع اكد
تمنالورق 0) ل.ل
هَدَايا العام الجديد
اميس" “لا ثون الايف 191/4
عرف من يلون الها كل مرا هي الوه السعير
ف مطلع العام الجر ؟
يكون سللة وطه كمل مهمه الحربر 6 بل
سلطة بغر الوره ووقف الضال من اجل
اوري 2
وبالالي فان تضالا واسما بين
جماهررنا لا بد من خوضه من اجل تعر بة
هذه الاطروحهة وبقويض مرتكراتها
ومحارية ترويجها ٠
راما الخدت حول مرجلة التشال تممنى
نشسر البرنامج السياسي لمنظمه التحرير من
الاهداف الاسسراسجبه لاهداف مرهلة . والكلام
خول حفوى باريخه وحفوق راهئة يدعوى كلب
المزبد من البأسد العالمي » لهو خطلوه خطسرة
على طرنق المتازل عن الميادى: الاستراسيجية
الثورننا ونال شعبنا وان كان هناك فصور فى
الانجازاب على طرنق البرنامج الاسسراسجي فانه
لا يعني فصورا فى البرنامج نفسة ٠ تقدر ما يعذي
قصوورا فى الموجه الاجراءات السطنيسة
والسيانيه والمكرنة الكقيله سحقيق المهام
الي لفها البرنامح على عاى تورنا . وللن
بزول هذا الفمور تقيم البرنامج بل تحيدية
التوخة التعنيق اهام غير مستموعة قن لاخر امات
العمليه ٠ وان الاسد العالمي الواسم نصاننا
لا ناني من خلال بشبر برامجنا » تقدر ما تصاعد
ذلك الاند تجما واصرارنا على طريق الصال
وتصفيده »2 ووصضوح الارضة القدمة اللي
ينطاق منها نصالنا كجزه فاغل في خركة المحرن
الوطني العالي المناعسة للامير بالية والاستممار
والصهيوته .
واشهى البيان الى الفول : « ان الوحدة
الوطلية نمني بالئسبة لنا المسك بالبرنامج
السياسي واللنظيمي لنظمه الحرير ٠ والذي
نقوم الوحده الوطئية على الساسه » وان اي
خروج على هذا البرنامج هو خروج على الوحدة
الوطئية نجب التضال ضده » .
- هو جزء من
-
الهدف : 233
- تاريخ
- ٢٢ ديسمبر ١٩٧٣
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 2112 (11 views)