الهدف : 234 (ص 3)
غرض
- عنوان
- الهدف : 234 (ص 3)
- المحتوى
-
1 ار 2 5 4 9
ا جما سيلا وأجوي اللي لامي بعس ورج صشصس
مفهوم السلام بالنسبةلناهوالتهرير
مو ٍِ | ٠ ٠ أ م دو م »؟ و | ٠ 7 1
ستحيييرالئلسطيببين وَالبّهود يوالقكة سكن د #لكام
خ الثم اطى عسلى انقاصس
وإفلعامتة2 جم سسب
ان أخشاقار عن اللحبهنة االوظتيسة:
ل ستلمات ال لحهه انشعسيه
هدا الميان. الذى بوافق علىالدولة
وما مر موقفكم .
الداخا ان
لداحل مراومء على
ج - منطاتب الجبهه الشعبية فىالداخل منالطبيهي
أن بكون موففها هو موقى الجدوه الشفبية مركزنا
ولقد اصدرتب يطظيهات الدبهه الشهبيه ذي الداخل
سانات واصده بهذا الخصوص . اما كها هو حاصل
على صعمد حرءء المداومه فى لبذان دهناك الان اكر من
«وقف باللسيه لهذا الوضوع الجيهة الوطلبةالفالسطئية
قي الدادل بوجد 3م مهسا سبئى موضوع مؤنمسر
حش.ف والدوم صدر فى الدهار في الصةحه 1١١-1١
؟ ان كامل بهذا الموصوع واأنا ذكرت الدققة فنا
فى هذا اأوضوع وار<و دلا ان نمالج خلاقانا بشكل
قاقى وانا ذكرب أن موقف جواهرنا العقوى كان اصح
من الل المنظيرات المي اعطبت فى عام 1568 وأنا ارجو
قعلا من القوى الوطنية ان نفكر جندا نأى موقف نتخذه
كلما تقرف احزاب وطلئية أساءت واخطابت فى اتخاذ
هذا الوقفوكابب نتبجنها عزلديامة عن حر كةاجماهر .
وناامالى من الشروري <دا من مصلحه كل تنظيم ان
يدكر مس_ؤولمه مجاه هذا الموضوع . ما زال فىذاكرتى
فى عام 1574 عندما كنب احد الئاس السلفيتي تقب
معدا لحر مه المقاومهء ماذا ذل بالاحدات طبعا السلسبتى
كان عمو فى ال<دزب السسوعى الاردنى وانشق والإن
: ممن زمره المأمةين ولكن فى نلك العيرة كان في
الدرب الشوعى الاردثى كسم ركه المقاومه علىاساس
مقاهره وبر <وازية صفره والخ...
كانت الأشسحة أن <ركه المقاومة شكلت م<ور احركة
الدماهر الفاسطيئية والعرنسة طيلية الببب سيئوات
السانقه ؛ وبيلمالى ندن انضا نقف امام مرحلة ناريخمة
مصريه امل وثر<و من كاقه التنظيمات أن تفكر بدقة
وبحاور ندقه حمى نخك الوقف السباسي العلمم,
السليم والثورى المنوافى مع رغبه الجماهر ٠
ن اس القد رفصت الجنية الشعيهة حضور مؤتمر
السلام وطالنت الآن منمنظمة التحزير حشور اللإتمرة
اب واقد.من ممظة الشتدرير الى
الى بودن القمه ولك كان هبن
ج اعند ان هناك خطا مطبعي نطبيعه الحال اعنقد أن كانب
الوال بريد ما بلي . لند رقشت الجبهه أشعبية حضور مؤتمر
اللام وطالب الان بان لا ذهب منظمه المحرير لحضور مؤتمر
انلام وببقى الان الجالب الثاني من السؤال ولكن من المعلوم ان
ذهاب وعد عن منظهة الحرير الى موسكو ومن ثم الى مؤزهر القمة
وممتلكم كان ضمن الوقد وكان ذلك بمهدا للمؤاهر اللام فكيف
بعر كذا الوفف ؟
اكانيه ححى اوضح هوفف الجبهة من جديد نحن هموففنا
لسن عن بك واد دن موفنتا الرفغي يشال وإضح الكن الشييه
اثتاتي من ها الى نساعه الصفر والمقصود بساعة الصفر ان نفول
لنئاس انها أصبحت على مالده السلام او الاسلام » من هنا
الى طشك اللحظه مطلوب من الجهه الشعبية ومطلوب من قبادنها
أن لحاول محاء 4 حادة وهي نمارس موقف الرفض أن نحافظ على
وحده حركه ألمذاومة ها أمكن الا اذا اضطررنا اضطرارا وأقصد
لاضطرارا ان نأنى فصيل أو فسم هن خركة المقاومة وبقول أن
الطرى الى براه لاسعرار الثورة هو طربق مؤتمر جنيف . في
لمت ©
هذة الحالهة بصمب اللنصور فى لفاء مظمة الحرير قائمة مل
ما هي قائمه الان وبالالى نحن نهما فيما بعلق مثلا في موضوع
السوفيات » نحن لا بجوز ان ننسى بأي شكل من الاشكال أن
الانحاد السوفياني قد وقف الى جانب حركة المداومة وقد دعم
حركة المفاومة . هذا الدعم بساعد خركة المعاومة في كثير مسن
الصمونات الي واجهها , بحن بطبيمة الحال تقول أن مين حق
حركة المقاومة الني نعبشى بين الجماهر الفنلسطينية والي عاشت
وبعيش هي ومن حفها هي أن نحدد مواقتها ولا يجوز باي سكل
من الاثشكال أن تكون تبعية باي شكل ولك هذا لا يمني عدم
الاهمام بدائرة الاصدفاء وبالجحليف الذي دقف اماما في الملمات
نحن بشعر أن من واجبنا كثورة أن نشرح وجهة تظرنا باستهرار
وأن بصبر هدا هدف نصضال حبى يفهم اصدهؤاؤنا على الصفيد
العالمي وجهه النظر الفلسطينيه حى نصح مع الانام آن وجهة
النطر هذه مسسئده ألى قضية عادلة من ناحيه ومسسندة الى تحليل
علمى من ناحه ناه » وبالالي من أكبر الاخطاء في هذه الفرة
0
اشوا رما لد امل
1 جاءنا من الجبهه الشعبية لنحرير فلسطين ما يلي 3
بواصل ثوار الجبهة اللعبية لتحرير فلسطن عملانهم
المسكريه في فلسطين . فقد السطاع توارنا تلفيذ الممليات
المسكريه النانية :
ل ا
قامت مجموعة الشهد فهم انو غزالة يوضع عبوات
ناسهة فيفندق دام في تلاسب وانعجرت الصوات في الساعة
الرابعه من بعد ظهر بوم 1601/11/58 وننج عن ذلكاصابة
عدد من افراد العبو وعاد نوارنا الى فواعدهم سالمىن.
؟ - في ياف 2
كما قامت مجموعة التهيد جبقارا عزه بوصع وات
ناسعة با قرب من مطعم نحْميى فى بافا واتفعرت العبوات
وكان ذلك بعد ظهر بوم 190/11/48 ونج عن ذلك عده
من اصابات المدو , وعاد ثوارنا الى قواعدهم سالين.
© - في ممسكر الساطية ب غزة
قامت مجدوعة الشهيد كامل الممصي بمهاجمة دوربة
عسكرية اللمدر في ممكر الشاطيء في فزة مسخدمين |
العنابل والرشاشاب وكان ذيك بوم ١505/١١/5١ ونج عن 5
ذلك فتل وجرح غدد من افراد الدورية وماد نوارنا الى '
قواعدهم سالمن .
؟ - في المفاوي :
فامت مجموعة التهيد عد الهادى الحابك بوضع عبوة '
في عيارء بحت خط سكة الحديد في منطقة المفازيواتفجرت |
العبوه في ١لساعة ائانة والنصف مساء نوم ١5/١1|/؟اة )
ونج عن ذلك نحطم فنسبان السكة وعاد ثوارنا 1 1
عاش لتسال نوارنا في الارض المحلة والمجد والخلود '
التهدائنا الانزار . ْ
اله ورة الصّهيونيسَة
واجهات رار فلسطيننا وعربيا ودوليا ,
ان بانتظد :ين ادل ١ حى لا بسبعثر كل هذا المسكر ,
عه , اعرف ان هناك اتفادات حول هز)
منظمة التحربر اس فابعة في موفعها هذا ء ودائما م
الموؤف » ولكن الجبهة تور أما تواجه احتمال نحديد مواقن
5 ات نقد
كل انورة من ع مية انك تواجه امكانية ان نمع في خطا الموافن
خاطلة 0 نا ناخد بسين الاتسبار لوحة كافة
المسرعة أو الموافف
المعددة الي من خلالها بجب أن
بالتالي © المراحل 00
ا 4 عم زقول حنى الآن انها نصدد دراسة
موا ادضوءء وتوييد إن تدعو المجلس الوطني والؤيمر الشعبي,
الوضوع . اذا فنحن لا يجوز ولن نسمح لانمسنا بان
النى انخذ مؤتمرها الحادي عثر ا
ل
النحرير ولن نكون الجبهه الشعبية
1 نيه يه حركة المفاومة اردنا ال لم ترد » حتى
: ات مثاليين © امام موففين سياسين سعارضين بمعنى يوجر
0 1 مؤتغر جنيف ومن بخطىء هذا المؤتمر لاحباط هذا المؤتمر
والننائج التي ستشج عله ٠
ا 0
بالحركة الثورية العربية ؛ فهل بعي د وان الثورة
الفلمطينية في بوئقة التورة العربية ام اذا 1 فهل
بشرح لنا هذه النقطة مع اله لتفصيل 1
يل فى الوافع من مكتسبات الثورة الفلسطيشيه في القثرة
الاخرة بلورة الهوية النضالية الفلسطينيه » وهذا بجب ان لا
نقيبس كالسالق . وهذا الموضوع مستمد من بجربه الحركات
الوطنية فى فسرة الخمينات والستيئات © في نلك الصرة كان
الممل يتم على انان العمل العربي نشكل عام . وعلى أسساس
ان الوحدة والحرد العربي طربق تحزرير فلسطين بطيعة الخال
الرفف القطري خطا © الموقف الصحيح : هناك حركه النحرر »
حركة التحرر الوطني العربية والفلسطيئية ٠ فصل من فصائلها
لها اخصوصيتها /الستهدة: من اخصوصيه الساحه الفلسطيئية +
وخصوصة الجماهر التلسطيئية ٠
سن لقد حاءت عدة مناسبات لكي يدرج النظام
الحاكم في السودان عن ابطال عملية الخرطوم ولم
بحدث ذلك ! فما رابكم في الظام الحاكم هناك وهل
نتخذ مواقعه شاء على ضغط اميركي ؟
ج أحيل السائل الى مجلة ( الهدف » التي حددب موقنها
من النظام في السودان والني تعتبر نفسها منبرا ؛ ونفخر في ذلك »
لنحزب الشيوعي السوداني ومثبرا لحركة الجماهر السودانية ,
س لقد طرحت الجبهة الشعبيه الديمقراطية
شخص الامين العام لها نايف حواتمة موضوع الدولة
العلسطيئية وقال ان الجماهير في الداخل تؤيد الدولة
فهل لكم علم بموافقة الجماهم في الداخل . وما هو
نعليقكم على ذلك 5
ج - في الوافع الجماهم في الداخل لدى توقف الفتال كانت
كلها دون استثئاه مع مابعة القتال » وكان وفف اطلاق الثار
بالنسبة لها صدمة كبرة . هذا له ممنى » معئى انه في أي وقت
نوجد فادة ترجم وتتصدى للعدو بالعنف واللاح ٠ ان هذه
الجماعر بسكون ملعه حول هذا الموقف » فجماشرنا في الداخل
نءمش حاله لبست مبلورة نماما » وحينها ليس جماهرنا في
الضعة القربية انها أمام امكانية عودة النظام الاردئي في الضفة
العربية انها نرفض هذا اموضوع » فانها في الوافع ترقفض يلفس
الفدر أن شهي ثورتها عند الحدود الي بريدها مؤنمر جليف »
ونقطة أساسسة لا بد منها وهي أن على كل ننظيم ان بأخذ الحالة
الجماهرية نوين الاعبار وان لا بسقط هذه النفطة من ذهنه ولا
ند أن نراعي هذه النقطة . وأي تنظيم لا سد ان كون قائدا لا ذبلا
لمفوية الجياهر .
س - هل شرب المصالح الامير كيه له نتالح ايجابية.
في هله المرحلة ؟
ع عالسم”
سن ب ركرتم حديثكم حؤل قرار مجلس الامن 1656
واهملتم بافي القرارات 584 © 091+ مثلا ؛ وتناسيتم
الارض الفلسطينية المفرزة لنتائح مؤتمر جنيف كما
ندل جميع المؤشرات .. نما هو موقفكم من هذه
القطعه السيطة من مساحة فلسطين المنمثلة بالضفة
والقطاع 1.
ج في الوافع فرارات 558 9 584 لا تخلف في الجوهر عن
فرار 61 لانها في اوافع قائمة على أسساس قرار ؟4؟ . طبعا لا
أمسطيع ان أستصد حرفيا فرار 988 او 581 ولكن في طبيعه الحال
فان هذه الفرارات نطالب بعد عملية وكف اطلاق الثار بنطييق
قرار 541 > هذا الغرار كما ذكرت لا بتشكل هن بئد واحد وعو
الانسحاب وانما مقابل الانسحاب فيه بنود أخرى »؛ ميزان القوى
لا يسمح لاي مهما كانت ان نفر من فررا ؟)؟ ,.
س ماذا لو احرينا استعتاء على كافه العب
الفلسطيني في الضغة والقطاع والشعب الموجود خارح
الارض المحتلة وما الىهدا وهل بسكن ذلك ولاذا وكيف ؟
ج - النفطة المهية هنا « الثورة قماده للجماهر » ولا بجوز باي
سكل من الاشكال ان باني عدوبا وسسهفيد من حاله قائمة نفيشها
الجماهر وبالالي يحدد اللوفف الاربخي من خلال أي عملية
اسنفاهء مهما كانت » الجهه التي نمثل موقف الجماهر هي الثورة
الفاسطيئنية ؛ وأي ننظيم بريد ان يفود لورة ناربخية يسائر
وبنعلم من الجماهر ولكن لا بنسى انه فيادة لهذه الجماهر .,
موضوع ما هو موفف الجماهي ف كل مرحلة من المراحل » موضوع
هام ولكن بجب ان يبفى ضمن ابحجم الذي نحدث عنه النكر
الثوري في كل لورة من ابثورات .
س في حال عدم قيام منظمة التحرير ,المهمات
آلتي ذكرها » بالاستمرار,افيالتضال, 6 قل ستشكسق
الجبهة الشعبية موقفا منفردا حارح اطار المنظمة 1
ج - ئمة نفطتين © اولا ان الموضوع ليس موضوع الجبهه
الشعبية وحده » الصورة الان على الساحة التلسطيئية واضحه
جدا .. لها ذكرب هناك عدة تنظييات اتخذب موففا رافضا من
الموضوع المطروح »© التنظيمات الجماهرية » اتحاد انطلاب ؛ انحاد
العمال حددب ابضا مواقف رافضة وبالالي فان الوضوع لم بعد
باي شكل موضوع الجبهة الشعبية ؛ والموضوع هو موضوع
الجماهر اافلسطيئية وموففها » وعدد من القوى الطلائمية في
الثورة النلسطينية هذه نقطة . النقطه الثانبة » بفض النظر عن
الشكليات في نقديري ان موفف الرفض هو الترجمة العملية
والصميمة لبشاك منظمة الحريبر الفلسطيئية ولمقررات الؤنمر
الحادي عثر .
سن ات لقانت اومتدويكتم. في متنظمةا التحريز
بتفق مع باقي التنظيمات في الاشياء المطروحة داخل
النثلمة ؛ ألا أنكم تخرجون ببعض المزابدات على باقي
المواقف .. ارجو الجواب الصربح ؟
3 ب الجواب الصربح أن مندوننا في منظمة التحرير فيد
بمواقف الجبهة © وبانالي طرح الموفف الذى يجب ان تنخذه
منظمة المحربر عن السؤال المطروح أكثر من هرة » طرح في اللجلة
التنفيذبة » طرح في المجلس المركزى واعنفد ان اي رفيى مطلعم
نامكاته ان يعرف بالضبط ماذا كان رأي فلان » هاذا كان رأي
الدكتور بوسف صابغ » ماذا كان رأى خامد ابو ستة ء ماذا
كان رأي الننظيم الفنلاني ء عندما عقد المجلس المركزي واستمر
أكثر من بومين في الاجنماع .. كانت فرصة واضحة لكل تنظيم ان
تقول وابه في الواقع في. الوضوع ٠
يعني وحسب معلوماننا ان مندوب الجبهة الشعبية لتحرببسر
فلسطين هو الذي بحدد مواقف الجبهة داخل الاجتماعات بنفس
السنوى الذي يحدده خارج الاجتماعات .
ج - ابضا جوابي انه في هذه المرحلة » بعني وجهاب النظر
الطروحة فى الساحة العربية والفلسطيئية بجب ان تمالج من
خلال قانون معالجة اننافضات ضمن صدوف السعب وباسالي لا
يجوز ان بالج عن طربق العنف ٠ اي حطا فى هذا الاتجاه سسيجعل
الثورة الفلسطينيه أماموضع بسفيد منه العدو في الدرجة الاولى.
أنا ألحدث عن مرحله محددة » أنحدث فملا عن هذه المرحلة اللى
أعم الفصائل موجوده في منطمه التحرير والموفف العام لمنظمة
المحربر ؛ كل فصيل بدي وجهة نظره بداخلها » نمهبدا لانخاذ
اأوقف الجاسم والهائى للمئطفة .
س اذا كانت الثورة الفلسطيمية ترفض الحل
السلمي فهل نفيض ذلك ان ترقض السسلام بمعناه
الحفيقي ويعدشن الفلسطيثيون واليهود فى محيط عام
8 فى دوله واحدة ذات حكومة واحدة ! 1
ج - ابدا أنا أوضحب أن هذه فرصه في الوافع لشديد
رح القضية النلسطينية بشكل سليم بممنى أن السلام هو
التحرير فغلا تحزير الفلسطيئيين ونحرير اليهود ابضا من العلة
او الطبعة الحاكهه في اسرائيل اللربظه مع الامبربالية .. قبل عدة
أيام طرد ثمان رجال من الضهه الغربيه » لا أعرف من منكم استمع
الى الياقظات والشفارات الي واجهوا بها جنود اسرائيل على
جسر المنبي » اعفد أن هذه الشعارات وهذا الموفف ففلا بصلح
لان بكون لغة السخاطب بيئنا وبين البهود في فلسطن حبى فعلا في
المدى البعيد نشكل قوة واحده ضد الصهيونية وضد الطيقة
الحاكمة الصهونية داخل اسرائيل ». الثماني رجال الذين اشرب
اليهم كانت تعابرهم بابشكل النالي : هذه أرضنا وتحن لنا كل
الحق ان نعود لها » ونحن كنا واناكم قبل عام 18 عابشين بسلام
وفحنا صدورنا لكم في الوقب القي كان العالم بضطهدكم فى'
اوروبا وغرها ٠ وان الصهوئية الفنصرنة القاشيه ابي أرادت
فعلا أن بعيم دوله على حساب وجودنا في ارضنا وبين اهالمنا »
نحن بشر مثلكم » لدبنا أطفائنا » اسمحوا لنا ان نعود الهم »
سناسة دابان لن بفيدكم © انظروا اتى ابن ادب بكم ؛ اربع حروب
وراء عض © لفد ولت حرب نشرين © ان خط بارليف وخطوط
الدقاع لن تحمكم .. لسع ابدنا نمض لناضل ضد الحكم
الداثي في اسرائلل . اعفد ان هذه شي اللهجة اللي من خلالها
تجب أن نعبر عن الثوره الفلسطيئيه واقافها الدررنه والانسانية .
سن هل تعنقد ان قطع اللفط عن اورونا واميركا
والياان هو تحول في سياسه امراء النفط ام ابه
مخطط اميركي لضرب الاقتصاد الاوروني واليانانى وما
مدى الندهور في الاقتصاد الاميركي العرة الاحيرة مع
العام ان اليابان تتورد .8/ من بنرولها من الدول
العربية ينما امم كا لا نستورد الا بيه قله من
امتيملاكيا؟
ج - الموضوع وارد لحد ما لانه ما هن شك ان نسية الشرر
الذي يصيب اورونا واليانان بقوكق كثرا نبه الشرر الذي
بصيب الاقصاد الامركي » طبما امركا مضررة ولكن الضرر اقل »
ولكن مش مثل ما ذكر الرفقى . فالبابان سورد ما بزند عن
4ة/ من سرولها » واورونا سورد ما بزيد عن 88/ من بمرولها
ننثما اميركا تسسورد /١7 من ترونها وبالئالي عندفا بقطع النفظ
عن اوروبا وعن اليابان » هذه بيه الشرر اللي تلحق بالاقتصاد
الباناني والاقتصاد الاوروبي ؛ يلها نسيه القرر اللي للحق
الامركي فهى من هذه الحدود .. افد ان الموضوع الاهم من
هذه المواضيع لانه قد بعال في الصره الاخره ان هناك وهم ان
الدول الاوروبيه والمانان قد حددب موفقا سبانا تسمونه انجانا
أى على اساس قرار 165 فبعود لها النفط كما كان ساننفا »
وبالالي النقطه المركزنة بالئسيه لموضوع النقط كما ذكرنها فى
حدبئي هو الموضوع الالي .. هل هذه الدول مسسمده فملا ان
تفيل سلاح التقط الى مداه اتكامل ؟ لاذا لا تعمل بلاج
النفط الى مناه الكامل ؟ كما ذكرب لا يجوز ان تح الجماهر
العرنيه لهذه الدول أن تصبح وطشة على أساس مواقف تكيكية
مز هذا النوع 2 الموفف الوطني من انسرول هو أميم السرول »
الوقف الوطني من البسرول هو ففلا اسسعمال هذا السلاج بشكل
قاطع ضد الفدو الامبربالي © كلنا تعرف حاله انجوع اللي نفيشها
حماهرنا المرسيهة ومن اللفروض أن نصب هذه الثروة لد
مطليات هذه الجماهر .
من سس حناك معلومات اقيق كال رتسطائل القارفنة قد
تنفق لاخراح قيادة مرحلية تلقّى ردود قعل الجماهير
خول مؤتمر السبلام > افهل.-هيدا يعفيك اكقياذة سن
المحاسبة الجماعيربة فيما لو صح هذا ؟ وهل الهروب
فن الواجهة للشورة بشيء. ٠ ما عو تمليفكم ؟
ج ب مملوماننا ان منظمة النحرنر ليست نتصدد اخراج قيادة
موفنة » واذا كان فيه شيه من هذا النوع فان الجبهه ايس لها
علم بهذا الشيء . ما تعرفه الجبهه الشصيه ان هاك تفكر
بدعوة مجلس شعبي بلبحث في الفضانا السيانية المصيرية الل
بواجهها شعبنا » وبالنسبة لنا كجبهة شفبية لبن لدينا اعتراض
على هذا الموضوع لاننا تمقد © يعني قملا صحة الموقف الذى
نخنه والاساس الذي نسسند البه فى هذا الموقفا وجربة شعبئا
النفالية ووضوح ؛ بعني هاذا بعلي قرار ؟)؟ © فسجمل غالبية
جماهرنا سواء ممثلة بالمجلس الوطني أو اللمجلسالشعسي واللجان
الوطنية تتمسك بالموقف الثورى السلم . نصعب جدا علي أن
انصور عندما تصل الامور الى نهابها ان برضى جماهرنا قملا
بأن نجلس على مالدة واحدة في مؤتمر جنفا ء الفصه مس عاطفة
ولا تشتحية » فى ظل المعطيات الي ذكرثاها اله لفرار 561 .
نمه ليشرع في السدد القادم ب - هو جزء من
- الهدف : 234
- تاريخ
- ٥ يناير ١٩٧٤
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 6575 (5 views)