شؤون فلسطينية : عدد 3 (ص 214)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 3 (ص 214)

المحتوى

التعليم التامة ليسست الحل الافضل تربويا » .
التعليم الابتدائي : اذا اخذنا بعين الامتبار وضع
كافة الدول المهتمة بالتعليم الابتدائي تتضح لنا كل
مآزق المجتمع الاستعماري الذي يحاول فرض باه
البورجوازية على مجتمع متعدد الفئات لم يصل
بعد الى مرحلة الراسمالية ‎٠.‏ وبعض اوجه الشيبه
غريبة . فكما استخدم المغرب بتاثير البورجوازية
ونقابات المعلمين نظام « قطاع الاستيعاب » فقد
جريت أسرائيل نظام ‎١‏ الممسستويين التعليميين » .
ويتحدثون بالطبع « في الاوساط المسؤولة من
القرية في اسرائيل عن « تأخر وراثي » أو عن
« تخلف فكري » لدى المهاجرين الجدد من اليهود
الشرقيين . والمقصودون هنا الاولاد المغاربة الذين
يشكلون المجبوعة الاهم التي جاعت منذ عشر
سنوات » . في الوقت نقسه لا يلعب هؤلاء
المهاجرون الجدد سوى دور اليد العاملة
الاستعمارية . وتعبر المدارس في المناطق المسسماة
بمناطق التنمية عن هذا الوضع . فالاساتذة غيها
غير اكفاء . « في أكثر الاحيان © تقوم المجندات
بالتعليم في مدن التئمية » وهن عديمات الخبرة »
ويتركن لدى انتهاء التدريب العسكري ‎٠‏ والاسساتذة
كذلك لا يبقون ‎٠.‏ فهم يصلون فور تخرجهم من دار
المعلمين ويغادرون حين يبداون باكتساب بعض
الخبرة . وهم يجهلون عادة كل. شيء عن طرق
معيشة الولد في عائلته » لذلك »© فالولد يتحمل نتائج
انعدام الخبرة ©» والتغييرات العديدة للاسساتذة ‏
وينتقل في حياته المدرسية من ازمة الى اخرى ‎٠‏
‏ولا يقطن المعلمون عادة ( او بالاحرى المعلمات
اللواتي يشكلن اغلبية الجسم التعليمي ) في مدن
التئمية.. وهم يستعجلون للصعود في السيارة فور
انتهاه الدروس » . وبالطبع » تشسكل الابنية المكتذلة
حيث « لا يوجد لدى التلاميذ اي مكان للانفراد © »
ونتائج الفقر » « أولى الحلقات المفرغفة المحيطة
بالولد المغربي » . النتائج : « أن من المسسلم به
عادة ان مسستوى التعليم منخفض في مدارس مناطق
التنمية وفي بعض المدارس الواقعة في الاحياء
الفقيرة في المدن الكبرى الثلاث . تلك الاحياء التي
يشكل المهاجرون الشرقيون غالبية سسكانها » ,
وتختتم المإلنة بهذه الجملة الرهيبة : « ان الولد
القادم من شسمالي أفريقيا يجد نفسسه اذا © بطبيعة
الآمر © في حلقة منرفة » .
لنضف قط أن هذه البرامج تمل بالنسسبة لدولة
أاسرائيل وسيلة « لصهر المجموعات المختلفة » )»
وتقول المإلفة يصدد هذه العبارة : « اننا نترجم
بذلك عبارة « مزوج غالويات » اي © حرفيا « مزج
المنفيين » . » وهذا عين الصدق !
التمييز : يجمع الجدول الثامن في الكتاب المثمار
اليه الاجوبة المتعلقة « بالحماية والفروقات
والتمييز »6 . و« الحماية » تعبير اسرائيلي يعني
« الواسطة » التي يستفيد منها اليهود الغربيون ‎٠.‏
‏اجماليا © ؟9/79461/ من الذين اجابوا على الاسيئلة
بؤكدون وجود تمييز » و1628١1/‏ يعترفون به ولكنهم
يبررونه كما أن ؟64ه/ر يرفضون الاجابة وينكر
وجود أي تمييز » .
ان دولة اسرائيل « مزيج من المثفيين » © بالطبم
ولكنها مجرد مزيج » لا التحام ولا انصهار ! ما هي
« الامة الاسرائيلية » ؟ انها مجتمع يتألف من مليون
مستوطن ثقلوا من الغرب تحت الحماية المباشرة
للامبريالية © مجتمع بني على دماء الشضعب
الفلسطيني وعلى تشريده ©» ومجتمع يستغل مليون
عربي ‏ يهودي منفيين من بلادهم الى ذلك المجتممء
مليون مستوطن ! ان ذلك يذكرنا بأرقام بلد عربي
آخْر . مهل كان سسكان « الالزاس » الهاربون من
الاحتلال الالماني عام ‎147٠‏ يشكلون أمة جزائرية
في هام ‎195٠.‏ 5 أو © كما كتبئا في تموز ‎١951‏ :
« ان وجود ضحايا النازية الالمانية بين سسكان هذه
الدولة لا يغير من طبيعتها كما أن وجود مقاومين
سابقين للاحتلال الالمائي في صفوف منظية الجيشض
السري لم يغير من طبيمتها ». اما مفهوم « الشعب
اليهودي » »© فأين هو في هذا الواقم 1 فلنتكلم عن
ذلك © وعما يميز الثورة الفلسطينية ف عام .1919
ومسستقبلها عن الثورة الجزائرية في عام ‎157٠‏ وما
كلت اليه !
اليهودية العربية والثورة العربية
لقد كان تجميد مفهوم « اليهودية العربية » من
اكثر السدود الايديولوجية الصهيوئية فعالية . وقد
ظهرت مشكلة فلسطين على انها صراع بين العرب
واليهود . ولم يظهر غير ذلك من الطرفين قبل
حزيران 1551 . وكان الصراع » بالفعل » بين
ايديولوجيتين بورجوازيتين ‎٠‏ اولاهما الايديولوجية
الصهيوئية التي خلقتها ودعمتها الامبريالية ») وقد
تمكنت من الاستمرار مع ترابط ظاهري . ولكننا
رآينا التناقضات الداخلية للدولة الصهيونية © ولن
تبرز هذه التناقضات طالما بتيت الايديولوجية العربية
اسيرة الفكر الرجعي البورجوازي . ولكن الثانية
قد سقطت في حزيران !1" ‎٠‏ وكون مشروع روجرز
ارحى

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 3

تاريخ

يوليو ١٩٧١

مجموعات العناصر

Generated Pages Set