شؤون فلسطينية : عدد 5 (ص 105)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 5 (ص 105)
- المحتوى
-
يُتقاسد لا يبكن تحقيقها او نحو مقاصيد لا ترتيط
يألو اقمع الاجتماعي التاريخي الموضوعي والقوى
لفاعلة غيه .فهو ككر يحاول ... الوصول الى
يقاصد معيئة دون أن تتوفر له الوسائل المناسبة»,
قبل الفكر المقاوم برفعه هدف التدرير « يركض
رراء مقاصد لا ييكن تحتيقها» ؟ وهل مسيرة التحرير
١ لا ترتبط بالواقع الاجتماعي التاريخي الموضوعي
والقوى الناعلة ميد » ؟ طبعا لا ؛ لان الدكتور
البيطار يقول بأنه مقتنع يهدفا التحرير ٠. اذن ما
هو اعتراض الدكتور البيطار ؟ الاعتراشن هو لا شيك
حول الوسائل . فهل تتوفر الومائل المئاسسية
للتحرير ؟ يجيب الدكتور البيطار بالايجاب ولكته
يرى أن المقاوية لم تعرفف ما هي الوسسائل المئانسيبة
اذ ضللها البعض واوهيوها ان حرب التحرير
الشعبية هي الوسيلة المناسبة هراحت تتخبط في
بفكره الثاقب؛ وشحليله العلمي الى سواء السبيل .
هاذا كانت مامد المقاومة في التحرير يمكن تحقيقها
والوسائل المناسبة للتحرير متوقرة © وان آخطات
المقاومة في الاختيار »4 فالمثكلة إذن ليبت طبيعة
فكر بل مجرد خط في الاختيار يمكننا تصحيحه على
السعيد الفكري باستيعاب مقالة الدكتور البيطار.
أن خلاسة تحليل البيطار هي ان الفكر القاوم قد
إنتهح اسستراتيجحية خاطئة وهي اسستراتيجية حرب
التحرير الشعبية.ولا مخرج له من المأزق الا دتمديل
هذا الموقف الاستراتيجي . اذا يرى البيطار ان
اخرب التحرير الشعبية غيم بناسية لهدف التحرير ؟
غل احتجاجه على علبية حرب ؟ طبعا لا ) مان
:التناقض بين العرب واسرائيل تناقش عدائي لن
يخل الا بالكفاح المسلح . والبيطار يسلم بهذا
هل الاعتراض أذن على كلية تحرير 5 بالاكيد لا لان
:البيطار من دهاة التحرير . إذن الاعتراض على
أكلية شعبية او على إصطلاح « حرب التحرير
[الضعبية » ككل . هما سعئى هذا الاصطلاح 5 أن
لهذا التعبير خصائص كثيرة ولا اظن ان المؤلف
يعترض على الصنفات الاتية 1 وهي الها حرب
ايعياً يها الشعب ليخدم في توات المليثشيا او
"المجموعات العصابية او جيشى التحرير ليخوض
زا طويلة الايد شد عدو أمبريالي متفوق
تكنولوجيا مستفيدا من نقاط ضعف العدو ومؤازرة
لقوى المعادية للامبريالية في العالم . أما مسا
يعترض عليه البيطار فسنتناوله في النترات التالية.
ان الفكر المقاوم الذي يصوره لنا المؤلفب صو
كاريكاتور لفكر المتاومة © والصورة التي يعرضها
هي صورة مضوهة . عندما تقول الفكر المتقاوم ©
علينا اما أن تفسرق بين الاتجاهات والتيارات
المختلفة بما فيها الانحرامات اليمينية واليسارية أو
نركز على الخط الاساسي في المقاوية © الخط
المرتيط بسسياسستها وممارسساتها . وانطلاقا من قهمنا
لهذا الخط الاساسي في المقاومة سسئرد على آراء
ومزاعم الدكتور البيطار التي نختلف معه حولها
والتي لم نتطرق لها فيما سبق ٠
مقولة النضال الفلسطيني بدلا من النضال
العربي : يزعم الكاتب ان النكر المقاوم انطلق من
متولة نلسطين والتضال الفلسطيئي بدلا من الوطن
العربي والامة العربية . وهذا زعم خاطىء .
فالمتاوية لا ترى النضال الفلسطليني بديلا للنضال
العربي العام بل تعي كل الوعي ضرورة مشاركة
الجماهير العربية قاطية في الصراع ضيد اسرائيل
والصهيونية العالمية والامبريالية وعيلائها تي العالم
العربي ولكتها تركر على ان الجباهر العربية في
فلسطين يجب ان تنبذ اتكاليتها على الانذلية العربية
وعليها ان تشارك في التضحية والنضال وان
ظطروفها الموضوعية تؤهلها بحكم معاناتها و3
وتماسسها مم العدو المباشر لان تكون في طليعة
الجماهير الواعية المنظمة المسلحة .
؟ هدف أسقاط آسرائيل : يزعم الكاتب أن
الثورة الفلسطيئية لا يمكنها أن تحقق هدفها ( تحرير
قلسطين من النهر الى البحر ) . ويرجع موقنه
هذا إلى ظلنه أن المقاوبية تهدف الى تحرير نلسسطين
بالجياهر الفلسطينية وحدما ٠ وكأن الكاتب لم يقر]
نشرات الثورة وتحليلاتها ! فالثورة تدرك كل
اإلادراك انه لا ييكن تحرير نلسطين وهزيبية
الامبريالية دون تعبئة الجماهير العربية كلها » ولم
تداع الثورة يوما انها تستطيع أن تحقق التصر
بيعزل عن الجماهير العربية » وان أدعى ذلك
بعض النلسطينيين القوفينيين الواهمين ٠ 0
؟ تجاوز الثورة الفلسطينية للثورات العربية
الاخرق : يقول البيطار ان أحد خصائص الفكر
المقاوم طرحه الثورة النلسطيئية كثورة تتجاوز كل
الثورات العربية الاخرى وتصحح ما فيها من نقص.٠
ويرى ف مثل هذا الطرح غرورا وادعماء لا يتناسب
ودور الثورة النلسطينية . لا شيك في أن الكثيرين
١١17 - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 5
- تاريخ
- نوفمبر ١٩٧١
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 18073 (3 views)