شؤون فلسطينية : عدد 5 (ص 255)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 5 (ص 255)
- المحتوى
-
وخلاق » ليس لها سوى علاقة واهية بالمشاكل
المطروحة . ش
والملحق يعتبر .من ابرز ملامح الكتاب . ولكن مادة
الكتاب امتعلقة بالامور الديبلوماسية 4 مع الاهتهام
التليل بالدور المحدود والمعياري الذي يمكسن إن
يلعيد التانون الدولي © تتشي بأن يضم مثل هذا
الملحق اهم تصريحات رؤساء الدول والمسؤولين في
, الدول الاجنبية وفي الهيئات العاية المعنية فييا
* يتعلق بالمقترحات المختلفة للتسوية . ومثل هذه
التغطية كان يمكن ان تشكل عيقا داخليا كبيرا لدعم
نص الكتاب . أما ملحق الكتاب الذي بين أيدينا
: غيتالف من )١( صك الانتداب على فلسطين
915 ) الصادر عن عصبة الامم » (5) قرار
تقسيم فلسطين ( 51 تشرين الثاني ( نوغمبير )
17 ) الصادروعن الامم المتحدة ©» ( 8 ) نص
تألون مجلس الوصاية بالنسية للتدس (.هة!) غ
(4) قرار مجلس الامن ( ؟؟ تشرين الثاني /1551 ١)
ونعتقد إن هذه المواد التي تشضغل مع بعضها بعضا
حيز! اكبر من المادة الواردة في الكتاب لا علاتة لها
بيادة الكتاب ؛ ويمما تتوله مقدية الملحق © « يلفث
انتباه التارىي»ه الى التششايه المدهش في السياسة
الدولية خلال الخمسين سنة الماضية » . ولكن
المؤلفه لا يوضسم طبيعة هذا التثقابه . وأنه ريما
يكون من الافضل توجيه اللوم نيما يتملق باللحق
الى مطبعة جامعة برنستون © ولكن من الصعب
على المرء ان يصدق إن المحررين في برئستون شير
مدركين لضرورة ايجاد نوع من الصلة بين الملحق
ونص الكتاب .
الدكتور وليم ت. مالسون
ذا مجتمه الكراهية ( بيروت » الكاتب العربي ؛ إلاكا ).
5
بعد استيلاء الحزب النازي على الحكم في المائيا
عام 1575 شرع ادولف هتلر يثنذ برنايجة يحياس
من احل خلق ثقافة المائية جديدة المراد منها خلق
الانسان الالمائي المتفوق لتقوم على منكبيه دولسة
الرايخ الثالث وتحيا إلفه عام . فتد إراد هتلر
احداث تغييرات جذرية شايلة في الحضارة الالمانية
تشيل الادب والفن وحتى ثمط الحياة في البلاد .
وكانت ثيرة هذه الحهود النابعة عن غلسفة عرقية
متطرفة ان اتحدر مستوى الثتافة الى أسلوا]
درك يمكن لعقل ان يتخيله ٠. حتي اللغة الالمانية »>
وعاء هذه الثتافة © لم تسلم من مخالب « النظام
الجديد » ( كما كان هتلر يدعو حكبه ) ختراكبت
على لقة قوته وشيلسلر المششتتات والمصطلحات
اللفظية الغريبة ي» وباتت تنطق على الطريقة
الهستيرية التي تميزت بها خطب هتلى وزمرته .
تقد انحطث اللغة الالمانية انذاك ياعتيار ان اية
لغة هي ليست لسان الحضارة التي تنطق بها
نحسب © وأنما هي ايشا مرآة تلك الحضارة .
نماذ! أفسدت © العكست صورة ذلك الفساد على
المرآة . وف بداية السستينات ©» نشثر لغوي أوربي
دراسة بحث فيها الاثر الذي خلنه الرايخ الثالث
على اللفة الالمائية » وكان لهذه الدراسة صدى
بعيد في الاوساط النكرية داخل المانيا وخارجها .
والمطلوب اليوم ان يتولى إحد اللفويين العسرب
دراسة ما يمكن تسميته بالجرج العبيق السذي
احدثه الصراع العربي الصهيوني في جسم اللغة
المربية . أذ لا ريب أن إلازمات الحضارية التي
عصفت بالوطن العربي ابتداء من الهزيية الاولى
عام 1148 الى الاحتفال ببرور الذكرى الرايمة
على الهزيبة الأخيرة قد إنعكست على المسر]ة مس
اللفة . ولما كانت اللفة العربية تلعب دور! فريدا
في تفكير الفرد العربي المتعلم © هو اكبر بكثير
من ذاك الذي يبكن ان تلعبه !إية لغة اخرى في
تفكير الناملق يها © فان مجال البحث بكر وغسسيس
امام الدارسسين من علياء الاجتماع و النقس واللغة.
وفي هذه الحالة لا ريب ان الباحث سيجد في كتاب
السيد جبعه نفس الانحطاط اللغوي والفكري
الذي وجده ذلك الباحث الاوربي ف اللغة الالمانية
جبمعه ©» وهي عيئة اختيرت كينما كان من كتابه +
« آما انتم يا أخوائي : يا اخوان قدري ومصيري
.٠ يا اهلي وعشيرتي .. خلافناتكم اضنت كبدي»
وذبحت روحي ! تفاهاتكم حزني الدائم ونجيعتي
الباقية ! مسخانفاتكم © ارقي وقلتي »2 وعلة تفسي!
جبالاتكم لهاث قلبي 4 وائين صدري © ومويل
كياني ! آلا من يعطيني غرصة الثأر ويأخذ حياتي٠ ٠
0 - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 5
- تاريخ
- نوفمبر ١٩٧١
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36186 (2 views)