شؤون فلسطينية : عدد 6 (ص 12)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 6 (ص 12)
- المحتوى
-
ثانيا : تبرير أي « حل سلمي » »؛ « حل استسلامي » بالقول ان المنظور التاريخسي
للصراع يسير نحو التفاقم » وبآن اي صك يوقع اليوم يمزق غدا أو بعد غد او بعد
سنين » لا تخافوا . فرنسا خسرت الالزاس واللورين سنة 1891 واستعادتهيا سنة
؛ كما يقول الياس مرقص .: ويضرب الياس مرقص مثلا آخر وآخر وآخْر09 .
ليثبت ان القبول بمعاهدة والتنازل عن جزء من الوطن لا يعني التصفية » وان ما نخسره
اليوم نستعيده في يوم من الايام . كل هذا من اجل ماذا ؟ تبرير الدعوة الى « حل
استسلامي » . وياسين الحافظ يأخذ الينساس مرقص نفسه.: « المنظور
التاريخي للصراع ») »© ويقدم الافكار عينها والمدررات .عينها » ولكنه يؤكد بشجاعة انه
وهو يفعل ذلك أنه لا يبرر « اي حل تصفوي » او أي حل فيه تراجع او مكاسب
لاسرائيل ... 15(6) فماذا تراه يفعل ؟ وعن أية تصفية يتحدث ؟ اعن التصفية بالمعنى
التاريخي المحض ؟ وماذا عن التصفية السياسية ؟ هذا ما سنجيب عليه فيما بعد .
ثالثا : الرفض المطلق للكفاح الشسعبي المسلح ؛ ومعارضة الحرب الشسعبية بالحرب
النظامية . .وذلك من أجل اسقاط فكرة الكفاح الشمعبي المسلح . وبينها يرى يساسين
الحافظ ان فكرة الكفاح المسلح:أسطورية » وان التحرير لا يكون الا بقوة « نظامية » ©
غان الياس مرقص » مثل ياسين :الحافظ لا يرى الحرب الشعبية اسطورة فحسب » بل
يراها خدعة9).
ولنعد الى هذه القضايا الثلاث واحدة فواحدة : ولنحاول ان نبحث عن الخط؛ والصواب
في هذا « الحوار العشوائي »الذي لم يخنه المنطق العلمي فحسب » بل خائه المنطق
الشكلي ايضا .
وأول هذه القضايا قضية المقاومة والوخدة .العربية » قضية فلسطين وقضية الوحدة
العربية . وتحتل هذه القضية المرتبة الاولى من بين القضايا المطروحة » لانها من صلب
قضية الوحدة وتحرير فلسطين . فالوجوذ الصهيوني في فلسطين قام لمنع الوحدة » وهو
يلعب حاليا هذا الدور . .ثم أن قضية التحرير هي قضية الجماهير العربية . واذا كان
المنظرون الوحدويون المتمركسون يصرون على هذه الحقيقة ؛ فان المقاتلين الفلسطينيين
أكثر اصرارآ ٠ وتنص المبادىء الاساسية لحركة:التحرير الوظنيالفلسطيني ( ختم )
على « ان الشعب الفتسطيني جزء من الامة العربية وكفاحه جزء من كناحها » . واذأ
كانت هنالك أفكار اقليمية أو ممارسات خاطئة. » او استراتيجية غير واضحة فى هذا
المجال » فهل يعني ذلك أن المقاومة الفلسطينية ضد الوحدة » وان التحرير » التيسك
بالتحرير » النضال من اجله » مناقضان للوحدة » ومعاديان لها ؟
هنا تكمن المشكلة ,
ذلك أن هناك من يرى بأ الوحدة » هي طريق التحريز. . .وهذا يعني أن ينام التحرير
حتى نرتب أمر الوحدة أولا كما يقول لطف الله سليمان :. وكان هنالك شسعار خاطىء ف
الميدان الفلسطيني يقول : فلسطين طريق الوخدة ».اي أن:النضال من أجل الوحدة يجي
أن يوضع في درج حتى تتحرر فلسطين . والنظرية. الاولئ “كالثانية سخيفة وتافة
واحادية الى درجة تجعلها لا تستحق الالتفات . .ولكن خطر كل :من هاتين النظريتين
يفرض غنرورة مناقشتهنا + ومناقشة الافكار الخطرة. التي تقف وراءهها .
واذا كانت النظرية الاولى تسقط مشروع تحرير فلسطين من البرنامج اليومني للثورة
العربية » مان الثائية تسقط مشروع الوحدة من برنامج النضال اليومي ٠: :وهكذا تبدو
الوحدة شميئا والتحرير شيئا آخر » وتبدو قضية الوحدة شيئا غير قضيسنة تحزير
؟! الياس مرقص : المرجع السابق ؛ ص 8561لا ,
؟1 ل مناقشات حول الوحدة العربية »اص غ79 2
5 ل الياس مرقص ؛ المرجع السابق ) ص .م .
110 - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 6
- تاريخ
- يناير ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39298 (2 views)