شؤون فلسطينية : عدد 6 (ص 244)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 6 (ص 244)
- المحتوى
-
تجاههم دون مبرر . كما يؤكدون هرب بع هؤلاء
خلال المعارك .
لا تنحصر خطورة التعبئة العامة في خفض الانتاج
عامة »© بل أيضا في ترك جنود الاحتياط لكثير مسن
المشاكل المعلقة في محيط بيتهم واعمالهم يسبب
سرعة الالتحاق»قهم لا يتذمرون من هذه التعبئة بل
من اطالة وقت تجنيدهم. انحدرث معنويات الجيش
مع اطالة الانتظار وكانت الحرب متنفسا لهم »
مدركين معها ان الانتصان أمر محققنتيجة استيمايهم
لقوة وإستراتيجية الجيش الاسرائيلي ٠ ويسعى
الجنود الى اظهار لييرالية وعطف على السكان
العرب ولكن يتضح لنا أن التعبئة القومية والنفئسية
تكذب هذه الصورة . غلقد نظروا باحتقار الى
السكان العرب ههم ياعتقادهم بدائيون وينظرون
الى أي متاومة عربية كعيل هبيجي ٠ كما وطدت
الدعاية الداخلية حتدا فرديا لديهم ضد اللدول
العربية خصوصا ممر وموريا © مدعية تعذيب
الدولتين للاسرى الاسرائيليين . ولا تكتفي اسرائيل
بقن الاجيال الصاعدة بالتعيئة القوميية ©
الصهيونية » أي حق اليهود بأرض « اسرائيل »2
بل تسعى الى اذكام العداء القردي © وتخيفهم
بوهم القناء الجباعي .
أكدت جميع الاقوال ان “التربية الصهيونية أعيق
مما كانوا يتصورونها » رفض قسم منهم قبل 14501
الانتساب الصهيوني © ولكنهم وجدوا انفسهم خلال
الحرب وبعدها غير متناقضين معها . لقد كانت
الصهيونية متأصلة في وجداتهم “ليس هناك انفصال
بين الجيل الجديد والصهيوئية لكن هئاك بعض
الانفصال بين هذا الجيل وجيل السياسيين الشيوخ
المتلهين بالحرتقات المتقسمين, شكليا هيما بينهم »©
وليس التفكير الليبرالي هو الذي حرك هذا
الننور لدى عامة الشباب بل التربية العسكرية
في الجيش الاسرائيلي » هذا الجيش الرتفع فوق
خلافات الشيوخ المجدد نفسه دائما ٠ ونستطيع
الاستنتاج أن الانتساب الى اسرائيل يأتي لدى
كن
هؤلاء القباب من خلال الانتساب للجيكن:!
بدوره يجسد حركية العقيدة الصهيونية .
بالرغم من الجذور الصهيونية والاستعلائية
هؤلاء الشباب نجد ان منظر اللاجئين ١
والقدامى يؤثر على معنوياتهم » خصوصا مشاء
للاجئين في مخيمات غزة © وحيث تعرف المجبو
والافراد بأسماء مناطقهم الاملية مثل يئرة ١
وعسقلان. لم تستطع التربية الصهيونية أن د
لكنهم يعترفون في نفس الوقت بحق هؤلاء بالار
بل ترتفع بعض الاصوات من بين المستجوبين
بحقهم في العودة والعيش مع اليهود .
اللاجئين وخز ضمير الكثير منهم ٠ الا اتهماب
عن طريقالقوة الى اخنائه منتفكيرهم اليوئي
موجود في وجدانهم واخذ ابعاد! جديدة مم
الضفة الغربية وغرة . ولذا لا يؤمن
بامكانية تحقيق سلام مع العرب . يرجم ب
هذا الادراك الى المنطق والبعض الآخر الئ1
وكلاهما يمثلان اقتناعالاسر اثيليين باقتراف ذذ
العرب وما يسموثه يبأسساة الصهيوتية © و
تتطلب هذه المأساة من اظهار القوة واخضاع ١
وتوسيع رقعة الارض لزيادة المقدرة آلب
والانتاجية والعسكرية . ويأخذ لدى بعضن الا
الصراع الديوي مع العرب صورة قانون
يتجدد كل عقر سسنين ( 21١151 595( 111526
4 64 1505 2 ا53[ ) . وهم ينضلو
كل عشر سئين من سلام يمتد الى عشرين
وهم مستعدون للتخلي عن الاراضي امحتلة:نا.
التدس وقسم من الجولان . ولكنهسم يدر
نفس الوقت أن هذا التراجع لن يحقق لهم !1
غالقوة وحدها تحقق شعورا بالامن.وهم يالرفم
تفاؤلهم بقوتهم متشائمون من ازدياد عسكر
وزيف الكثير من قييهم الانسائنية ٠
خبيل بدرا - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 6
- تاريخ
- يناير ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36184 (2 views)