شؤون فلسطينية : عدد 8 (ص 72)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 8 (ص 72)
- المحتوى
-
ومن الاجيال التالية » لا في قفزة نوعية مفاجئة » ولا في تطور متصاعد واضح . واذا ما
عضي كلك المتطلات الطبيمي الذي يخلفه تراكم السنوات بين الجموعات الشمعرية
صميم العمل الابداعي » اذا ما استثنينا ذلك رأينا ان مجموعات الشساعرة فدوى لا تششكلٌ
الا مجموعة واحدة متفقة »© أفقيا » في رؤيا رومانسية واحدة .
« كثيبة ©» آملة »© تتطلع الى الافق » . هذه هي حدود رومانسيتها » محفوفة بقوسي
« الخلم » و« الفائب » المنتظر .
في أول قصيدة من مجموعتها الاولنى « وحدي مع الايام » » اشسارة واضحة لهذا الموقف
الذي العلل لكل عون 5 ر لاقو شه (لستتوااحا القر بيه لاد تقول في « مع المروج »(6):
هذي فتاتك يا مروج © فهل عرفت صدى خطاها
عادت اليك ولا رفيق .على الدروب سسوى رؤاها
هي » مع الوحدة »2 و مع التطلع الدائم لغائب ما » لشيء ما » قد يكون وهما محضا .
لانها ترفض لش 1 هذا التطلع وهذه الرؤى » من الواقع المحسوس . ولانها
أبضا تستطيب هذا الاستحواذ المطلق على جميع حواسها » من قبل طاقة مختلقة تسميها
ل رؤى الخيال » وتسميها أحيانا « أجنحة خفية » تضمها في نعسة الالهام حيث :
تسسمو بروحي فوق دنيا الناس © فوق الآدمية .
والشاعرة » تحت هذه الضغوط الوهمية القاسية » تغفل هوية تلك الرؤى وتلك الاجنحة
الخفية التي تسمو بها فوق دنيا الناس ©» فتسقط عليها هوية « الاشياء » الدنيوية » فهي
مثلا تصف أحلامها بأنها « بيضاء » كأحلام القمر « الفضية » . وهي تنسى أصلاء وتغفل»
طبيعة « المروج » التي تتحدث اليها .
2-0 ا 2 خريك وقطر 0 2-0 الذي أربد وغشاه: السحاب فتجده
ولعل ,0 اوت » 4 هو من ابرز علوم » الوحدة «( ومرادفاتها . تعر تواجهه
جلي عع الاقبا" اللليية : بل ناوعا لسعانيكا رح راسد كنز سس 0
حركة فيها :
5ه يا موت ! ترى ما أنت 1 قاس أم حنون !؟
ابشوش أنت أم جهم ! وفي أم خؤون ؟!
يا ترى من أي آفاق ستنقض عليه 4.
يا ترى ما كنه كأسس سوف تزجيها اليه ؟
قل © أبن »6 ما لونها 1 ما طعمها ؟ كيف تكون 3
فهذه التساؤلات التي اعطيت مغزى ميتافيزيقيا » قد تنتمي لمرحلة شعرية قديمة » وغير
عصرية . بالرغم من أن فدوى طوقان في قصيدة اخرى تتوسل الى الله ان يصون الوجود
« من عبث الموت وطيثى الفناء »؛ (ص'١7) » فتقترب منه لتسميه ٠ وتتجاوزه في قصيدة
أخرى » وهي تتوسل الى الله :
يا رب © اما حان حين الردى وانعتقت روحي من هيكلي
فالموت هنا انعتاق من الجسد الذي تراه الشاعرة هيكلا » على طريقة المتصوفة . ولكن
1 وحدي مع الايسام ؛ ص ١١ . ه المصدر السابق » ص ١١ .
. و - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 8
- تاريخ
- أبريل ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 58944 (1 views)