شؤون فلسطينية : عدد 8 (ص 157)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 8 (ص 157)
المحتوى
مع تركيز خاص على البحث والتقصي © ويتقسدم
الطلبة لاداء امتحانين اولهما في نهاية النسل
الدراسي الاول والثاني في نهاية الفصل الدراسي
الثاني لدى الانتهاء من تعليم مواضيع المساتات .
وثمة فجوة متسعة في الجامعات بين ما تتطلبه
دراسة الانسانيات وما ينجزه الطالب الاسرائيلي
عملا . ويرجع احد اسسباب هذه الفجوة الى اثقال
كاهل الطلبة باختيار مجموعتين كاملتين ( موضوعين
رئيسيين ) من الواد والموضومات لنيل
البكالوريوس . يختار الطلبة مثلا اقتصاد وعلم
السياسة »© او علم الاجتماع والتاريخ . ثم أنه لا
يوجد تنسيق سليم بين مدرسي هذه المواد » فكل
منهم يفرض على الطلبة ما يثساء من المراجع
المتصلة بمادته بالاضافة الى كتابة الابحاث وحضور
المحاضرات وعلقات البحث »© دون أن يكترث هذا
المدرس بطلبات المدرسين الاخرين الذين يلقون على
الطلبة اعباء ممائلة . ثم ان معظم الطلبسة لا
يحضرون جميع المحاضرات المطلوبة ©» وكثير منهم
يتراون مذكرات المحاضرات التي اخذها زملاؤهم
الحاضرون »6 او يقرأون مذكرات الطلبة القدامى .
ويشكو بعض الاساتذة ‏ بدورهم - من عدم توفر
الكتب الجامعية لموادهم باللغة العبرية ‏ وهي
لغة التعليم في الجامعة . ويرون ان الطلبة يكتفون
بمذاكراتهم المأخوذة عن المدرس اثناء المحاضرة
يسبب قصور النصوص الاصلية العبرية و النصوص
الاجنبية المترجمة الى العبرية 4 وعدم وفائها
بالقصد المطلوب . ويشكو الاساتذة ايضا من ان
الطلبة لا يقرأون الا التليل جدا من هذه الكتب .
ويورد واحد منهم ششسكاواه صراحة بقوله ؛ « لدي
طلبة قدموا الانتحان في موادي التي لم يحضروها
ولم يجدوا الوقت لقراءة اي واحد هن الكتب
الموصوفة لهم للرجوع اليها ( وهي متوفرة في مكتبة
الجامعة ) » وانما اعتمدوا فقط على مطالمة
مذكرات المحاضرات التي كتبها زملاؤهم ©» وكرروا
لي في الامتحان نفس كلماتها دون اية محاولة غهم
للتحليل المستقل(8؟). ولكن هذا الاستاذ نفسسيه
وادسمه ادوين صموئيل ( نجل هوربرت صمويل اول
مندوب سام في فلسطين وهو يهودي صهيوتسي )
يفسر ويبرر لجوء الطلية للفشش والتحايل فيالامتحان)
بائقال كواهلهم بالمواد المختلفة بحيث « يعضر كثير
منهم الامتحان دون أن يتهيأوا له »© فيتحتم عليهم
ارتكاب الفض ©»51(4). هذا الى ان ضمعف الطلبة
الال
الاسرائيليين عموما باللفات الاجنبية وخاصضة
الانكليزية هو احد اسسياب الرسسوب في بمض ميادين
الانسانيات والعلوم الاجتماعية ©» نظرا لان كثيرا
من مراجعها ليست بالعيرية التي هي لغة معظم
الطلبة . وفي الوقت نفسه الطلبة الذين لا يتكلمون
العبرية من الطلبة الاجاتب © ليس لديهم استمداد
ملائم لتعلم اللغة العبرية » ولذا يفشلون في فهم
الجزء الاكبر من المحاضرات بالعبرية .
بعض اهداف تعليم الانسانيات في مرهلة التمليم
الجامعي الاسرائيقي : بعد ان عرضنا ل جهد
المستطاع ‏ لاهم موضوعات الدراسة والبحث في
شتى اقسسام العلوم الانسسانية والاجتماعية © يهمنا
ان نرسم صورة اقرب الى الصحة عن الطريقة التي
يجري من خلالها تعليم هذه الموضوعات ذاتالاهمية
البالغفة في بلورة فكر صهيوني موحد © يحدد
الوسائل والفايات ©» ويحقد كافة الطاقات لحماية
عملية الغصب والعدوان المستمر التي تمارسها
الزعامة الصهيونية على ارض فلسطين المحتلة .
وكنا نود لهذه الصورة ان تعكس الفلسسفة التي
تهيمن على عمليات التعليم والدراسسة في قاعهات
المحاضرة وحلقات البحث نظريا وعمليا . ولكن
المعلومات التي عثرنا عليها لم تكن واغخية بالقصد
وهذا آمر طبيعي ومنهوم ما دامت تشكل جزءا من
سياسة فير معلنة . ولذا لجأنا الى طريقة توجيه
الاسئلة الى بعض من درسوا في الجامعة العبرية
من الطلبة العرب » واستطعنا بالاستماع الى
اجوبتهم أن نخرجح ‏ دون خطأ كبير ‏ بصورة لا
نقول انها دقيقة شاملة © ولكن نقول انها صحيحة
تتفق تماما مع المإشرات الاساسية التي حددناها في
مرحلة التعليم العام » وتتفق ايضا مع طبيعةالمواد
الدراسية ووجهة موضوعات البحث والاطروحات
التي يركز عليها الاساتذة مما مر بنا تفصيلا » ومع
مقتضيات سياسة المإسسة العسكرية الاسرائيلية
الحاكمة والقائية على التزييف والقهر والعدوان .
بيئها كان تعليم العلوم الانسانية في مرحلة التغليم
العام يهدف الى تحقيق مبدا الانصهار والاندماج
والتلاحم المطلوب لدمج الطلبة اليهود في فلسطين»
فان التعليم في المرحلة الجامعية يخضع الطالب فضلا
عن ذلك لمعملية اخرى هي اعداده للانخراط في الاطر
القيادية للدولة . وبما ان هذه المرحلة تكاد تكون
حكرا على اليهود الغربيين ©» فان عملية الانصهار
والتوحيد ترتطم هنا بعقبة كؤود بزيدها تعقيدا ضآلة
تاريخ
أبريل ١٩٧٢
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39475 (2 views)