شؤون فلسطينية : عدد 25 (ص 92)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 25 (ص 92)
- المحتوى
-
السايقة كانت خاطئة 8 نحن الآن بدأنا الشلك في قدرة العسكر على تحثيق منجزات
اجتماعية . ان بعض الدول العربية تدكمها احذية عسكرية تحت ستار التقدم
والاشستراكية والتحرر . وعندما تعيثى في العالم العربي تدخل في تفاصيل الصورة .
هذا هو الفارق بين النظرة من بعيد والنظرة من قريب ٠ باسم التقدم تحارب محاولات
خاق صيغة ثورية للتقدم » ونضرب على سبيل المثال المقاومة الفلسطينية . ان اعداء
المكاومة ليست الرجعية فقط . كنت اعرف العم العربي في السابق عن طريق الاذاعة.
وليسث هناك في العالم اذاعة تقول الحقيقة . ان الاذاعة هي تعبير مهذب عن كذبة
شرعية أو مشروعة ١ آنا ان 9 امع الإذاعة . وأعثني ارك . ارى ان المعركة هي
آخر ما يشغل اغلبية الحكام العرب . انهم يخوضون فعلا معركة ويخوضون غعلا حرباة
ليم خد الفزاة > ولكن ضد المواطنين ٠» وبلسيم المعركة مع العدو يقمع كل صوت
داخلي 15(6).
من هنا أاكتسدت تحربة محمود درويس التضالية بخروجه من الاأرض المحتلة سعد[
جديدا » اذ أصبحث علاقته بالعالم العربي علاقة معايشة يومية » كشفت له أسرار
الهزائم العربية المتواصلة . اذ الهزيمة أكثر من ضعف في التخطيط العسكري »© او
مفاجأة عسكرية غير متوقعة . فهي في أساسها » نتيجة للتخلف الحضاري الذي تعاني
الامة العربية مئه © والمتمثل في غياب القكر الاصيل الموجه ؛ والانسياق الجماهيري
المتهور وراء قيادات تقليدية اثبتت انهيارها عبر الهزائم المتلاحقة ؛ وظلت مومياء محنطة
جالسة حيث كانت قبل أن تموت . ولعل هذا التخلف؟ الحضاري يتمثل في انقصار صور
الهزيمة بفعل يتعدى الخطب الحماسية . (ولعل ضرب الحركة الطلابية التي شهدتها
شوارع القاهرة في السئتين الماضينين »© والتي طالبت برفض المساومات والتنازلات
والإتجاه الى الفعل لا الكلام ؛ واتهام الطلبة الذين فجروا هذا التحرك بالخيانة ؛ دليل
على صحة ما نذهب اليه ) . من هنا تقع على كاهل المناضل خارج الأرض المحتلة »
مسؤوليات قد تكون أكبر من مسؤوليات المناضل في ظل الاحتلال ٠ فعلى المناضل في
الخارج تقع مسؤولية حضارية تتمثل في النهوض بالحضارة العربية » والانتصار 0
اسباب التخلف والاثهيار » وبناء المجتيع العربي الجديد القادر على مجابهة العدو ؛
شملا عن مسؤولية التخرير ٠.
من هذه التجرية الحديدة » مضافا اليها » تجربة الشاعر في المعاناة والنضال في ظل
الاحتلال الصهيوني ؛ وكلام الغرية والحنين الى الوطن » أتطلقت قصائد مجموعته
الاخيرة 0 أحيك أو لا أحبكٌ 04 4 التى صدرت عن دار الآداب في بيروت في باط عام
3 ؛ وكتدت تصائدها بين عامي والا5! في موسكو والقاهرة ٠ ود عمقت
الغربة والحنين الى الوطن مأساة الشاعر » فاستطاع على اغترابه عن وطنه ان
يتحد بهذأ الوطن » بينما لم يستطع الوصول ألى هذه المرحلة في أي من قتصائده التي
يتميز بها ديوانه الاخير « أحيك او لا أحيك » .
يتألف هذا الديوان من قصيدة طويلة في سبعة عشر نشيدا بعنوان « مزامير » وأحدى
عقرة قصيدة 5 اخرى . وتلاحظ أن محمود درويش اختار « مزأمير » عنوانا لقصيدته
الطويلة » وكأنه يصلي لوطنه كما صلى داود لربه . وقد قرا محمود درويثس التوراة
باللغة العبزية وتأثر بها ؛ قال : « وانا قشسخصيا أشسعر بأن تأثير اللغة العبرية علي”
قادم من منطقة بعيدة في التاريخ هي منطقة التوراة ... ولهذا فأئا لا اخشى التورأة
كأثر أدبي وان كنت أرفضها كتعاليم لان فيها فصولا مغرقة في العنصرية . أما من
الناحية الاخرى » فتحتوي التوراة على صفحات مشرقة ومغرقة في الشاعرية والبناء
13 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 25
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٣
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36187 (2 views)