شؤون فلسطينية : عدد 29 (ص 204)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 29 (ص 204)
- المحتوى
-
ورعم اقوال بلوخ هذه © نفانه لا يجوز الاعتقاد
وكأن نهجا جديدا بدأ تي حزب العبل ٠ من الصعب
الاعتقاد ان حرب تشرين وافرازاتها داخليا وعالميا
كافية حتى الان لاحداث تغيير جذري في السياسة
الرمسبية الاسرائيلية » أي في سياسة حزب العبل.
والعقيدة الصهيونية ©» وبالتالي السياسة
الامرائيلية التي قامت على الاقتصاب والتوسيع
لا تستطيع أن تقطع شوطا يعيد! قيما يسمى
« بالاتجاه الواقعي ا . وكيا بيتا مسايقا مان
مضيون النهج المتمثل في الوثيقة الجديدة لم يحسم
يعد داخل حزب العيل © ولذلك فمن السابق لاوانه
التبشير باعتدال في مواأقف حزب العيل © لان
الموضوع ذم يحسم بعد والخلانات والصرامفات ©
طويت مؤقتا وهي ما زالت عرضة للتفجر مرة
ثائية » وليس هنلك ما يؤكد ويجزم بسي الامور
داخل الحزب نحو تغلب الاتجاه المعتدل تسبيا .
فالصقور لم يهزموا كليا » وتجديد الئقة يجولدا
مكبر وزعامتها ني اللجنة المركزية للحزب أعاد
الاعتبار لقيادة الحزب على الصعيد الداخلي
المؤلقة من جولدا - دايان جليلي .
ان ها يساء تفسيره من نهج جديد وسياسة
جديدة ؛ ما هو سوى انحناء لحين مرور العاصنة»
من أجل الانتصاب ثائية ء وما يسمى أو يفسر
على انه اعتدال اسسرائيلي 4 غير مستعد يعد
للاقاة الدول العربية في منتصف الطريق بالموافتة
على الاتسهاب الكامل من الاراضي المحتلة عام
15517 © مقابل السيلام واثهاء حالة الحطرييُ
والاعتراف بالحدود الامنة . وذلك لا يعتي انثا
نتجاهل بتاتا كل ما أفرزته الحرب عسسكريا 6
وسياسيا داخل اسرائيل وفي العالم » ولكن
اسثمرارية فعل هذه الافرازات. تتوقفه على
مدى المثايرة على تصعيدها .
الاحزاب الآخرى
يمتاز مجتمع المستوطنسين في فلسطين يطايسه
التعددي من حيث تركيبه الاثني © بالاضافة الى
بنيته الاتتصادية التعددية أآيضا ( قطاع عام +
قطاع هستدروتي 4 وقطاع خاص ) ٠ وألى جائب
هانين المبزتين غان بنيته السياسية © هي أيضا بنية
تعددية ٠ فعدد الاحزاب المثلة في الكتيست
الاسرائيلي يبلغ ثلائة عشر حزبا وتنظليما ٠ هذا
بالاضافة ألى منظمات أخرى ليس لها تمثيل برلماني.
4ن
ولا ييكن أعتباك متياسى واحد لتصنيف هذه
الاحزاب »؛ كأن نقول مثلا 4 أحزاب عمالية وغير
عمالية © غبئاك مقابيس أخرى 4 مثل أحزاب
صهيونية وغير صهيونية » وهنا تصبح كانة الاحزاب
الاسرائيلية في جهة والحزب الشيوعي الاسرائيلي
5 راكاح 0 في جهبة أخرى 6 ثم هناك مجموعة
الاحزاب الدينية » والاحزاب غير الدينية . ولكن
اذا استثئينا « راكاح » ؛ يصبح بالامكان تصئيف
الاحزاب الصهيونية كالتالي : .
« أ » مجبوهة الاحزاب العبالية ؛ الممثلة الان
بالتجمع العمالي الحاكم ( العمل ب المابام ) 4 أو
بشكل أصح وأدق البيروقراطية العمالية الحاكية .
« ب » مجموعة الاحزاب البرجوازية على أسماس
السيامة الاقتصادية 4 واليمينية المتطرفة علسى
اساس السياسة الخارجية والامنية 4 وتتمثل هذه
المجموعة بالتكتل اليميني المؤلف من حزب حيروت ©»
حرب الاحرار © التائمة الرسمية ( بتايا راغي ) »
المركز الحر ( المنشقين عن حبروت ) ٠ ويبكن ادراج
حزب الاحرار المستقلين ضمن هذه المجموعة بالنسبة
للسياسة الاقتصادية » غسير انه لا يلتقتي منها
بالتسبة للسياسة الخارجية. والامئنية » حيث انه
قريب في هذا من مغاهميم بعض أجنجة حزب العيل
( الماباي ) .
2ج © مجبموعة الاحزاب الديئية ل الهزب
الديني التومي ( المندال ) بشكل أساسي © وتجمع
حزبي احودات يسرائيل وبوعالي اجودات يسرائيل.
وهما حزيان مغرقان في التزمت الديئي وغير قعالين
من ناحية السياسسة الخارجية والامئية .
« د » مجموعة الاحزاب والتنظييات التي يمكن
التول انها تلتتي حول شعار السلام والامن ©»
ولكنها تتباين في الوقت نفسه 4 من حيث سياستها
ومفاهييها الاجتماعية والاقتصادية 4 ثينها
الاصلاحي مثل حركة معولام هزه © أو كبا أصييح
امسمها مؤخرا المعسكر الاسرائيلي الراديكالي
« ميري » )© الذي تشكل منها ومن المنققين عن
« باكي »4 وعن « هياح »6 +٠ ومتها ايضا هما زال
بعض احزائه يدعي الماركسية او اليسارية الوطنية
مثل قائبة « موكيد » المؤلنة من حركة 7 موكيد »
برئاسة العقيد احتياط مثير بعيل والحزب الشيوعي
الاسرائيلي « ماكي » واغلبية اليسار الاسرائيلي
الجديد 3 سياح » 4 ومئها ما ليس له هوية
عتائدية محددة 4 بل قائم ومبني على أساس طائني - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 29
- تاريخ
- يناير ١٩٧٤
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39473 (2 views)