شؤون فلسطينية : عدد 36 (ص 66)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 36 (ص 66)
- المحتوى
-
اف
د ) يواجه المجتمع ككل المشاكل العامة واليومية ذاتها . ه ) يعيش المجتمع كله على
أل واحد وهو العودة الى وطنه المحتل . و ) يششعر المجتمع ككل بانه يواجه الاعداء
أُنْمْس ملسم هم : : الاستعمار الاميرك 5 6 أسم رائيل والصهيوئية العالمبة 4 المائيا القربية 4
بريطانيا » القوى الرجعية العربية .
اما على المستوى العائلى مان ن العرى التي كسددب التضامن وتحتوي اي تنازع دحيثت
١ بيدد تملك العائلة ووحدتها ؛ فهي نفس العرى العاطفية والروايسط التكليدية
0 ده ف العائلك العربية ككل ٠. فان اراد العائلة يساعدون باتسهم بعضضسا وبهتم.ون
باحوال بمعسهم دعضا وسفكون معأ باختيارهم التام 85 والولاء للعائلة مأ زال بحتل المرتية
الأولى في سلم ولاءات الغرد ( ملاحظتنا الفخصية ودراسة بيتر ود وحليم مركات حول
نزوح 1951 ] ٠ لكن في بعض الحالات يأتي الولاء الثورة قبل الولاء للعائلة . ويشهر
الفرد بان اه جزء من حياة عائاته ؛ ويائه فرت ضائع ومحروم عاطفيا خارج أطار
مائلته . وما زال مدخول افراد العائلة يعتبر مدخولا يكستركا المائلة ككل يعض ى النظر
عمن يشارك فى تحصيل ذلك المدخول . وغالما ١ يجر ي استيعاب العائلة الجديد ( رجل
وزوجته وطفله او اطفاله ) في منزل العائلة الام او في منزل مجاور لمنزلها .
وبما ان مجتمع المحيم عبارة عن مزيج ا القرى الفلسطينية » فمن الطبيعي
ن تكون شديكه الاحتماعية هي سيم تاك الى نفسسها . كما زال مجتمع المخيم يشدد على
قر الكبار 4 والتصرف الاؤدب © وشرف العائلة اوكرامتها م( والكرم 4 ومساعدة
الآخرين 4 وتحمل معضن المضايقات من آحل الاخخرين وق الامتعاد شنا ن القردية 4 وتبادل
الحُدذمات 4 والتضحية من آاجل الحماعة الخ . كها أن محتكم بع المخيم ما زال يحافظ ما
كلل مقاييس التصرف 4 فالتصرف الايجابي والسلبي محذدد الكاهية . والالتز | ا
اأتصرف الايجابي مطلوب 583 وأي انحراف بعائكب اجتماعيا وحتى حسديا » و ملسسى
الاتل لس لشكر من قل المجتمع 85 وأن سمو عر تصدرف الغرد يحب العار لعائلتهء
ويشدكل وخ ضع المخيم المادي والاجتماعي آداة ضدكية الرقاية الاجتماعية . فالرقابة
أو السيطرة الاحتماعية فعالة في المخيمات لدرجة لا نحد معها الا انحرافات بسيطة عن
أنماط السلوك الاجتماعية . خالجر رأثم ضدد الاشسخاص أو د الممتلكات قليلة حدا ٠.
وحوادث الاغتصاب مثلا معدومة بالر رغم من من الحرمان الجنسى الشديد 8 وينطيق الأمر
تفسيكه على أنحر أفات الشبان الصقار كالسرقة 03 والعصابات 34 وتدكين الحشيش 4
والادمان على المخدر ات © أذ أن نسبتها متدنية جدا . كما قوم المجتمع بالسيطرة على
الخلافات العائلية أو الغردية ويبحتويها مسر عه قيل أنء ن تتفاكم 2
أن وضع النساء في مجدم ع المخيم وضمع بائس 85 فذمن الصحيح | ب وضع المرآاة العربية
ككل باس ل لكن لآ يمكن تناسي أ ن المرأة العربية مسن الطيقة المتوسطة قد اكتسيت
حريات كثيرة عل ى الصعيدين الشخصي والاجتماعي ؛ وأنها قد قطعت شسوطا عبيرا في
الاستقلال الذائي” ٠ أماالمرأة في المخيم ما زالت بعيدة جدا عن تحقيق حريتها الشخصية
8 والاحتياعية 5 والخطأ ليس خطأها 4 خهي مكدوثة ومضطيدة , ن التقارب السكني
د ريد من كدت الرحل ا 4 فهو يراقبها بدقة خوفا من ان تتصوف تميقا يليو به العار
والفضيحة . والمرأة ما زالت تعتدر ادنى مرتبة من الرجل. وهي تعتبر « ششيئًا » يدب
تحمله قيل الزواج © م وقسيكا مريحا » و « أما » و « خادمة » بعد ان كتزوج . والمراة
تعتدر مصدر خطر دائم على شرف العائلة ومكائتها واحترامها . ولا سه للفتيات
بالخروج مع الشبان ٠ وحالما يصذن ن الى مرحلة البلوغ غم الجنسي ( مسن ب سسسم 14 ) دآ
أهلين بالتفكير والحديث عن تزويجهون . وتعثدر ا عدا اقتصاديا ولكنها ف الوقت ذاته
تمئع من العمل ء. أما تعليمين ذيعتير يشدكل عام مضيعة للوقت أو يعتبسر في احسن - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 36
- تاريخ
- أغسطس ١٩٧٤
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36184 (2 views)