شؤون فلسطينية : عدد 37 (ص 167)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 37 (ص 167)
- المحتوى
-
53
لتجده قبل ستوات قليلة خلت . لقد صار لها
ضرورة اجتماعية وظرفا اجتماعيا ما كان سابقا .
الجهد الذي بذله الدارس لا يعني الريادة
فيسب ؛ انه يعني كذئك الدعوة الى مواصلة
الطريق نحو مزيد من التفهم لواقعتا الفلسطيتني
والعربي © وثهو ارسماء اسسن البحث العليبي
التي لا تعثي يحال غير ارساء اسسن البحعث
العلمي » اسسن العقلائية والتجديد والثورة .
مراجعة ومئاتقة الدراسات المبدانية »4 كمثل
كتاينا تتطئب دراية كاملة بمعطيات الموضوع وظروفه
وشخروطه . اثطلق شحادة يوسف © كيبا يبدو )6
من الصفر » قلمم بالكثير من الاأحصاسائات
والاستطلاعات حتى استطاع الوصول الى جيلة
حقائق 4 مها إضطره الى صرف وقت اضافي كان
وغره لو ان الطريق كانت مبيدة امايه . هذا
يؤكد ضرورة الاطلاع على معلوماته » الموضوعة
تحت تصسرف البادحئين في .مكتبة مركز الابحساث
بببروت ؛ كما قال الدكتور انيس صايغ المدير العام
مركن الابحاث © في تمهبده للدراسة .
وبالرقم من الجهد الكبير الذي بذله ؛ والملاحظ
في سياق هذه الدراسة الصغيرة ( حوالي مائسة
صفحة غدا الجداول في الملاحق ) ؛ فائنه يؤكد
بتواضع كبير 1 لم يحاول البحث تقديم دراسة
وصقية للحركة النقابية © « بل عمد الى تسجيل
بعض اللاحذلات التقدية .انطلاقا. من قصور. للتنقان 1
الجماهيري الثوري. الذي يتتاسب مع مهيات
النهوض بواقع الحياة اله لنلسطيئية # راص 1١1 ل
1 4.
في الفصل الاول « بعض خصائص إالواقع
الفلنطيني» »© يبيذل الباحث جيهد! اضافيا واضهاء
لدراسسة الاثار: الاجتماعية لنكبة 1548 على المجتمم
الفلسطيني ٠ ان أكير تأثر لنكبة 194/88 6 ييكسن
تحديده في 'تحطم البئنية الاجتياعينة والورزع
الجغرافي »4 اي العدام المؤسسة السياسية
الواحدة » واليئيان الاتتصادي الاجتياعي ©
الواحد . لقد ولد هذا الموضع خصائص سلوكية
وتنئليمية جديدة ٠. ولقد تمثلت اهم الخصائص
السلوكية الجديدة في « الانهيار الفجائي للاساس
المادي للمجتيع عام 1958 غ6 ثم في محاولةالتخلص
من الوضمع المادي الجديد » (( ص )١5 ؛ جم عن
هذأ التغم الفجائي « حدوث فهوة هائلة بين
التفيرات الادية والثبوت التسبي في البنيان
النوقي المتمثل في المفاهيم والعادات والتقهيم
التديية . وأدى هذا الوضيع الى توترات على
المستوى النفسسي والفكري »4 (ص ١5 ) . ويسوق
الباحث نتيجة سسريعة 4 لا امتطيع أن اتقطلع
بيصحتها او عدمه ؛ اذ بالرغم من معقولية السسياق
الذي آنت فيهفكرته القائلة ان الفلسطينيين نتيجة
للتناقض القائم بين رغبتهم في الخلاص من واقع
نكبتهم ©؛ وبين ادراكهم العبيق لصعوية تحقيق هذه
الرغبة © تولدت لديهم ظامرة سلوكية « تتميز
بالحباس السريع والاتدفاغ حتى الذروة لدى كل
بارقة أمل فالعودة © وبالخيود السريع والانكياش
حتى الانطواء © في اعقاب كل صدمة »6 (ص 16ل
/!1 ) . لكن الا يمكئنا تعميم هذه الفكرة لتشمل
مجتيبعمات اخسرى بالاضافة الى المجتمييع
النلسطيني !؟
ويمكن حصر ثلاث خصائص بنيوية للواقنع
الفلسطيني تتماق بالوحدة الجغرافية » والمؤسسة
الاحتماغية 6 ثم الينية الطيقية . لقد كان المخيم
الاطار الجغرافي ب المجتبعي للعلاقات الاجتباعية.
ويمتان هذا المجتهع بطابعه الخاص « وتركييميه
الاجتياعي الاقتصادي الخاص . فين جهيسة
يصعب وصف المثيم بالمدينة أو بالترية او حتى
يالحي الفقر + ومن جهة اخرى لا يوجد بين
السكان تمايزات اجتياعيةحادة . ليس في المخيسم
ملاك أرض او رأسسمال بل جميعهم يكادو نيتسياوون
في النقر » ومن يتوفر لديه رأس المال يغادر المخيم
أما الميسورون تسبيا من موظفين وباعة فان
التمايزبيئهموبين باقي الاهالي ليس صارخا ولا
يمل ؛ بحكم طبيعة العلاقات © الى التناقض »
(ص 159) . هذا التكوين الخاص للمخيم» لم يقير ش
العلاقات القديمة »4 التي لم تواجه ما يتحداهها
حذريا © ونتيجة للشروط المعيشية القاسية » ظلت
العائلة تيثل نوعا من القدمائة و الحمايةالاجتماعية
لاغرادها ٠.
علنى معيد اخر © كان تحطم البنية الاجتماعية
والتوزع الجغراقي عام 1548 يعني تنككا طبتيا
للمجتيع الفلسطيئي» وحتى في الضفة والقطاع
اختل البئيان الطبقي القديم » كلم يعد هناك طبقات٠
فلسطيئية بالمعنى التقليدي : لم يعد هناك
بورجوازية قلسطينية » « بل اصبسم هناك
«بورجوازيون» فلسطينيون موزعون في عدة أقطار» - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 37
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٤
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36172 (2 views)