شؤون فلسطينية : عدد 46 (ص 75)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 46 (ص 75)
- المحتوى
-
اذ
واصلاج فهو الكل.وليس الجزء أي الطبقة المسيطرة سياسيا « سلا الوعي أمضى ما
. تحتاجه هذه الامة العربية من أسلحة ..٠ قبالوعي تستطيع جميعا أن.... 6(), 0.
2 فالوعي: » كما نرى هنا ينقضص الجميع » من يحكم ومن لا يحكم ؛ وهذا لا يعني فقط
تبرير السقوط بل اسقاط الهَزيمَة على الوعي الجمعي المتخلف » وفي كلتا الحالتين يخرج
المعزوم نظيفا وبريئا ٠. . ش اه 0 |
من خلال قراءتنا الفكر الغيبي الذي يعمر الصحافة العزبية نلاحظ امرا آخر هو
المفهوم الصوني للأمة العربية » خهي تقدم كوحدة روحية سرمدية » وكجوهر لانهائي ١
يقبل القسمة » وككل متجانس متناغم لا مكان فيه للصراع او التناقض »؛ أي أن هناك
صفهوما توحيديا للامة العربية فهي لا تخضع للصراع الطبقي ولا لقانون صراع الطبقات»
وعلى الرغم من النزعة الاخلاقية ظاهريا لهذه الرؤيا فان دلالتها السياسية خطيرة »
قهذه الرؤيا تنزع الطايع الطبقئي للانظمة المهزومة وتجعل البديل عنها مستحيلا أو لا
ضرورة له » ذلك أن سيب الهزيمة لا يعود الى بنيان سياسي محدد بل الى طبيعة الامة
العربية « المعركة الاخيرة كشفت عن وجود ثغرات كبيرة في سلوك الامة الغربية على
السلوك العربي »0(6.. ْ
.أن هذا التحليل يسقط أزمة الانظمة على الشعوب العربية ؛ وبالتالى فهو على
مستوى التضليل يقوم بدوره بوضوح ودقة © أما عندما يضطر الى تفشسير أسنياب
الهزيمة يختبىء وراء لفظية ميتافيزيقية « سلوك الامة العربية » » وهذا السلوك يحتاج
يتم من.وجهة نظر الطيقة المسيطرة » اي المهزومة ؛ وبالتالي خان هذا التحليل طبقي
حتى الصميم في جوهره على الرغم:من لاطبقية الظاهرة » انه يلجا الى المفهوم اللاطبتي
ليخفي طبقينه » لذلك فهو يجتر باستمرار مقولات ,ميتافيزيقية جامدة مثل « العقل.
العربي » المارسة العربية » الامة العربية » الوعي العربي » علما بأن هذا التجانس
الموهوم لا.وجود له الابني مخيلة' ايدولوجيي الطبقة الحاكمة والمهزومة00):: :
يصل الفكر الغيبي الى أعبلى درجاته عندما يعطي: الهزيمة طابع المعطئ الالهي الذي
لا يسهل سبر غوزه بسهولة » عندئذ تنصبح الهزيمة نعمة يستحق مسدبهًا التكريم لانها.
خسر .الى عالم خديد :7 أن. ما يزاه- الئاس" مئحة:اليشها الله ثوب المحنة » فهي في'
ظاهزها محنة ولكنها. في الحقيقة -مئحة 6). غلا اينبغي آذن لا البحث عنن أسنناب:
الهزيمة ولا كيفية.تجاوزها لانها سعطى تدسيا يجب :قبوله يسرور > يضل هثا الفكر
الندائي المتخلف ,الى أقصى دزجاتة فهو لبس فقط مضللا ومبررا بل مقاتلا ضد المعرفة :
.حاولت. بعض. المتخف أن تخفي. سبب الهزيمة الحقيقي الكامئن: في: التركيب البنيوي
للأتظمة معظية 'يذلك ضك غغفران لهذه الانظمّة » الا أن صحفا أخْرّئْ جاءت أيضنا لتمرير
الهزينة » لكن منطق تبريرها المتخلف أظهر: السبب الحقيقن للهزيئة 6'حيث أظهرت:
بشكل. حبازخ اللاتمائل القائم بين الفكر المسيظر وظبيعة العصز. »:مالفكر هذا ليسن
مغتريا غن العصر بل غريبا عن العطر » انه لا يزال يهيم قي عالم الغروسية البائه ©.
ويضيع في أركان ١ كلية » متخلقة » :6 : متخلف عن فهم تدراته الذائية » وعنن فهم
قدرات عذوه ؛ ويقيع كل فكز يحارب التخلف'. وتخل اللأعقلانية هتا مكان العقلانية:»” - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 46
- تاريخ
- يونيو ١٩٧٥
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Not viewed