شؤون فلسطينية : عدد 76 (ص 215)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 76 (ص 215)
المحتوى
51
نستغفر الله العظيم » صورة مصورة عن الشيخ لافي » كانت تهن « عبها » كلما
اتت على ذكر مباركة الشيخ لافي للبدويات وكتابة الحجب لهن في الخيمة عند
منتصف الليل ‎٠‏ وذلك لانه كان » على ذمة خديجة » يتحسس عنقه ويكز على
اسنانه » كلما اتى على ذكر هذه ‎«١‏ السالفة » » ثم يشرد فكره ويشت عن
الحاضرين » ولا يعود لنفسه الا عندما كان حسن المعتوه يسأله » وعيناه تكادان
تنفران من وجهه , ما اذا كان صحيحا ما يشاع عن النساء البدويات انهين لا
يلبسن « الشنتيان » مطلقا » وان لهن سيقانا جميلة وقوية. و « يكلبن »
بالرقبة » حتى يكدن يطلعن الروح ‎٠‏ ويا ويل من لا يفلح ‎٠‏ فيشده « الملك » من
اذنه قائلا « وانا اشعزفني يا حريق الوالدين » .2 فيصرخ المعتوه وهى يرتجف
هلعا د هخ ‎٠٠‏ لخ ‎٠*٠‏ خديجة اللي بتقول » » ثم يفلت من بين يديه عائدا السى
مكانه وهى يتمتم غاضبا « قا ‎٠٠‏ قا ‎٠٠‏ قال اش ‎٠١‏ اش ‎٠٠‏ اشعرفى قال ‎٠06‏ »
وسواء عرف الشيخ لافي اى لم يعرف » فقد كف حسن المعتوه عن توجيه هذا
السؤال اليه » بعد مدة قصيرة على عودته » رغم تحريض خديجة ام حسنية
له .واغرائه « بالزلابية » التي كان يحبها كثيرا ‎٠‏ وذلك ليس لان الشيخ لافي
كان قد نقده « مجيدية بحالها » » اخرجها من « الكمر » الذي كان قد جمعه مسن
البدويات بدل الحجب التي كان « يكتبها » لهن » وظل يتحزم به خلال ضربه في
الصحاري وفي بلاد الشام عامين كاملين حتى عاد بالسلامة » كما تدعي خديجة,
وانما لانه أصبح لا يجوز توجيه مثل هذا السؤال اليه » يعدما فعل ما فعله
« يابو طريوش احمن » من جنين 0 الذي ارسله حافظ ياشا » « الله يحرقه
ىس
يقيره © ‎٠‏
‏وما فعله الشيخ لافي « يابى طربوش احمر » » وهذا على ذمة الشيخ عيد
الحميد الحمد » زوج حسنية بنت خديجة السابق ‎٠»‏ ان حافظ ياشا عيد الهادى ,
« حط كعاره بكعار البارد واهلها » , منذ ان طوب الاتراك له ارضها في المرج,
ومنذ ان اخذوا الشيخ لافي « عالعسكرية » * ى « حط عينه على هالأكم عرق
زيتون وحاكورة الله ظلن في البارد » » بعدما طوب معظم زيتون برقين وكفرذان
والمنشية على اسمه » ولم يبق عليه غير زيتون البارد » يقف كالشوكة في العين ,
على حد قوله , فارسل اليهم رسولا يبلغهم لاخر مرة » انهم اذا تنازلوا عن كروم
الزيتون المحاذية لكزومه في الناحية الشرقية من البلد » فانه مستعمد للتوسط
اليهم لدى الوالي في بيروت لكي يعفيهم من ضريبة العشر . ومن العسكرية ,
ناهيك عن انه يعرف بان الشيخ لافي قد عاد ولكنه لم يبلغ الوالي عنه بعدء
ولذلك فهى مستعد لان يتوسط له » ويحصل له على عفى عام من الوالي » لانه
اذا كانت خديجة قد انجته من المشنقة في المرة السابقة » فهذه المرة من يشفع له
احد ككل « الفرار » من العسكرية ‎٠‏ ثم اضاف الرسول و ‎«٠‏ اللي بيجيش بامليع
بيجي بالعاطل هالمرة » ‎٠‏
تاريخ
مارس ١٩٧٨
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39470 (2 views)