شؤون فلسطينية : عدد 76 (ص 237)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 76 (ص 237)
المحتوى
هررض
نفسه , بينما تفعل ذلك بعض الامم الاخرى , فاذا قرئت اشعارها دون اللحن بطل وزنها ‎٠‏
‏ويتطرق الفارابي من ذلك مشكلة اخرى وهي : اذا تمت عناصر التخييل في القول ولكن لم
يبن على وزن وايقاع محدد فهل يسمى شعرا ؟ ويجيب على ذلك دقوله : انه لا يعد شعرا
ولكنه قول شعري » ‎٠‏
وبعد جولة واسعة في الترجمة واكتشاف مناهل الاثر اليوناني , نتوقف طويلا عند
اوميروس الشاعر « فهو امر القيس اليوناني » ‎٠‏ ونرى كيف اختلط هذا الشاعر بالعديد
من الشعراء الاخرين نتيجة مشاكل الترجمة ‎٠‏ وكيف تم الخلط بين اوميروس وايسوبيوس ‎٠‏
‏ثم وفي فصل كامل نتوقف عند اثر ايسوبيوس في الشخصيات والامثال العربية . كما في
موقف عبد المسيح بن بقيلة الحيري ‎«١‏ الذي بعث به قومه ليقايل خالد بن الوليد حين توجه
لفتح الحيرة , ما يعيد الى الذهن بعض مواقف ايسوب ‎٠‏ فقد سأله خالد حين حضر بين
يديه : اين اقصي أثرك ؟ قال : ظهر ادي ‎٠‏ قال : ومن أين خرجت ؟ قال : من يطن أمي ‎٠‏
‏قال : علام انت ؟ قال : على الارض ‎٠٠-٠‏ » ثم نتوقف عند ترجمة الشعر الخمري اليوناني
الى العربية » كما نتوقف عند اثار رثاء الحكماء للاسكندر في الثقافة العربية . وعند الاثر
اليوناني في عبد الحميد الكاتب ‎٠‏ ثم يفرد المؤلف ملحقا « خرافات على السنة الحيوان .
وملحقا اخر « مراثي الحكماء في الاسكندر » ‎٠‏
دراسة احسان عباس هي استكمال لبحث دقيق في الادب العربي القديم ‎٠‏ تأتي الى القديم
كي تضيئه من داخله ‎٠‏ فتقدم نموذجا للدراسات الاكاديمية التي لا تسقط في شرك
« الاستشراق » » حيث يستحيل الماضي العربي مجرد صدى لماض اخر ‎٠‏ ودون ان نسقط في
تمجيد الذات بشكل مخادع ‎٠‏
فلسطين التي لا قزول
في مجموعة اللوحات عن مدن فلسطين ومواقعها . التي جمعها اسماعيل شموط في
كتاب فلسطين تاريخ وحضارة ( نشر وتوزيع صامد ) ‎٠‏ نشعر اننا امام الماضي الذي
لا يزول ‎٠‏ امام احساس شامل بالانتماء الى ارض ومدن وأسوار من التحدي ‎٠‏ نكبير في
فلسطين التي كبرت بالدماء » وصارت اكثر من وطن ‎٠‏
يلتقط الكتاب الكتب التي روت ‎٠‏ لا يشير الى مصدر الرسوم ‎٠‏ يكتفي بالتواريخ ليقول
شهادة فنية ‎٠‏ شهادة انثماء الى الارض ‎٠‏ تمر امامك فلسطين وكان العصور لم تكن الا
كتايات على أسوار القدس التي هدمت ثم اعيد يناؤها ثم هدمت ثم اعيد ‎٠٠‏ كأن المدينة
والمدن الاخرى » شهادة لنا بأنا كنا الفعل التاريخي ‎٠‏ هكذا يأتي الفن الى فلسطين ‎٠‏
‏وتقف المدن الى جانب المدن , والتلال الى جانب التلال . والحجارة فوق الحجارة ‎٠‏ والفن
يمتد كأنه مجرد شهادة لليقاء وشهادة للمستقيل ‎٠‏
والمستقبل هو الفعل ‎٠‏ فلسطين ليست الماضي انها المستقبل ‎٠‏ يأتي الفن العربي والعالمي
الى بيروت ‎٠»‏ في اول معرض. بهذا الحجم من أجل التضامن مع الثورة الفلسطينية ‎٠‏ ففي
اواخر اذار 8/ ء سيقام في جامعة بيروت العردية اكير تظاهرة فنية عالمية من أجل فلسطين ‎٠‏
‏لوحات والوان وشريط من الدم الذي يلتف حول بيروت ‎٠‏ هي شهادة من أجل المستقبل ‎٠‏
الكاتب الفلسطيني
تنفيذا لقرارات مؤتمر تونس ‎٠‏ صدر العدد الاول من مجلة اتحاد الكتاب والصحفيين
تاريخ
مارس ١٩٧٨
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 36174 (2 views)