شؤون فلسطينية : عدد 77 (ص 125)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 77 (ص 125)
- المحتوى
-
١
.مراكن سكنى للمحاريين المسرحين ؛ ونقاطًا عسكرية على خطوط المواصلات »
ومراكن نشر التأثير الثقافي الهياني * وحين توفي الاسكندر 'على غير توقع ,
وتسابق قواده للقوز بأقسام امبراطوريته ٠ كانت فلسطين من حصة القاكئد
« لاوميدون » ء وانطوى هذا التسايق على حروب طويلة دامية بزز من خلالها
أزيعة قواد على رابس اربع دول هم يطليموس في مصر وسلوقس في مرزيائنة
بابل التي تضم سوريا » وانيتفونس في آسيا الضغرى ٠ واذيباتر في مقدونية *وقد
نجح بطليموس في اخذ فلسطين من لاوميدون عنوة ومد سيطرته .عليها » ولكن
انيتفونس غزا سوريا واستولى عليها ووصضل حتى غزة » وتهددت الحصروب
الدامية بينه وبين القواد الآخرين حتى خر صريعا عام 7١١ ق٠م » وتمكن.
بطليموس. حينئذ من استرداد فلسطين وضمها الى مملكة البطالسة )١١( ٠
بقيت فلسطين جزءا من المملكة اليطالسية اكثر من قرن باستثناء فترات متقطعة ٠:
وقد وصلت حدود هذه المملكة الى خط يقع 'شمال ارواد وجنوبي دمص * وؤفي
عام 15؟ ق٠م نشب الصراع بين البطالسة والسلوقيين . واستمرت الحصرب
اكثر من عشرين سنة بين الاسرتين اليونانيتين فجرت على فلسطين وجاراتها
الويلات والشدائد » وانتهت هذه الحرب بتجاح انطيوخس الثالث السلوقي
الملقب بالكبيس في الاستيلاء على فلسطين عام ١94 ق٠م٠ بعد ان انزل هزيمة .
فادحة بخصمه البطلمي في بانياس ( بائيون ) قرب متيع تهر الاردن ٠ وؤقد. سان :
التسامح في فلسطين بشكل هام خلال الحكم البطلسي الذي لمم يتعرض لعقائد .
الاهلين وتقاليدهم ٠ وفي عهد بطليموس فيلاذلفيوس « محب العلم » ترجمست
التوراة الى اليونانية على يد سبعين عالما يهوديا دعاهم الى مصر للقيام بهذه
المهمة ٠ وحاول الحكام البطالسة نشر امدنية اليونانية في فلسطين والبلاد التي
حكموها عموما ٠ واشتد بطليموس الرابع في محاولته وضاق يبعض اليهود
الفلسطينيين الذين لم يستجيبوا له فزاد عليهم الضرائب ٠ وكسان حماس
السلوقيين لنشر المدنية اليونائية اشد انسجاما مع سياستهم التقليدية التي
اعتبرت الهلنية القاسم المشترك الذي يلتقي عليه جميع رعاياهم ٠ وقد ذهمب
انطيوفس ابعد مما يجب في محاولته حتى انه إعلن نفسه ٠ الاله الظاهر » وقرن
نفسه بزفس كبير آلهة اليونان وشجع اعتبار يهوه اله اليهود مساويا لزفس ,
وكانت خاصة البهود في القدسن قد تجاوبت مع رغبات الحكام السلوقيين. فتينت
اللقة والعادات اليونانية » واصبح البطاس اليوناني شائعا بين الشبان وكذلك
الالعاب اليونانية ٠ ولكن تشدد انطيوخس ادى الى ظهور معارضة قوية بين
اليهود دعت الى التمسك بأصول الديانة اليهودية وياساليب الحياة التى درجوا
عليها ٠ ويلاحظ أن شعب فلسطين على وجه العموم بقي على طبيعته الكنعانية
العمورية فى المعيشة والعادات والديانة . وبقيت اللغة الآرامية هى السائدة ,
وانحصرت معرقة اليونانية لغة الحكام بين الخاصة ٠ وتلاحظ ان انطروخس - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 77
- تاريخ
- أبريل ١٩٧٨
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36093 (2 views)