شؤون فلسطينية : عدد 77 (ص 144)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 77 (ص 144)
- المحتوى
-
١1
اطار السياق الداخلي لقصة الصهيونية,
لتابعة الظروف الدولية والحربية التسي
عاصرت مراحل اليناء الصهيوتى ٠
ولذلك فائه عندها لم يجد يدا من كسر
ذلك القيد المتعسف احيائننا . كاتنت
متابعته للاوضاع التاريخية المحيطةبنشاة
وتطور الصهيونية » متابعة مجتزاة وغير
وافية ٠ بالرغم من أن تلك الاوضساع
هي في المحصلة النهائية جزء لا يتجزا من
عوامل نشاة وتطور وتجاج اللشسروع
الصهيوتي ٠
ومع ذلك فان كتاب « قصة الصهيونية
داخليا» يقدم تلك الحركة تقديما تاريخيا
موتقا يفى بالهدف الذي وضعه الكاتب
نصب عينيه ٠ فهو الى جانب المقدمة ,
نظم الجزء الاول من مؤلفه في خمسة
فصول هي : طلائع الصهيونية ,2 اي
المفكرون الاوائل ( 1855 1444 )2
هواة صهدون . اي المففذون الاو لئيل:
/ كماما 15١2 ) » هرتسل والمتنظمة
الصهيوتية العالمية » اي مشروع إلدولة
اليهودية واجهزتها (/ا49١ 7 1١504 )ء
الهجرة الثانية . اي اسس النتظ سام
الصهيوني (1504--145154) الحرب
العالمية إلاولى ووعد يلقور .2 اي تحالف
الاستعمار والصهيونية *)١5١!- 1١9189(
وهو في ذلك كله يتجنب سياسة لوي
عنق المجقائق بهدف توظيفها لوجهة نظر
خاصة او احكام قبلية متحيزة » ويتمسك
الى ايعد الحدود بمنهجية البحث العلمي»
بدون أكاديمية ضيقة الغاية والقصد »2
وبغير « مدرسية » تسطح المعرفة والمفاهيم
فحيثما يتتبع المسألة اليهودية منذ طرد
اليهود من اسبائيا سنة ١457 , يلتقط
يعناية المقاصل الاساسية لقصة العذاب
اليهودي في اورويا والذي ]دى + السى
جائب جملة عن العوامل الاخرى » الى
نشأة الصهيونية في اواسط القرن الماضي.
خاصة يعد المذابح التي تعرض لها
اليهود في روسيا القيصرية عام :.١841
ويقرر بشجاعة ٠ في ختام. استعراضسه
لعوامل نشدة الصهيوتية , ان الدين
اليهودى هى احد العتاصر المكونة تلمفهوم
الصهيوني بتعريفاته السياسية الحديثة ٠
ويضيف بدون محازفة علمية أن المعتقدات
التوراتية وما تبعها من اجتهادات
وتفسيرات « هي التي تققف وراء العديد
من اسس الصهيونية ونظرياتها , إذا
قيست يالاثر الذي تركته على تفكير
اباء الصهيونية وزعمائها , كما يتضح
من كتاباتهم واعمالهم : وتقفا هذه
المعتقدات ايضبا وراء العديد من الحقوق
والمتطليات الاستثنائية , التى تدعيها
الصهيوئية » في مواقفها من باقي الشعوب
والدول » ٠ ويخلص اللمى إن القيسة
التاريخية لتلك المثيولوجيا هي في كونها
« عغتصل! من عتاصر الوعي الاجتما عسي
واحيائا القومي ٠ لدى اليهود » (ص58) ٠
وبهذا يكون جريس قد مير تفسه
بوضوح عن إؤلتك الذين يدعون يسسان
الصهيونية نشات مع الديانة اليهوديةءوان
الالخيرة تعبت فى كيل العصبور دور
الحاضنة. الفكرية ليذور تلك الحركة
السياسية المعاصرة - وفي الوقت تقسه ,
مين جريس نقسه ايضا عن اولئك المذين
يزعمون يان الصهيونية كانت وليدة فكر
وتخطيط رجال الاستخيارات البريطائية,
اي انها نشأت وتطورت بقرار من حكومة
بريطانيا بمعزل عن التطورات الفكرية
الذاتية المتى شهدتها التجمعات اليهودية
الاوروبية ومع انه يعود لاحقا الى
التأكيد على تلك العلاقة , الا أنه قد
استخلص مبكرا ان اليهودية هي فقط
احدى مركبات الصهيونية وأن الاخيرةهي
حركة سياسية وليدة الظروف الاوروبية - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 77
- تاريخ
- أبريل ١٩٧٨
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39437 (2 views)