شؤون فلسطينية : عدد 77 (ص 187)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 77 (ص 187)
- المحتوى
-
لم1
فالرؤية التعددية اذن هي الغاية الاساسية من محاولتي » والتعددية هي التي كك تعطي 8
في المنهاية ,. الامور التي أعالجها حقها ٠ انا لا ارى الامور سوداء أو بيضاء : يسل
اراها يظلال والوان لا تنتهي ٠+ فالتعدد في الشخصيات هى أدضا تعدد في جواشب
الشخصية الواحدة ٠ هناك اذن تعدد مضروب في تعدد . وحاصل هذا الضرب هىيق
الرواية التي اريد ان اكتيها *
© اذا اردتث أن اتابعك من الداخل ٠ قبولا بالمنطلقات والوصف الذي قدمته استطيع
ان الاحظ ان فى رواياتك الثلاث ٠ ناحيتين ٠ الاولى هناك شخصية مركزية توحد العمل
الروائي ٠ وهناك من جهة ثانية الحالة الشعرية التي تتعكس في استخدام الضميير
المغرد . اي ان مجموعة الضمائر المفردة التي تتوحد حول شخصيات متعددة هي مجموعة
من التجارب الشعرية اذا اردت ٠ تعود فتتوحد في بنية فيها الكثير من العقلانية التسي
تربط هذه اللحظات الشعرية ٠ هل تعتقد ان هذا التفسير لبنية عملك الروائي ٠ يمكن أن
يكون تفسيرا داخليا حقيقيا لما تشعر يه وانت تكتب ؟
[] نعم . ممكن ٠ نت حددت شيئًا كنت أشعر به أنا ء دون أن أعبر عنه بهذه الدقة ,
قانا اكتب بصيغة المتكلم , واجعل شخصياتي. تتكلم بهذه الصيغة لانني احب ٠ كمؤلف
اولا وكقارىء محتمل'ثانيا , ان اكون داخل الشخصية ٠ فعندما اجعل احدى شخصياتي
تتكلم بصيغة المتكلم فانني اشعر ان القارىء والكاتب قد استوعبا سويا في هذا الكلام .
وتصبح عملية نقل التجربة عملية مباشرة . داخلية ٠
© هناك تركيز في رواياتك الثلاث على انهيار طبقة معينة ٠ والملاحظة الاساسية التي
ينتهي اليها القارىء هي ان الاشكالية في 'اشكالية ثقاقية يشكل اساسي ٠ لناخذ شخصية
عدنان طالب في « صيادون » ٠ وهى شاب اقطاعي يثون على طيقته , ويقتل عمه ( والد
سلافه ) وهى يساهم في دمار طيقته يوصفه شاعرا متسكعا ٠ وهناك « حميل قرإن »هء
الفلسطيني الذي انهى دراسته في لتدن 0 والذي يلعب دور مسرع ثقافي لهذا الانهيار 0
تعود في م السفينة » الى وصف انهيار هذه الطبقة منطلقا من مواقع شخصيات
اللثققين » رغم أن بعضهم ليس مثقفا محترفا . وحين تركز الرواية علسى الانهيار
الاز ستقر أطي للدكتور فالح تنقل على لسان وديع عساف ما معناه ان هذا انهيار للثقافة,
انهيار للذين يقرأون ويكتبون ويفكرون - اريد عن تساؤلي ٠ ان تسمح ياضاءة هذا
الجانب من رواياتك ٠
[) عندما كتيت هذه الروايات لم افك بالتحديد انني اصور اتهيار هذه الطبقة * اردت
.ان اصور ما يحدث فيمجتمعتا + هذا من جهة . ومن جهة آخرى اردت ان أصسور
المستقيلية التي شي جنء مما أدهق اليه دائكما ٠ ولكني شي الواقع صورت أتهيار هذه
الطبقة كما شرحت أنت ٠ في م صراخ « هتاك اخهيان مقصود ٠ هناك سليلة الاسسرة
العريقة التي تنسف بيتها ٠+ في ١م السفينة » يقول وديع عساف في انتحار الدكتور فالجح,
أن جزءا من الحياة قد قتل نقسه , هذا لانني أرى مأساة في كل أنهيار ٠ ليست تجربة
الجتمع تجرية احادية مسطجة تستطيع أن ترفض جزء! منهسا دون ان تتاآثن الاجزاء
الاخرى : فاأنا ارى الأسأة في كل حدث ٠ هناك مأساة في نهاية قالح هي مأستاة عربية ,
كما أن هناك.في الوقت نقسه الهيار! واقعا يجري الان ٠ اذا لم ير الروائي المأساة فيما
يحدث اصبح دعائيا: أصيح مجرد يوق لفكرة ما ؛ وانا أرفض أن اكتب كتاية دعائية»٠ فأنا
اريد أن ارى المجتمع يقواه المتناقضة ء وارى ايضا المفارقة ٠ السخريية , الروعة , - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 77
- تاريخ
- أبريل ١٩٧٨
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39437 (2 views)