شؤون فلسطينية : عدد 80 (ص 198)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 80 (ص 198)
- المحتوى
-
138
يستطيع ان يحمل معنى جديدا اى موقفا جديدا الى طريقة جديدة في التعبير » ٠
ثم يفرد المؤلف فصلا خاصا لدعوته الى تطبيق النبر ( المأخوذ عن اوزان الشعر الغربي)
كقاعدة ايقاعية للقصيدة الجديدة ٠ كم ينتهي الى مناقشة تفصيلية لكتاب نازك الملائكة ٠
الملاحظة الرئيسية التي ذخرج بها من قراءة كتاب النويهي . هي ان الناقد ينطلق من
نموذج. خارجي » تجري مداولة صياغته تطبيقيا في كتاب هو مجمرعة من المقالات
المتفرقة ٠ تدور حول فرضية اساسية : تحديث الشعر باللجوء الى المفهوم الاليرتي , ثم
استخدام النبر ٠ هنا ايضيا ؛ لا نجد انعكاسا لهموم الممارسة الشعرية نفسها » ونظل عند
مصطلح نقدي لم يتبلون ٠
عن الدين اسماعيل : الظواص الفئية والظواضص المعنوية
ربما كان كتاب عزن الدين اسماعيل : « الشعس العربي المعاصر . قضاياه وظواه سيره
الفنية والمعنوية » (4) , هى اكثر التجارب الفقدية الجامعية محاولة للانطلاق من روحية
التجربة الشعرية الجديدة ٠ فهو ينطلق من ضرورة فهم روح العصر ؛ « فليس المهم بالنسبة
للتجديد هس ملاحظة شواهد العصي ؛ ولكن المهم هي فهم روح العصر » ٠ لكن الكتسساب
يقع في مازق تقسيم دراسة الشعر الى دراسة للظواهر الفنية واخرى للظواهر المعنوية ٠
أي يقع ايضا في الفصل بين المعنى والمبئي ٠ رغم أثه يحاول تدارك مشكلة هذا الفصل عبر
اللجوه ألى دراسة معمارية القصيدة الجديدة ٠
هكذا تبقى مسألة النقد » في صعويبة التصنيف الاكاديسي التجرية الجديدة ٠ فالتجربة
لا تزال في مراحل تحولاتها ؛» وهي بذاك لا يمكن ان تدرس الا عبر اكتشاف ادوات نقدية
من داخلها ٠
تقودنا هذه الملاحظات الاولية » على بعض محاولات النقد الجامعي لدراسة الشعنر
المعاصر الى استنتاجين رئيسيين :
- يقوم النقد الجامعي في دراسته المشعر المعاهس بفصل الشكل عن المضسون ١
هى خارج طموج التجربة الشعريسة ٠ وهذا الفصل التعسفي ٠ ثم التركين على احدهما
المبنى هى ٠ فالمسالة المركزية التي تحاولها هذه التجربة هي الغاء هذا الفصل ٠ الجديدة
٠ ان أن اساس التجرية الشعرية هى مجاولتها الغاء مفهوم مطابقة اللفظ للمعنى ٠ المعنى
هكذا يقود الفصسسل ٠ فاللفظ هى احتمالات معان - وبنية القصيدة هي حركة مضمونها
التعسفي بين المسألتين الى تحطيم مفهوم القصيدة الجديدة , وتقنينها داخل مصطللح
٠ نذقدي من خارجها
؟" مجاولة تقئين التجربة الشعرية على المستوى النقدي في مفاهيم تسقط من
خارجها ٠ اما بالعودة الى الماضي الثقافي » اى باللجوء الى الثقافة الغربية ٠ في الحالة
الاولى » يكتشف النقد كما مع نازك الملائكة عدم ضرورة القصيدة الجديدة ؛ ويجصري
التعامل مع الشعر على اساس اغراضه ٠ فالشعر القصصي والمسرحي هى ميدان العروض
(4) عن الدين اسماعيل : الشعص العربي المعاصس » قضاياه وظواهره الكنية والمعنوية ٠
دار العودة ودار الثقاقة بيروت ٠ الطبعة الثانية 151/9 ٠ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 80
- تاريخ
- يوليو ١٩٧٨
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36100 (2 views)