شؤون فلسطينية : عدد 83 (ص 95)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 83 (ص 95)
- المحتوى
-
1
تقاليدها ٠ وقد نتج انعزالها في تجمعات خاصة عن الحاجز الديني الذي يفصل
عادة بين قطاعات المجتمع الواحد على اساس ملقوسي دون ان يصل الى حسد
تقسيمها الى مجتمعات متباينة ٠
لم تتغلغل اليهودية بين سكان الجزيرة لتغدى دينا سائد! ٠ وهذا هو شان
سائر الاديان التي وجدت لها موطيىء قدم في هذه البلاد من غير ان تستطيسع
انتزاع السيادة من الوثنية حتى ظهور الاسلام ٠ لكن القطاع المتهود من عرب
الجزيرة استطاع ان يترك بصمات واضحة: في الحياة الاقتصادية والفكرية قبل
الاسلام ويعده ٠ ويلاحظ احمد امين أن اليهودية حلت في جزيرة العرب يعد
ان تأثرت بالثقافة اليونانية لانها ظلت قرونا تحت حكم اليونان والرومسان ,
ولانها كانت منتشرة في الاسكندرية وعلى شواطىء البحر المتوسط » فتسربت
اليها فلسفة اليونان وادابها وبعض مبادىء القانون الرومائي ( فجر الاسسسلام
ص 5 ) ٠ ويمكننا تلمس الدليل على ذلك في التفوق الثقافي لليهود على
مواطنيهم الوثنيين مما يجد انعكاسه في مصطلح « الاميين » الذي استعمسه
القرآن في عدة مواضع : جاء في بعضها على لسان اهل الكتساب اليهود
والنصارى ٠ ومع ان سياق هذا المصطلح في القرآن يشير الى افتقار العسسرب
.٠الوثنيين الى كتاب مقدس ؛» فهى يرتبط ايضا يعدم القراءة والكتابة . واذا حسدقنا
رواية المعري للابيات التي نسبها الى احد يهود خيبر امكننا الحديث عن مستوى
من التطور الفكري تكون المفئات المتثورة من يهود الجاهلية قد وصلت اليه ٠
وتتضمن هذه الابيات هرطقة واضحة تذكرنا بآراء الرازي والمعري وابن' الراوندي
وغيرهم من زنادقة الاسلام ٠ ويمكن القول على وجه العموم أن هذا التفوق
النسبي في الثقافة قد.اتاح لليهرد العزب فرض تاشيرات ملموسة في المجالين
الديني واللغوي ظهرت بوضوح في الاسلام الاول وتعدته الى عصور لاحقة ٠
.وترد في هذا الصدد مسالتان :
علاقة التصورات الدينية في الاسلام باليهودية ٠
التكوين اللغوي للدين الجديد *
فيما يتعلق بالاولى يتحدث القرآن عن صلة مباشرة وواضحة بالديانتين
السابقتين حين يؤكد ان الاسلام جاء مصدقا لما بين يديه من الكتب المقدسة ٠
ويتناول الباحثون المعاصرون هذا التاكيد من زاوية الارتباط بالتقاليد
اليهمسيحية ذاهبين الى استخلاص العناصر اليهودية والمسيحية في الاسلام ٠
ولا يختلف دارسى الاسلام على هذه النقطة الا في دلالتها . فعند الكتاب
المسلمين تعتبر هذه العناصر استعادة تاريخية للمبادىء التي شرعها اتبياء
اليهود واهمل اليهود العمل بها » ثم تعمدوا طمسها قيما بعد ٠ في حين يدرجها
غيرهم ضمن سيرورة التطور التاريخي للاديان ويشيرون من ثم الى البيئة - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 83
- تاريخ
- أكتوبر ١٩٧٨
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39478 (2 views)