شؤون فلسطينية : عدد 83 (ص 222)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 83 (ص 222)
- المحتوى
-
وارض
ى + الواقعي » (؟) , « الحقيقي » لانه يمكننا التحقق منه موضوعيا ( انطلاق القطار ,
توقيته » وكيفيته , حالة السد في تاريخ كذا ٠٠١ ؛ « والواقعي » لانه قريب من الواقع او
يمكن وقوعه ( علاقات العمل ٠ نظرة الناس الى الصحافي ؛ نفون المستغلين والانتهازيين:٠)
هذا المستوى هي الذي يربط المتلقي بالرواية » فهى يحيلهما الى « واقع » خارجي هو ايضا
عالم المتاقي ٠ المستوى الثاني ( ويقابل العنصص الذي لا يتعلق بالرحلة مباشرة ) مهى
المستوى الرمزي الذي لا علاقة اساسية له , بالنسبة للمتلقي ؛ الاصح المستوى الاول فلا
وجود مترابط له الا عير المستوى الاول ٠ وثدن في هذا الفصل تقتصر على دراسة
المستوى الاول « إلواقعي والحقيقي » ٠
يموج هذا المستوى بالشخصيات العديدة والمتنوعة , تندرج في فثات رئيسية وقرعية
بينها علاقات خاصة ٠ بالاعتماد على اهم هذه الفئات سنحاول الاحاطة باهم العلاقسسات
التي تساعدذا على فهم الخطوط الرئيسية في الرواية ٠
١ - العالم العاير
عالم المرواية عالمان : مقيم وعابر ٠ فالعالم المقيم هى عالمم المعمل المنصب. على السد :
العاملون في السد وفي ابي سنجبل مباشرة كالعمال والمتهدسين ٠ اى مداورة كالمضطلعين
باعباء النقليات والتنظيم والاعمال المتقليدية قي اسوان وغيرها ( عمال الفنادق ,
الحلاقون ٠٠١ ) والخدمات ( طب ؛ مباحث ٠ )٠٠١ والعالم ألعاير هى العالم الذي يعيبر
هذا العالم دون ان تربطه به هذه العلاقة العضوية الاساسية / علاقة العمل ٠ نواته
الاساسية السياح وخاصة السائحات ياتون من اوروبا الغربية للتمتع بمشاهد واحساسات
لا وجود لها في بلادهم ؛ لا نراهم الا في المقاصف اى متهالكين على العشب ينسجون
بالطبيعة بينما يتهالك العمال على الطرقات والاغيرة ٠ والنساء منهم يمثلن الجنس المحض
بعيدا عن كل مفهوم انسائي . اى بالاحرى الخيالات الجنسية التي لا.وجود لها في اكشر
الاحيان الا في مخيلة الرائي المتلهف ٠ ليس لهن وجود كانسان بل كجنس ,, ولذا ليس لهن
اسم' : فتاة الدرج ؛ فتاة جلد المنمر , غتاة السروال ٠ المفرنسية , القخذان , ٠٠٠ واحيانا
تتببور خيالات الرائي الجنسية حول فتاة معينة تتفرد بتمثيل الجنس بالتسسية لكافة
المقيمين في بقعة معينة فيكون لها اسم ( ريختا ) هى اشبه بالاسم العام المطلق على ظاهرة
مرضية شاملة كاوديب مثلا ٠ وهل تمثل كلمة ريختا بالنسبة لاذن وفم عربيين اكثر مسن
عالم هى ابعد من المتناؤل هى غالمم المجهول , عالمم الجنس المثالي ٠ الذي يكون غريزة
اساسية في الانسان , وقد يمثل هنا اكثر هن هذا : حلم القردوس الضائع » رحم الام ٠
فلا عجب اذا ٠ والجالة هذه , ان لا يعبا الا بالنساء من السياح ؛ والا بنساء اوروبا
الغربية العاطلاث عن العمل ٠ فهن يمثلن هذا المجنس الصرف الذي لا تقوى الفتاة
الروسية التي تعمل طوال يومها ان تمثله : الجنس والفراغ اى الجنس الذي يرعى نفسه
طوال وقت الفراغ ٠ هاته النساء بشكل خاص ,» وهذه الفئة من العالم المعابر بشكل عام,
(9) س اجع كتاب .
0 معقل1 , لمقص المع « صحصسمع؟ عل مسونام© » بازريس - وزووه8ه جلا أمعمممر
. قلعم - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 83
- تاريخ
- أكتوبر ١٩٧٨
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39471 (2 views)