شؤون فلسطينية : عدد 86 (ص 35)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 86 (ص 35)
المحتوى
نان
العروبة عبر ثورة فلسطين تناصر الاسلام الثائر على الظلم والطغيان فسي
ايران ‎٠‏ والاسلام عبر انتفاضة ايران يساند العروبة المكافحة من اجل الحرية في.
7 فا لين ‎٠.‏ '
يده أن يضع العروبة في وجه اصدقائا في العام , “بل انيع التحرر في وج
التقدم » والقومية في وجه الماركسية مرة اخرى ‎٠‏
وحانها في تقرير امصيد علق أكشن من /0 4 عاما ‎٠‏ رحيث امهم قثالها ا
اسقاط النظام الاميراطوري المتحجر في اثيوبيا ‎٠»‏ تطورت الخظروف والاحداث
بشكل متسارع ادى الى وصول نظام اثيوبي يحظى بدعم وتاييد المعسسسسكر
الاشتراكي الصديق للعرب وفي مقدمته دعم وتاييد الاتحاد السوفياتي وكويا ‎٠‏
وفي الموقف من صراع من هذا النوع بين حق قومي ووطني يجب صوئسة
والدفاع عنه تحت اي ظرف من الظروف ‎٠‏ وبين قوى صديقة وحليفة ينبغي ‏
تطوسر علاقة الامة العربية بها الى درجة كبيرة » تقف الحركة القومية العريية '
امام امثحان صعب ودقيق ‎٠‏
ومثلما نجحت ثورة فلسطين في التعبير عن العلاقة الخاصة بين العروبة 1
والاسلام في موقفها من انتفاضة أيران » تنجح اليوم في التعبير أيضا عسن
تلك 0 الخاصة بين ن العرب واصدقائهمٍ في 0 م اموقفها من أحمسداث
ا :
الاولى : دعم الث لهعب الازتري في نضساله هن أجل حقه في تخرير ‎١‏ لمصير *
الثانية : بذل كل الوسائل من اجل الوصول الى حل سلمي وديمقراطي لهبذا
النزام ‎٠‏
فالقاعدة الاولى تعبير عن التزام قومي واضح ‎٠.٠.٠‏ والقاعدة الذثانية 3 تعريسر
عن :حرص أكيد على تجنب الصراع المسلح مع قوى التقدم في العالم واخضاع
اي تناقض أو تعارض معها للمبدا الحوار السلمي والحل الديمقراطي ‎٠‏
ان ترابط قاعدتي الحل هذا يشكل بدون شك التعبير .الواضح عن هموقنف
الحركة القومية العربية بمضمونها التقدمي والانساني ٠لم‏ يكن ممكنا لثغفورة
فلسطين ان تصل الى هذا الموقف لى لم تكن في حقيقتها وجوهرها حركة قومية
تقدمية » ووحدوية عربية اصيلة ‎٠‏
ورابعة هذه الحقائق : ان حرص الثورة الفلسطيئية على استقلالية قرارها
السياسي ليس موقفا اقليميا اى كيانيا » وان كانت قوى متعددة تحاول تصويره
تاريخ
يناير ١٩٧٩
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39476 (2 views)