شؤون فلسطينية : عدد 86 (ص 68)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 86 (ص 68)
- المحتوى
-
384
فلسفة التاريخ :
هذا المفهوم الجديد للعلم وللحركة ٠ ادى بالمذهب الرومنسي الى موقف كان
له تأثيره البالغ في القرن التاسع عشر ء ولعله ابعد المواقف تاثيرا * فاذا كانت
الغاية من المعرفة تاليف الاشياء في كل أوسم , واذا كانت الطبيعة حية ونامية ,
واذا كان عنصر الزمن يلعب هذا الدور الحاسم ٠ الذي اعطاه له هيجل ؛ واذا
كانت المشاعر التي تربط الناس بجماعاتهم الكبيرة » فسان التاريخ البشري
والتقاليد والتراث تصيح لها اهمية حيوية فحضارات الامم مثل المؤسسسات
والافكار وحتى الافراد هي نتاج نمو طويل ؛ لا يجوز الحكم عليها الامن خلال
معرفة كاملة بماضيها وتاريخها ٠ وبذلك حلت التولدية والتاريخية كمنمهسج
1 للنظر في الاشياء والافكار محل الطريقة يقة التحليلية واميكائيكية 2 وضصضار مقياس
كل شيء ليس حظة من المعقولية اى النفع بل اصله وتاريخه ٠
وبالتدريج فقد اصبح المعقول هى التقليدي الموروث ؛ بعد ان كان النافع فيما
مضى هو المعقول » ووجدت الرجعية والمذاهب المحافظة في هذه المفاهيم الثورية
والتقدمية في الاصل : مفاهيم التطور والنمى وفلسفات التاريخ تبريرا لها ,
تستفد اليه في التمسك بالقديم اى النكوص اليه ٠
' الرومنسية تتحول الى الرجعيسة
عندما تصبع المشاعر الملتهبة لا العقل ؛ والماضي الغابر » هو معيان الحقيقة,
وهى المحك , فمن السهل ان تنقلب الامور ٠ وبنتقل السلاح من يد الثوربين الى
ايدي الثورة المضادة ٠ منالسهل ان تصبح العادات والتقاليد الموروثة؛ والمشاعر
الدينية المشدودة بحبال الماضي ؛ والى السلف الصالح والازمان الغابرة هي
الموئل والملاذ » وهي الامر الطبيعي والمقدس الذي لا يجوز الخروج عليه اق
انتهاك حرماته ٠ ففي غيبة العقل والنقد العقلي تتجمد المشاعر والعواطف ,
وتصبع كل محاولة للتغيير » هي خروج على الطبيعة البشرية وانتهساك
لقدساتها » وتصبع الثورة والتغيير عملا غير انساني ؛ لا يتسق مع الطبيعة ٠
وقد وقف . الرومنسيون الاوائل كما رأينا » مع الانسان وحريته وتقدمه “ومع
تغيير المؤسسات والمعتقدات من أجل تحرير العواطف الانسائية واطلاق الطاقات
وائماء الفردية والتفرد ٠ ولكن القوى التي كان العقل قد الزمها جحورها خلال
القرنين السابع عشر والثامن عشر ؛ والتي بدا صوتها خافتا ضثيلا طوال عضر
التنوير ٠ اخذ صوتها يرتفع » ويشكد » بعد ان تفجرت الصراعات الدامية خلال
الثورة الفرنسية » وبعد هزيمة نابليون وقيام الحلف المقدس , واستعادة الرجعية
الاوروبية لمراكزها وسيطرتها في العديد من البلدان ٠ بدا تيار اللاعقلانية يقوى - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 86
- تاريخ
- يناير ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39477 (2 views)