شؤون فلسطينية : عدد 89 (ص 119)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 89 (ص 119)
- المحتوى
-
اليل
الياس .شوفائي
الحاضرالخاب والفاب الحاضص
الحاضر حاضر ؛ والغائب غائب ٠ هكذا يستقيم منطق الامور ٠ وهذا مهمو
العرف والعادة ٠ حتى. ناطور القرية يعرف ذلك ٠ ويعيه تماما ٠ وهى عندما
يعمم على الناس أوامر السلطة ٠ ينادي عليهم بأعلى حصوته : يا اهل البلد :
الحاضر يعلم الغائب ٠٠٠ فهى يميز بين الاثنين » ويدعوى كلا باسمه » ولا يخلط
بينهما ٠ واذ! فعل ٠ فأتما لامر في تقسه ٠ اما في اسرائيل , فالمسائل البسيطة
كهذه ٠ والتي يفهمها ناطور القرية ٠ لا تقوم على متطق سليم ٠ ولذلك يصعب
فهمها . وتبدى مستهجنة ٠ والفلاحون يقولون : درب القيظ عوجاء ٠ فاسرائيلياء
الفلسطيني الغائب غائب بطبيعة الحال ٠ ولكن ٠ واسرائيليا ايضا » قد يكون
بعض الحاضر غائبا كذلك . وهذه بدعة ٠ وهي طريقة : فبحسب هؤلاء القوم ,
لا يرتبط حضور الفلسطيتي وغيايه بجسده ٠ وأثما يارضه ٠ فان احتاجوها ,
غاب هى عنها ٠ وان استغنوا عنها ٠ وهو الشاذ دون القاعدة حضر هفو
عليها ٠ والارض في نظر الاستيطان الصهيوتني هي ,العامل اإلثابت + أمأ
الانسان . خاصة الفلسطيني » فهو المتغير ٠ وعليه قبالامكان « تحضيره » او
« تغييبه » وفقا لما تقتضيه حاجة ذلك الاستيطان ٠ والاصل في الممارسة
الصهيونية , امتلاك القوة السياسية ٠ وبالتاكي القدرة العسكرية » لتجسيد
ذلك في الواقع ٠ وصاحب السلطة يرسم الحدود » ويض ع القواتين ٠
وباستصداره « قاتون املاك الفائيين » » حسول الكيان الصهيوني الاف
الفلسطينيين ٠ ممن آثرو! الاحتلال على التشرد ٠ الى يشر حاضرين باجسادهم,
غائبين بحقوقهم ٠ وكنت انا منهم - وكذلك كان يعض اخوتي وأمي » دون اليعض
الآخر من الاخوة . ممن كانوا! في عداد « الحاضن حاضر » ٠ اما والدي - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 89
- تاريخ
- أبريل ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22312 (3 views)