شؤون فلسطينية : عدد 94 (ص 46)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 94 (ص 46)
- المحتوى
-
رائد الصهيونية العنصرية الالماني .. موسى هس ( 1417014١١ )
يصفه هرتزيرج )١( بأنه كان رجلا من رجال القرن التاسع عشر بالكامل ؛ ولعله يعني
ذلك النوع من الرجال الذين انغمسوا في ثورة العصر . ويعد أن هزمت . هزموا معها ؛ بعد أن
استغلقت امام اعينهم طرق الثورة .
أراد هس أن يضع حدا لهذا التوتر الرومانسي بين القلب والعقل , وأن يقدم حلا يوفق بين
اسطورة « الشعب المختار. ٠ وروح شورة العصر . ودورا ٠ حديتا .و« تقدميا ٠ تضطلع به
اليهودية في صياغة مستقيل العالم . فلم يجد » نتيجة الردة التي انغمس فيها , سوى صياغات
الرومانسيين الرجعيين والكولونياليين : فهو يحدتنا بلغة صوفية غامضة عن القيم المتعالية التي
ستنبع من صهيون المستعادة ( الفكرة الدينية التراثية والعرقية ) والامة اليهودية الجديدة التي
ستقوم وتعمل كحارس على ملتقى القارات ومعلما للشعوب الشرقية المتخلفة ( الفكرة والدعوة
الاستعمارية الكولونيالية في ذلك العصر ) فهو يتخيل دورا مميزا لليهودية.. ورسالة للدولة
اليهودية داخل اطار رسالة التمدن والتحضر التي تضطلع بها دول الغرب التي تسعى الى
التوسع والغزى والفتح في تلك المرحلة التأريخية ؛ وفكرة هس غير بعيدة عن فكرة هرتزل
الاستعمارية الصريحة . والتي كانت تشكل جزءا من عقيدته السياسية ٠ عن «٠ سويسرا
يهودية « تقوم كنموذج ومثال للليبرالية الاستقراطية بين أمم الشرق المتخلفة , وهو نفس المذهب
الذي كرس له بن يهودا!» دعوته لتحويل اللغة المقدسة , الى لغة حديثة ذات رسالة روحية
اخلاقية » وكذلك بوروشوف ( الذي كان يرى في الدولة الصهيونية المبتغاة نحوذجا لبناء دولة
تعد المقدمة الضرورية للرسالة الملقاة على عاتق القطاع اليوهودي , والدور المنوط به في الصراع
العالمي الطبقي من اجل الاشتراكية» .
ولا يصعب بالطبع أن تقرأ في هذه التطلعات الى دون المعلم والممدن لشعوب الشرق والرسالة
الروحية الاخلاقية والدينية نفس اللغة. التى كانت تتحدث بها الدوائن البورجوازية الرجعية
الامبريالية والكولونيالية. في مرحلة التوسبع. والاستيطان هذه عن دور ٠ الشعب. المختار.,
والرسالة التحضيرية للامم الغربية سكسونية كانت أم. المانية أو فرنسية الخ ودور الرجل
الابيض .. أو اليهودي !! لا فرق وخسب. الحاجة :
ويتساءل هرتزبرج بْحق : اذا كتب هس كتابة هذا ٠ روما والقدس »سنة 1831 بعد أن
كان أحد مؤسسي الاشتراكية ؟ ! وكان في شبابه يدافع غن الانداجية باعتبارها طريق تحرر
اليهود(29. .
يُعترف هرتزيرج بأن العداء للسامية لم يكن في ذاته الشرط المسنبق لظهور الصهئونية
الحديثة . وقد تكون بعض الأحداث الفردية في مجال الغداء للساميّة مثل حادث دمشق الدموي
المشهور سنة ٠ 124 قد أثر في هس ؛ ولكن تأثيره في الحقيقة كان تأثيرا سطحيا , كما يذكز هو
نقسه ؛ ولعل هرتزيرج يريد أن يجد بعدا أعمق لظهور الضهيونية في تلك الفترة » أبعد من مجرد
التأثر بحادث فردي ٠ أو مجرد رد فعل للعداء للسامية » وقى يريد أن نغزوها الى ظروف
العصر:. وأنها جاءت كثمرة طبيعية لمجمل التاريخ الاوروبي حينذاك ولعله يريد أن يقول انها
حركة قومية . جاءت كثتمرة طبيعية لعصر القومية الأولى في مجمله , وهو الادعاء الصهيوني - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 94
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39470 (2 views)