شؤون فلسطينية : عدد 95 (ص 42)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 95 (ص 42)
- المحتوى
-
6
الستعمرة سابقا , اطلق عليه اسم الانتداب ؛ بعد ان اصبع واضما آن من غير الستحسن
اخضاع تلك البلدان لحكم استعماري مباشر . ويسري نظام الحكم هذا . بموجب ميثاق عصية
الأمم ( المادة 77 ) على » المستعمرات والبلاد التي زالت عنها صفة التبعبة للدول الني كانت
.تحكمها سابقا نتيجة للحرب الاخيرة ؛ والتي يقطنها اقوام لا يستطيعون النهوض وحدهم
حسب مقتضيات العالم الحديث النشطة ؛ ويجب أن يطبق عليها المبد! القائل بأن رفاهية مثل
هذه الشعوب وتقدمها يعدأن وديعة مقدسة في ية . وان الضمانات القيام بما تتطلبه
هذه الوديعة يجب ان يشتمل عليها هذا الميثاق ٠ . وقررت دول الدلفاء ايضا أن
وسيلة ٠ ٠ للمحافظة على تلك « الوديعة القدسة ٠ على حد تعبير الميذ'ق هي ٠ أن يعهد
بالوصاية على مثل هذه الشعوب للامم المتقدمة , والتي تستطيع , بسبب مواردها وخبرتها ان
موقعها الجغرالي ٠ أن تأخذ على عاتقها هذه السؤولية على أحسن وجه وتتقبلها . ويجب عليها
أن تمارس هذه الوصصاية بوصفها دولا منتدبة بالثيابة عن عصبة الأمم » . كذلك فرت انواع
0 .اب ٠ كان ٠ ارقاها » ذاك الذي فرضس على ه شعوب معينة [ من بينها
اضعة للامبراطورية العششانية ... وصلت الى درجة من التقدم يعكن معها
اف مؤقتا بكيانها كام مستقلة , خاضعة لقبول الارشاد الاداري والمساعدة من قبل
الدول النتدبة » حتى تلك الوقت الذي تصبح فبه هذ الشعوب قادرة على التهوض وحدها .
ن بات هذه الشعوب القام الأول في اختيار الدولة الفقدية ٠ - وبلغة اخرى ,
تعبير ميثاق عصبة
الأمم عل باد ما ليها بحكه وتتيم اداه لفدرة مينة ,تخلف باختلاف درج الرقي
التي وصل اليها سكان ذلك البك : هو مساعدة اولئك السكان على التقدم وتحسين احوالهم ٠
احتى يصلوا الى درجة يستطيعون معها الحصول على استقلالهم واقامة حكمهم الوطني '. وهذا.
: منها سوريا ولبنان والعراق ٠ ودول افريقية
عدة . غير ان هذه لم تكن هي الحال بالنسبة لفلسطين ؛ التي صيخ صك الانتداب علبها بشكل
يهدف اساسا الى تسهيل اقامة الوطن القومي اليهودي فيها . كما سترى .
المعارضة العربية
عتدما كانت دول الحلفاء ماضية في تنفيذ خططها بالنسبة للمشرق العربي ٠ وغيره من
المناطق , محاولة الاثفاق فيما بينها على اقتسام الاسلاب , كان العرب في المشرق يعربون عن
معارضتهم , بمختلف الاشكال » فرض أية وصاية عليهم عموما فى منم الصهيونيين آية
حقوق | في فلسطين خصوصا , وكانت معارضة عرب فلسطين للصهيونيين ٠ التي
.تبلورت اساسا خلال السنوات الخمس الذي سبقت الحرب العاللية الأولى » قد تجددت يعد
دخول البريطانيين الى البلد نفترة وجيزة . ولي منتصف سنة 1418 . وجدت هذه المعارضة
تعبيرا عتها في قيام جمعيات اسلامية مسيحية في مدن واماكن عدة في فلسطين . كان احد
ضتها للمسهيونية ( ويقال ان بعض تلك الج اقيمت
بايحاء من ضدباط بريطانيين مذعاطفين مع العرب ) . كذلك شكلت عدة جمعيات اخري ,
اسياسية وثقافية2417 , هدفها المحافظة على طابع فلسطين العربي . وعند حاول الذكرى الأول
لوعد بلفور , في ؟ تشرين الثاني 191/8 , قامت مسيرة احتجاج في القدس , اصطدمت
احسن - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 95
- تاريخ
- أكتوبر ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39466 (2 views)